Гяинкаин Норбу - Gyaincain Norbu
Чоки Гьялпо | |
---|---|
ཆོས་ ཀྱི་ རྒྱལ་པོ་ | |
11 - й Панчен-лама ( оспаривается ) | |
Вступление в должность 8 декабря 1995г. Устный перевод КНР , оспариваемый Гедуном Чокьи Ньима | |
Предшествует | Чокьи Гьялцен |
Член 11, 12, 13-й Китайской народной политической консультативной конференции | |
Вступление в должность март 2008 г. | |
Председатель | Цзя Цинлинь → Юй Чжэншэн → Ван Ян |
Личная информация | |
Родился |
Гяинкаин Норбу
13 февраля 1990 Лхари , Nagqu , Тибетский автономный район , Китай |
Мать | Сангкий Долма |
Отец | Сонам Дракпа |
Чоки Гьялпо , также называют его светским именем Джиейнкейн Норбу или Гьялцен Норбу (родился 13 февраля 1990), считается 11 - го Панчен - ламы в правительство Китайской Народной Республики Китай . Он также является вице-президентом Буддийской ассоциации Китая . Некоторые считают Гьялпо доверенным лицом правительства Китая.
Позиция гьялпо как Панчен - ламы оспаривается ранее признания Гедюна Чоки Нима , в 14 - м Далай - ламы . Гедун Чокьи Ньима, его семья и Чадрел Ринпоче , тогдашний Кхенпо из монастыря Таши Лунпо , были похищены и / или арестованы, а затем задержаны в ряде неизвестных мест китайским правительством в дни после официального признания Далай-ламой Gedhun Choekyi Nyima. Центральная тибетская администрация правительства в изгнании не признает выбор китайского правительства. Лишь некоторые монахи в контролируемых Китаем тибетских монастырях называют избранного правительством Китая Панчен-ламой.
Имена
Гяинкаин Норбу | |||||||||
Тибетское имя | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
тибетский | ཆོས་ ཀྱི་ རྒྱལ་པོ་ | ||||||||
| |||||||||
Китайское имя | |||||||||
Традиционный китайский | 確 吉傑布 | ||||||||
Упрощенный китайский | 确 吉杰布 | ||||||||
|
Полное религиозное имя Гьянкаина Норбу - Джезюн Лобсанг Камба Лхунжуб Когйи'гьябо Басангбо , хотя его обычно называют Койгийабу ( тибетский : ཆོས་ ཀྱི་ རྒྱལ་པོ་ ་ , Вайли : Чос- кьи Ргьял -по , ЗИПЯ : Когьи Гйя ). Это имя, означающее « король Дхармы », также может быть написано Qögyi'gyabo, Qögyi Gyäbo, Qoigyi'gyaibo, Qoigyi Gyaibo, Chökyi Gyalpo, Choekyi Gyalpo или, в транслитерации Wylie , Chos-kyi Rgyal-po . Китайский эквивалент - Quèjí Jiéb (确 吉杰布).
Светское имя, Gyaincain Norbu ( тибетское : རྒྱལ་ མཚན་ ནོར་བུ་ , Wylie : Rgyal-mtshan Nor-bu , ZYPY : Gyäncän Norbu ), также может быть написано Gyaencaen Norbu, Gyancain Norbu или Gyaltsen Norbu.
биография
Гьянкаин Норбу родился 13 февраля 1990 года в графстве Лхари на севере Тибетского автономного района . В раннем детстве он жил в Пекине, чтобы получить китайское образование, и отправился в монастырь Ташилунпо для возведения на престол в ноябре / декабре 1995 года в Шигадзе , официальной резиденции Панчен-лам. С тех пор, как китайское правительство избрало его в качестве доверенного лица Панчен-ламы, он изучал тибетский буддизм , к своим занятиям он добавил тибетский язык , сутру и логику в десять; он говорит на тибетском и китайском языках. Большую часть своего позднего детства он провел в Пекине, изучая буддизм. Редко для своего подросткового возраста Норбу произнес речь на тибетском языке на церемонии открытия Всемирного буддийского форума 2006 года о буддизме и национальном единстве. Как сообщается, делегаты встретили его холодно, а другие буддисты даже не пытались поприветствовать Гьялцена Норбу во время церемоний приветствия перед конференцией в среду. Тензин Гьяцо, Далай-лама XIV не был приглашен, потому что Китай рассматривает его как «давнего упорного сепаратиста, который пытался расколоть свою китайскую родину и разрушить единство между различными этническими группами».
Два года спустя, в 2008 году, он осудил антиханьские беспорядки в Лхасе , заявив: «Мы решительно выступаем против любых действий, направленных на раскол страны и подрыв этнического единства». Китай продвигает его как «публичное лицо тибетского буддизма».
