Минускул 13 - Minuscule 13

Минускул 13
Рукопись Нового Завета
Окончание Марка
Окончание Марка
Текст Евангелия
Дата 13 век
Сценарий Греческий
Сейчас на Национальная библиотека Франции
Размер 23,9 x 18,2 см
Тип Кесарево сечение текстового типа
Категория III
Примечание маргиналии

Minuscule 13Gregory-Aland нумерации), ε 368 ( Содно ), греческая мизер рукопись из Нового Завета , на пергаменте, приуроченная к 13 - м веку. Рукопись лаконична. Текст рукописи важен для текстолога. Он имеет маргиналию и приспособлен для литургического использования.

Описание

Кодекс содержит текст четырех Евангелий на 170 листах пергамента (23,9 см на 18,2 см) с некоторыми пробелами ( Мф. 1: 1-2: 20; 26: 33-52; 27: 26-28: 9; Марка 1). : 20-45; Иоанна 16: 19-17: 11; 21: 2-25). Текст пишется в две колонки на странице, по 28-30 строк на странице, мелкими буквами. По словам Скривенера, «это неправильно написано».

Текст разделен на κεφαλαια ( главы ), номера которых указаны на полях, и их τιτλοι ( названия глав ) вверху страниц. Есть также другое разделение в соответствии с меньшими разделами Аммония (в Марка 234, последний в 16: 9). В нем нет ссылок на Евсевийские каноны .

Он содержит таблицы κεφαλαια ( оглавления ) перед каждым Евангелием, лекционные пометки на полях (для литургического использования), Synaxarion , Menologion и подписки в конце каждого Евангелия. В подписках указаны номера ρηματα и номера στιχοι . Согласно подписке, Евангелие от Матфея было написано на иврите, Марка - на латыни, а Лука - на греческом. В подписке говорится, что Матфей был написан на иврите через восемь лет после Вознесения нашего Господа и содержит 2522 ρηματα и 2560 στιχοι , Марк был написан на латыни через десять лет после Вознесения с 1675 ρηματα и 1604 στιχοι , Лука по-гречески через пятнадцать лет с 3803 ρηματα и 2750 stichoi, а Иоанн через тридцать два года с 1838 ρηματα .

По словам Феррара, в нем 1523 итацизма и другие ошибки, но не больше, чем в других рукописях того времени. Буква ο часто пишется вместо ω , ου один раз записывается вместо υ (в Матфея 25: 9).

Текст « Прелюбодеяние перикопа» (Иоанна 7: 53–8: 11) следует после Луки 21:38. Текст Матфея 16: 2б – 3 ( знамения времени ) опущен. Луки 22: 43-44 ( Агония Христа в Гефсимании ) помещается после Матфея 26:39.

Текст

Греческий текст кодекса представляет собой тип текста кесарева сечения . Он принадлежит к текстовому семейству, известному как семья 13 или группа Феррар . Это было подтверждено методом профиля Клермонта . Согласно Курту и Барбаре Аланд, он 150 раз соглашается с византийским текстом против оригинала, 31 раз с оригиналом против византийского и 71 раз соглашается с обоими. Он также имеет 54 независимых или отличительных чтения. Аланды поместили текст кодекса в категорию III .

Рукописи группы Феррар произошли от унциального предка, когда-то жившего в южной Италии ( Калабрия ) или Сицилии в VII веке.

В Евангелии от Матфея 1:16 он имеет такое же текстовое прочтение, что и Кодекс Коридети , кюретонский сирийский язык и остальные рукописи семьи Феррар.

В Иоанна 12: 5 это читается как διακοσιων вместо τριακοσιων вместе с другими рукописями семейства 13 и 1424;

История

Факсимиле настоятеля с текстом Луки 7: 35-40

Считается, что рукопись была написана в Калабрии или Сицилии . В настоящее время рукопись датируется INTF на палеографических основаниях XIII веком. Он находился в частных руках и принадлежал архиепископу Реймса Ле Телье (1671–1710) (вместе с кодексами 10 , 11 ). Он был использован Кустером в его издании Novum Testamentum Милля (Париж, 6).

Он был добавлен к списку рукописей Нового Завета Веттштейном , который присвоил ему номер 13. Этот номер все еще используется.

Его исследовали и описали Веттштейн , Грисбах , Берч , Паулин Мартин , У.Х. Феррар и Дж. Рендель Харрис , Кирсопп Лейк и многие другие палеографы и критики текста. ЧР Грегори видел рукопись в 1884 году.

Грисбах высоко оценил текст этой рукописи.

Он был составлен в 1868 году Х.Х. Ферраром и посмертно опубликован Т.К. Эбботтом в книге «Собрание четырех важных рукописей Евангелий» . Феррар считал кодексы 13, 69 , 124 , 346 транскриптами того же архетипа.

Кодекс сейчас находится в Национальной библиотеке Франции (гр. 50) в Париже .

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки