Фердинанд Хитциг - Ferdinand Hitzig

Фердинанд Хитциг - Vorlesungen.jpg

Фердинанд Хитциг (23 июня 1807 - 22 января 1875) был немецким библейским критиком.

Жизнь и творчество

Хитциг родился в Хауингене (ныне часть Лёрраха ), Баден , где его отец был пастором. Он изучал богословие в Гейдельберге у HEG Паулюса, в Галле у Вильгельма Гесениуса и в Геттингене у Эвальда . Вернувшись в Гейдельберг, он стал приват-доцентом богословия в 1829 году, а в 1831 году опубликовал свою книгу « Begriff der Kritik am Alten Testamente praktisch erörtert» , исследование критики Ветхого Завета, в котором он объяснил критические принципы грамматико-исторической школы, и свою книгу «Des Propheten Jonas». Orakel über Moab , экспозиция 5-й и 16-й глав Книги Исайи, приписываемая им пророку Ионе, упомянутому в 4 Царств, xiv. 25.

В 1833 году он был призван в Цюрихский университет в качестве ординарного профессора богословия. Следующей его работой стал комментарий к Исайе с переводом ( Übersetzung und Auslegung des Propheten Jesaias ), который он посвятил Генриху Эвальду и который Герман Хупфельд (1796–1866), известный как комментатор Псалмов (1855–1861) , объявленный его лучшей экзегетической работой. В Цюрихе он трудился в течение двадцати восьми лет, в течение которых, помимо комментариев на Псалмы (1835–1836; 2-е изд., 1863–1865 гг.), «Малые пророки» (1838; 3-е изд., 1863 г.), Иеремия ( 1841; 2-е изд., 1866), Иезекииль (1847), Даниил (1850), Экклезиаст (1847), Песни (1855) и Притчи (1858), он опубликовал монографию Über Johannes Markus und seine Schriften (1843), в котором он поддерживал хронологический приоритет второго Евангелия . Он написал работы, представляющие археологический интерес, наиболее важными из которых являются Die Erfindung des Alphabets (1840), Urgeschichte und Mythologie der Philister (1845) и Die Grabschrift des Eschmunezar (1855).

После смерти в 1860 году Фридриха Амбрайта , одного из основателей известной Studien und Kritiken , Хитциг был призван сменить его на посту профессора богословия в Гейдельберге . Здесь он написал свою Geschichte des Volkes Israel (1869–1870) в двух частях, относящихся соответственно к концу персидского владычества и падению Масады в 72 году нашей эры, а также работу над посланиями Павла Zur Kritik Paulinischer. Briefe (1870), на моавитском камне, Die Inschrift де Mescha (1870), и на ассирийском , Sprache унд Sprachen Assyriens (1871), помимо пересмотра комментария о вакансии по Людвигу Hirzel , впервые опубликованный в 1839 году.

Он был также вклад в Monatsschrift де wissenschaftlichen Vereins в Цюрихе, в Zeitschrift дер Deutschen Gesellschaft morgenländischen , то Theologische Studien унд Kritiken , Эдуард Целлер 's Theologische Jahrbücher , и Адольф Гильгенфельд ' s Zeitschrift für Wissenschaftliche Theologie . Хитциг умер в Гейдельберге.

Его лекции по библейскому богословию ( Vorlesungen über biblische Theologie und messianische Weissagungen ) были опубликованы в 1880 году после его смерти вместе с портретом и биографическим очерком его ученика Дж. Дж. Кнаекера (р. 1840), профессора богословия в Гейдельберге.

Валтасар и его историчность

Было выдвинуто обвинение в том, что некоторые «фундаменталисты» ошибались, цитируя Хитцига в качестве примера тех, кто отрицал историчность Валтасара . Но Хитциг действительно придерживался ошибочной позиции, приписываемой ему консервативными учеными, о чем свидетельствует его комментарий к Книге Даниила.

Selbst den Fall gesetzt, dass der fragliche Koenig Mediens existiert habe, wurde der Name, unter welchen er bei Daniel auftritt, zu beanstanden sein. Jene zweiheit в Nabonned = Baltasar wiederholt sich в Cyaxares = Darius, und wieder zu Daniels nachteil.

Перевод:

Даже если предположить, что о царе Мидии идет речь [т.е. Дарий; Дан 5:31], возражение - это имя, под которым он упоминается в Даниила. Каждый из них был стандартизирован в Набониде = Валтасар, который повторяется в Киаксаре = Дарий, к дискредитации Даниила.

Хитциг думал, что исторически не существовало такого человека, как Валтасар, или, наоборот, что введенный в заблуждение автор книги Даниила сделал две ошибки: он дал Набониду имя Валтасар, а Кираксару имя Дарий. Позиция Хитцига логически вытекала из его предположения, что книга Даниила была мошенничеством, совершенным безымянным автором во времена Маккавеев. Такой обманщик не мог знать настоящего имени Валтасара с шестого века до нашей эры, потому что в то время, когда Хитциг писал, все ресурсы, доступные ему за пределами Библии, и тексты, взятые из Библии, называли Набонида как последнего царя Вавилона, без любое упоминание Валтасара. Таким образом, этот вывод был естественным следствием исходных предположений, которые были предпосылками, принятыми радикальной критикой того времени. Как объясняет Еврейская энциклопедия:

Ранее считалось, что имя «Валтасар» было изобретено автором Книги Даниила, которая долгое время считалась произведением Маккавеев (см. ДАНИИЛ). Однако с момента открытия и расшифровки клинописных надписей «Валтасар» в настоящее время обычно считается еврейско-арамейским эквивалентом вавилонской формы «Белшарудур» (Бел, хранит царя), которая в клинописных документах встречается как имя старшего сына Набонида (Nabuna'id), последнего коренного царя Вавилона (555-538 до н.э.).

Современная оценка учености Хитцига должна принимать во внимание не только его исходные предположения, но и то, как выводы из этих предположений привели к многочисленным ошибкам в суждениях, которые впоследствии оказались несостоятельными.

Публикации

  • Begriff der Kritik, am Alten Testament praktisch erörtert , 1831 г.
  • Die 12 kleinen Propheten , ("12 малых пророков"), 1838 г.
  • Über die Erfindung des Alphabetes , («Об изобретении алфавита»), 1840 г.
  • Urgeschichte u. Mythologie der Philistäer , ("Предыстория и мифология филистимлян"), 1845 г.
  • Дас бух Даниэль , 1850 г.
  • Умри проф. Bücher des Alten Testaments , 1854 г.
  • Geschichte des Volkes Israel , ("История народа Израиля"), 1869/70 г.

использованная литература

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Хитциг, Фердинанд ». Британская энциклопедия . 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 540.

внешние ссылки