3 февраля 2010 года Норбу был избран вице-президентом Буддийской ассоциации Китая . Позже в том же месяце, в 20 лет, Норбу стал самым молодым членом консультативного органа Национального комитета Народной политической консультативной конференции Китая (НПКСК). Вице-председатель Тибетского автономного района Хао Пэн похвалил свое назначение, в частности, за то, что Норбу «продемонстрировал роль живых будд в тибетском буддизме и побудил больше верующих участвовать в государственных делах». Однако он не был назначен вице-председателем НПКСК, как Чокьи Гьялцен, 10-й Панчен-лама, которого многие ожидали от Норбу. Тем не менее, тибетское правительство в изгнании выразило обеспокоенность тем, что его назначение может нанести ущерб его позиции в отношении следующего Далай-ламы , который обычно требует одобрения Панчен-ламы.
В мае 2010 года он сообщил в зону этнически тибетского землетрясения землетрясения в Юшу 2010 года и провел молитвенные службы по жертвам. В июне он выступал с речами в Тибетском университете и Тибетском университете традиционной тибетской медицины в Лхасе, пропагандируя ценность образования. В ответ на оползень в Ганьсу в 2010 году , в результате которого пострадал уезд Чжугку , треть которого населена тибетцами, он пожертвовал 50 000 йен на оказание помощи и помолился за пострадавших. Он посещает монастырь Ташилунпо, традиционную резиденцию Панчен-ламы , хотя и не живет там. Газета Asia Times описывает его как «худощавого мужчину в толстых очках и традиционных малиновых одеждах».
Часть серии о |
Тибетский буддизм |
---|
26 апреля 2012 года в Гонконге Гьянкаин впервые выступил за пределами материкового Китая, чтобы обратиться к более чем тысяче монахов на Буддистском форуме третьего мира на тему Дхармы .
Выбор
После смерти 10-го Панчен-ламы Чокьи Гьялцена в 1989 году и тибетское правительство в изгнании, и китайское правительство начали параллельные процессы в шестилетних поисках 11-го Панчен-ламы.
Глава комитета по поиску Панчен-ламы китайского правительства в то время Чадрел Ринпоче имел возможность тайно общаться с Далай-ламой . Он планировал представить правительству избранный выбор Далай-ламы. Когда правительство узнало об этом, они арестовали Чадрела в мае 1995 года. Далай-лама сделал шаг вперед , чтобы предвосхитить выбор Китая, и провозгласил своего предпочтительного кандидата, Гедуна Чокьи Ньима , 11-м воплощением Панчен-ламы. Четыре дня спустя китайские силы безопасности сопровождали его из его дома в графстве Лари, заявив, что он «находится под угрозой похищения тибетскими сепаратистами ». Китай отвергает Ньиму как «произвольный» выбор, в то время как тибетское правительство в изгнании также настаивает на легитимности своего кандидата.
Чадрел был заменен в поисковой комиссии Сенгченом Лобсангом Гьялценом . Новый комитет решил выбрать Панчен-ламу из списка финалистов путем жеребьевки из золотой урны . Китайский обычай использовать Золотую урну был введен в 1792 году императором Цяньлун и использовался для выбора 10-го , 11-го и 12-го Далай-лам. За четыре дня до своей смерти, сообщает Китайский Тибетский информационный центр, 10-й Панчен-лама попросил использовать процесс «Золотая урна» для выбора его преемника. По словам Арджии Ринпоче , важного ламы, присутствовавшего на церемонии, Е Сяовэнь , чиновник центрального правительства, отвечающий за проблему Панчен-ламы, заявил в частном порядке, что выбор был сфальсифицирован в пользу Гьянкаина Норбу.
Шестилетний Гьяинкайн Норбу был выбран 8 декабря 1995 года с религиозным именем Койгиджабу. Тибетский аббат в изгнании Арджия Ринпоче утверждает, что чиновник сказал ему, что церемония, на которой он присутствовал, была сфальсифицирована в пользу Норбу. Гьянкаин Норбу был возведен на трон в монастыре Ташилунпо и с тех пор принял на себя все функции Панчен-ламы. На возведении на престол присутствовал 8-й Арджия Ринпоче , который в своей книге говорит: «Нам пришлось пасть ниц перед так называемым Панчен-ламой ... у нас не было ни уважения, ни веры в этого избранного ребенка ... Я чувствовал себя оскверненным. этим жестом ".
Дипломатические встречи
14 сентября 2010 года министр иностранных дел Сингапура Джордж Йео стал первым иностранным членом правительства, официально встретившимся с Гьянкаином Норбу в монастыре Сихуан в Пекине.