Макарий III Ибн аз-Заим - Macarius III Ibn al-Za'im

Макарий III Ибн аз-Заим
Патриарх Антиохийский
Макарий Антиохийский.jpg
Церковь Церковь Антиохии
Видеть Патриарх Антиохийский
Установлены 12 ноября 1647 г.
Срок закончился 12 июня 1672 г.
Предшественник Евфимий III Хиосский
Преемник Неофитос Хиосский
Заказы
Освящение 27 октября 1635
года  Евфимий III Хиосский
Личная информация
Имя при рождении Юсеф Заим
Родился Алеппо
Умер 12 июня 1672 г.,
Дамаск

Патриарх Макарий (или Макариос ) III Ибн аз-Заим ( арабский : مكاريوس الثالث بن الزعيم , латинизированныйМакариюс аṯ-алиṯ бин аз-Залим ; родился Юсеф Заим , умер в 1672 году) был патриархом Антиохии с 1647 по 1672 год. Он руководил периодом расцвета своей Церкви, а также известен своими путешествиями по России и участием в реформах русского патриарха Никона .

Жизнь

Юсеф Заим родился в Алеппо , сын священника Павла; он был учеником Евфимия II Кармы . После женитьбы был рукоположен в священники (приняв имя Юханна ). Также он работал ткачом. В 1627 году у Заима родился сын Пол (известный как Павел Алеппский ), который стал его секретарем и биографом.

После смерти жены в 1627 году он удалился в монастырь Мар Саба до 1634 года. 27 октября 1635 года он был рукоположен в епископа Алеппского митрополита патриархом Хиосским Евфимием III (принимающим имя Мелетий ), который также назначил его. католикос (надзиратель) всего патриархата. Как митрополит Алеппо он провел яркий и богатый период для христиан Алеппо. В 1624 году он совершил паломничество в Иерусалим, где встретил католикоса Грузии , которого сопровождал в Дамаск . В 1647 году ему пришлось на время бежать из Алеппо из-за преследований губернатора.

После смерти Патриарха Евфимиоса III он отправился в Дамаск, где был избран Патриархом и хиротонисан 12 ноября 1647 года четырьмя митрополитами под именем Макария III. Его первая цель состояла в том, чтобы восстановить финансовое положение Патриархата, которое ухудшилось из-за чрезмерного налогообложения османов по отношению к христианам. Чтобы получить финансовую помощь, он решил отправиться в долгое путешествие по странам Восточной Европы . После назначения и посвящения одного викария 11 февраля 1652 года он отправился на север в сопровождении своего сына Павла. Он посетил Константинополь , Валахию (где его хорошо принял князь Матей Басараб ), Молдавию (где он встретился с князем Василием Лупу ), Украину и Российское царство .

Он находился в Москве с 26 января 1655 г. по 29 мая 1656 г. в гостях у царя Алексея . Во время этого визита он принял большое участие в религиозной и литургической реформе Русского Патриарха Никона , главным образом потому, что он принес с собой новую редакцию Евхологиона Евфимия II Кармы и другие литургические книги Антиохийского Патриархата. Литургическая реформа Никона привела к крупному расколу в Русской Православной Церкви , так называемому Расколу , или расколу старообрядцев . Макарий Za'im также занял позицию в пользу действительность католического крещения от поляков , и его предложение было одобрено. Тем не менее Макарий сетовал на зверства, совершенные польскими католиками против последователей греческого православия . Макарий взял в качестве примера религиозный мир, царивший в Турецкой империи, заявив: Бог увековечит империю турок во веки веков! Ибо они принимают свой подлог и не принимают во внимание религию, будь их подданные христиане или назареяне, иудеи или самаритяне; тогда как эти проклятые поляки не довольствовались налогами и десятинами от братьев Христовых.

Он вернулся в Дамаск в 1659 году, где ему удалось погасить долги патриархата и отлучить от церкви митрополита Хомса Афанасия ибн Амиша, который действовал как патриарх. В 1660 году Макарий III благословил Святого Мирона для всего патриархата, впервые с 1594 года. До 1661 года он был весьма сдержан по отношению к латинским миссионерам в Сирии, но впоследствии его отношение изменилось, и он много раз писал Папе и поддерживал очень хорошие отношения с миссионерами. По словам историка Чарльза А. Фрази, Макарий III зашел так далеко, что тайно отправил исповедание католической веры в Рим , публично появляясь в лагере православных.

В 1666 году Патриарх Макарий III снова отправился в Москву по приглашению царя Алексия и в сопровождении Патриарха Александрийского Паисия для оглашения низложения патриарха Никона на Великом Московском Синоде . Вселенский Патриарх Константинополя Парфений IV созвал Синод, на котором Паисий и Макарий лишили патриарших престолов за поездку в Москву для суда над Никоном .

Макарий известен как бессовестный торговец индульгенциями, которые он массово продавал в Валахии, на Украине и в России.

Он попросил польского короля Яна Казимира поработать для союза между Восточной и Западной церквями. Он вернулся в Сирию в 1672 году. Он не участвовал в Иерусалимском Синоде . Он умер, вероятно, отравленный, в Дамаске 12 июня 1672 года.

Примечания

Источники