Рим и Иерусалим -Rome and Jerusalem

Рим и Иерусалим: последний национальный вопрос ( нем . Rom und Jerusalem, die Letzte Nationalitätsfrage ) - книга, изданная Моисеем Гессом в 1862 году в Лейпциге . Это дало толчокдвижению лейбористского сионизма . В своем великом опусе Гесс выступал завозвращение евреев в Палестину и предлагал социалистическую страну, в которой евреи стали бы аграрными через процесс «выкупа земли».

Важность

Дополнительная информация: Еврейский вопрос и национальный вопрос

Книга была первым сионистским сочинением, в котором вопрос еврейского национализма рассматривался в контексте европейского национализма .

Гесс смешанные светскую , а также религиозную философию , гегелевскую диалектику , Спинозы «ы пантеизм и марксизм .

Он был написан на фоне немецкого еврейского ассимиляционизма , немецкого антисемитизма и немецкой антипатии к национализму, возникшему в других странах. Гесс использовал терминологию того времени, такую ​​как термин «раса», но он был эгалитаристом, который верил в принципы Французской революции и хотел применить прогрессивные концепции своего времени к еврейскому народу.

Основные темы

Написано в виде двенадцати писем, адресованных женщине, пережившей горе из-за потери родственника. В своей работе Гесс выдвинул следующие идеи:

  1. Евреи всегда останутся чужаками среди европейских народов, которые могут освободить их из соображений человечности и справедливости, но никогда не будут уважать их, пока евреи оставляют свои собственные великие национальные воспоминания на заднем плане и придерживаются принципа "Ubi Bene Иби Патрия. " ( Латинский язык : «где [это] хорошо, там [есть] отечество»)
  2. Еврейский тип нерушим, и еврейское национальное чувство не может быть искоренено, хотя немецкие евреи, ради более широкой и общей эмансипации, убеждают себя и других в обратном.
  3. Если эмансипация евреев несовместима с еврейской национальностью, евреи должны принести эмансипацию в жертву национальности. Гесс считает, что единственное решение еврейского вопроса заключается в возвращении в Палестину.

Реакции и наследие

В то время эта книга была встречена с приемом холодного, и только задним числом он стал одним из основных работ сионизма, как прообраз идеи , изложенной в Der Judenstaat от Теодора Герцля некоторых 35 лет.

Ссылки

дальнейшее чтение