Sceafa - Sceafa

Скеф в лодке, иллюстрация из «Поэтической Эдды» Фредрика Сандера 1893 года.

Sceafa ( древнеанглийский : Scēafa [ˈƩæːɑvɑ] , также пишется Scēaf , Scēf ) был древним королем Ломбардии в английских легендах . Согласно его рассказу, Скефа загадочным образом появился в детстве, выходя из моря на пустой лодке . Имя также появляется в искаженных формах Сескеф , Стефий , Стрефиус и Стрезей . Хотя имя исторически было модернизировано Shava (и латинизированным Scefius ), JRR Толкин использовал правильно построенное современное английское правописание Sheave .

Widsith

В древнеанглийской поэме Видсит , строка 32, в списке известных королей и их стран есть Скефа Длиннобородый , поэтому Скеафа назван правителем лангобардов . В Origo Gentis Langobardorum происхождение лангобардов прослеживается до «острова» на севере, названного Скадан или Скандан (« Скандинавия »). Но ни в этом, ни в каком-либо другом описании Скеафа не упоминается среди их более поздних царей и не упоминаются имена каких-либо царей, правивших ими на земле их происхождения, где они, как говорят, были известны как Виннили.

В родословных

Помимо этого, Скейф упоминается только в хрониках, прослеживающих происхождение английских королей, хотя в сагах встречаются варианты в аналогичных генеалогиях правителей датчан, норвежцев и исландцев. Большинство таких генеалогий ограничиваются богом Воденом , но некоторые прослеживают предполагаемых предков Водена до некоего Гита . Счет в Historia Britonum называет Гита сыном бога. Ассер в своей « Жизни Альфреда» вместо этого пишет, что язычники долгое время поклонялись самому Гиту как богу.

Современные люди размышляют о том, является ли этот геат эпонимом людей, известных как геаты , или это может быть имя бога, или это и то, и другое. Видимая древнескандинавская родственная форма Гаутр - очень распространенное прозвище Одина. Исландский Herrauðssaga говорит о короле Hring правившего Восток Gotaland и был сыном Gauti сына Одина. Джордан в его «Происхождении и деяниях готов» прослеживает линию Амелунгов до Хулмула, сына Гапта , якобы первого готического героя, о котором идет речь . Многие комментаторы считают этот пробел ошибкой Гаута .

Некоторые из этих генеалогий содержат информацию о смертных предках Гита, прослеживая его родословную до Скифа, а затем рассказывая о происхождении Скейфа. Этельверд в своей « Хронике» пишет о Скейфе:

Этот Шеф прибыл на легкой лодке к острову в океане, который называется Скини, обняв его, и он был очень маленьким мальчиком, неизвестным обитателям суши. Но они приняли его, и о нем заботились, как о своем представителе, а впоследствии они выбрали его королем, от семьи которого произошел король Этельвульф .

Уильям Мальмсберийский в своем Gesta Regum Anglorum писал:

.. Sceaf; который, как некоторые утверждают, был выгнан на некий остров в Германии, называемый Скандза (о котором говорит Йорнандес, историк готов ), маленький мальчик в лодке, без сопровождающего, спящий, с горстью кукурузы в его голове, откуда он был назван Sceaf; и из-за его необычной внешности, хорошо принятого людьми той страны и тщательно образованного, в зрелом возрасте он правил в городе, который назывался Сласвич , а в настоящее время - Хайтаби ; эта страна, называемая старой Англией , откуда англы пришли в Британию , расположена между саксами и готами.

Однако генеалогия в англосаксонских хрониках 855 года, версии B и C, вместо этого объясняет, что Скиф родился в Ноевом ковчеге , интерпретируя Скефа как небиблейского сына Ноя , а затем продолжая родословную Ноя до Адама как найдено в Книге Бытия .

Sceaf неизвестен за пределами английских источников для одного упоминания в кроме Снорри Стурлусона «s Пролог к Эдде , который сообщил по английским источникам.

Scyld Scefing

В Беовульфе

Старше их - древнеанглийская поэма « Беовульф», в которой рассказ о мальчике в лодке применяется к датскому герою, который является эпонимом легендарной датской королевской родословной, известной как скилдинги или скьелдинги. В первых строках « Беовульфа» Скильда называется Скильд Скифинг , что может означать Скильда, потомка Скифа, Скильда, сына Скефа, или Скильда Снопа. Беовульф поэт не объясняет. Но, рассказав в общих чертах о славе правления Скильда, поэт описывает похороны Скильда, как его тело было положено на корабль, окруженный сокровищами, поэт объясняет:

Не менее щедро они украсили его тело

с подношениями, чем те первые,
кто отверг его, когда он был ребенком

и запустил его одного по волнам.

Ни один другой источник не сообщает ничего подобного о Scyld / Skjöld, поэтому неизвестно, является ли это случаем рассказа одинаковых историй о двух разных героях или изначально отдельные фигуры были перепутаны друг с другом.

Обряд с участием скилды и скифа

Связь между снопом и щитом появляется в Хрониконе де Абингдон 13-го века, в котором описывается спор о праве собственности на речной луг по имени Бери между аббатом Абингдона и жителями Оксфордшира . Спор разрешился ритуалом, в котором монахи поместили сноп пшеницы на круглый щит ( scyld ) и восковую свечу на зажженный сноп. Затем они переместили щит со снопом и свечой на реку Темзу, чтобы посмотреть, куда он пойдет. Щит якобы держался на середине Темзы, пока не достиг спорного поля, которое тогда было островом из-за наводнения, после чего он изменил свой курс и полностью обогнул луг между Темзой и Иффли .

Вариации происхождения Скейфа

Æ = Хроника Этельверда .
ASC = Anglo-Saxon Chronicle , 855 год, версии B и C. Версия A опускает имена Хвала, Бедвиг и Шеф, почти наверняка случайно, так что в этом тексте Хратра является сыном Ноя, рожденным в ковчеге. .
Беовульф называет Херемода скилдингом и называет его людей скайльдами, что должно означать, что Херемод был потомком Скильда. Но это может быть анахонистическим использованием общего термина.
Эдда : Используемые формы указывают на английский источник. Из трех предполагаемых скандинавских двойников уравнение со Скьельдом , очевидно, верно, но ничего другого не известно о Бьярре или этом конкретном Аннарре. Сескеф (то есть Скейф) в этом псевдоисторическом повествовании - сын Волхва, сын Моды, сын Вингенера, сын Вингетора, сын Эйнриди, сын Лориди, сын Тора от Сифа , Тор здесь - сын Мунона. , называемый также Mennon (приравненный с Мемнона ) по Troan дочери короля Приама из Трои . Лориди (чаще Хлориди) и Эйнриди - это другие имена Тора. Имена Маги и Моди напоминают имена Магни и Моди, данные двум сыновьям Тора в других источниках. Остальные имена уникальны для этого списка. Возможно, что список имен, примененных к Тору или связанных с Тором, мог быть на каком-то этапе неверно истолкован как родословная или что имена потомков Тора в этом списке ранее все относились к сыновьям Тора.
WM = Уильям Malmesbury «s Gesta Regum Anglorum .

Скильд иногда является сыном Скейфа, а иногда - сыном Херемода и потомком Шефа. Вильгельм Малмсберийский объединяет обе версии, делая Скильда сыном Скейфа и Скифа сыном Херемода, но затем прослеживает родословную Херемода до Стрепиуса, сына Ноя, рожденного в ковчеге, который, очевидно, является Скифом, появляющимся во второй раз с искаженным именем. Ассер в своей « Жизни Альфреда» повторяет перечисление англосаксонских хроник для этого раздела своей генеалогии, за исключением того, что он полностью заменяет Скейф именем Сет и ничего не упоминает о его рождении в ковчеге. Некоторые современные переводы переводят Сифа на Сима, который был сыном Ноя в повествовании Бытия .

Возможно, что имя Бео, сына Скильды, может быть вариантом beow «ячмень», и что частично эти цифры происходят из деревенского фольклора о царе Снопе и его сыне Ячмене, в который вторгся элемент Щита. Возможно, неправильное понимание Scyld Scefing как Scyld the Scefing вместо Scyld of the Sheaf привело к тому, что история лодки была передана предполагаемому отцу Scyld Sceaf, когда он стал неправильно понят как истинный первый король в династии. Возможно, существует путаница между датскими традициями о Scyld / Skjöld и англиканскими традициями о Sceaf. Есть вероятность, что Бедвиг, сын Скифа, является искажением Био, сына Скильда. Ученые не согласны.

Для потомков Скейфа только Скильд / Скьёльд, Био и Херемод определенно известны в других местах за пределами этих генеалогий, хотя Хвала или Гвала, возможно, является Экгвелой, которая появляется в связи с Херемодом в стихотворении Беовульф во фразе «потомок Экгвелы», очевидно, кеннинг датчан .

Король шив

Дж. Р. Р. Толкин рассматривал Скейфа в стихотворении «Король Шив», которое было опубликовано после его смерти в «Затерянной дороге» в «Затерянной дороге и других произведениях» и очень немного переработано и напечатано в виде прозы в « Документах клуба идей (часть вторая)» в Саурон побежден .

В трактовке Толкина корабль дрейфует к земле лонгобардов на севере. Он находится на берегу, и жители этой страны входят и находят молодого красивого мальчика с темными волосами, спящего с «снопом кукурузы» в качестве подушки и арфой рядом с ним. На следующий день мальчик проснулся и спел песню на неизвестном языке, которая прогнала весь ужас из сердец тех, кто ее слышал. Они сделали мальчика своим королем, увенчав его венком из золотой пшеницы.

Толкин Шив является отцом семи сыновей, от которых произошли датчане, готы, шведы, северяне, франки, фризы, мечники (от меченосцев ср. 'Widsith', ст. 62: «Mid Seaxum ic wæs ond Sycgum ond mid Sweordwerum»; «I был среди [названных племен] саксов (кинжалов), мечников и мечников ». Форма« меченосцы »- изобретение Толкина), саксов, швабов, англичан и лангобардов.

использованная литература

внешние ссылки

• Слэйд, Бенджамин Беовульф о Steorarume , Пояснительные примечания