Бессмертные Мелухи -The Immortals of Meluha

Бессмертные Мелухи
Задний профиль Шивы с видом на огромное озеро, окруженное заснеженными горами.  Перед его голым торсом держится трезубец.
Автор Амиши Трипати
Художник обложки Рашми Пусалкар
Страна Индия
Язык английский
Серии Трилогия Шивы
Тема Шива , Миф , Фантазия
Издатель Westland Press
Дата публикации
Февраль 2010 г.
Тип СМИ Печать (Мягкая обложка)
Страницы 390
ISBN 978-93-80658-74-2
С последующим Тайна нагов 

Бессмертные Мелухи - первая книга амишей Трипати , первая книга амишей вселенной, а также первая книга Трилогии Шивы . История разворачивается в стране Мелуха и начинается с прибытия Шивы. Мелуханы верят, что Шива - их легендарный спаситель Нилкант . Шива решает помочь мелуханам в их войне против чандраванши , объединившихся с проклятыми нагами; однако во время своего путешествия и последовавшей за ним битвы Шива узнает, как его решения на самом деле отражают то, кем он стремится быть, и как они приводят к ужасным последствиям.

Изначально Трипати решил написать книгу о философии зла, но члены его семьи отговорили его, поэтому он решил написать книгу о Шиве, одном из индуистских богов. Он решил основать свой рассказ на радикальной идее о том, что все боги когда-то были людьми; именно их поступки в человеческой жизни сделали их известными как боги. Закончив писать «Бессмертные Мелухи» , Трипати отвергли многие издательства. В конце концов, когда его агент решил издать книгу сам, Трипати начал рекламную кампанию. Он включал размещение видеоролика с живыми выступлениями на YouTube и предоставление первой главы книги для бесплатной загрузки в цифровом виде , чтобы заинтересовать читателей.

В конце концов, когда книга была опубликована в феврале 2010 года, она имела огромный коммерческий успех. Чтобы удовлетворить спрос, его пришлось переиздавать несколько раз. Трипати даже сменил издателя и устроил презентацию книги в Дели. Некоторые индийские рецензенты критически оценили его, другие отметили, что в произведениях Трипати некоторые части повествования теряли актуальность. С запуском третьей партии под названием Клятвы Vayuputras , в феврале 2013 года , Шива Трилогия стала самой быстро продаваемой серией книг в истории индийского издания, с 2,5 миллиона копий в печати и более 60 рупий (US $ 8.0 млн) в продажах.

участок

Мелуха - почти идеальная империя, созданная много веков назад лордом Рамом , одним из величайших королей, которые когда-либо жили. Однако некогда гордая империя и ее правители Сурьяванши столкнулись с серьезным кризисом, поскольку ее главная река Сарасвати медленно высыхала и исчезла. Они также сталкиваются с разрушительными атаками со стороны Чандраванши , объединившихся с Нагами, проклятой расой людей с физическими уродствами. Нынешний царь Мелухан, Дакша, отправляет своих эмиссаров в Северную Индию в Тибет, чтобы пригласить местные племена в Мелуху. Шива, вождь племени гуна, принимает предложение и вместе со своим народом переезжает в Мелуху. По прибытии они принимаются Аюрвати, главой медицины Мелуханов. Гуны впечатлены мелуханским образом жизни. В первую ночь пребывания племя просыпается с высокой температурой и потоотделением. Врачи Мелухана принимают лекарства.

Аюрвати узнает, что Шива - единственный человек, у которого нет этих симптомов, и что его горло посинело. Мелуханы объявляют Шиву Нилкантом, своим легендарным спасителем. Затем Шиву отправляют в Девагири, столицу Мелухи, где он встречает Дакшу. Находясь там, Шива и его товарищи Нанди и Вирбхадра встречают принцессу Сати, дочь Дакши. Она - Викарма , неприкасаемая личность из-за грехов, совершенных в ее предыдущих жизнях. Шива пытается ухаживать за ней, но она отвергает его ухаживания. В конечном итоге Шива завоевывает ее сердце, и хотя правило Викармы запрещает им это делать, разъяренный Шива клянется распустить его и женится на Сати.

Во время своего пребывания в Девагири Шива узнает о войне с Чандраванши, а также встречает Брахаспати, главного изобретателя мелуханов. Брахаспати приглашает Шиву и королевскую семью в экспедицию на гору Мандар , где из воды Сарасвати производят легендарный напиток Сомрас . Шива узнает, что зелье, от которого его горло посинело, на самом деле было неразбавленным сомрасом, который может быть смертельным, если принять его в чистом виде. Но он был в безопасности, что указывало на то, что он Нилкант. Сомрас обладает антивозрастными свойствами, благодаря чему Мелуханы жили много лет. Брахаспати и Шива развивают близкую дружбу, и королевская семья возвращается в Девагири. Однажды утром Мелуханы просыпаются от взрыва, произошедшего в Мандаре, разрушившего часть горы и убившего ученых, живущих там. Нет никаких признаков Брахаспати, но Шива находит знаки Нага, подтверждающие их причастность к Чандраванши.

Разгневанный этим, Шива объявляет войну чандраванши в Свадвипе, консультируясь с главным министром Девагири Канакхалой и главой армии Мелухана Парватешваром. Между мелуханами и свадвипами ведется ожесточенная битва, в которой мелуханы побеждают. Король Чандраванши схвачен, но приходит в ярость, увидев Нилканта. Принцесса Чандраванши Анандмайи объясняет, что у них тоже была похожая легенда о том, что Нилканты выступят вперед, чтобы спасти свою землю, начав нападение на «злых» Сурьяванши. Услышав это, Шива ошеломлен и крайне огорчен. Вместе с Сати он посещает знаменитый храм Рам в Айодхье , столице Свадвипа. Там он ведет философскую дискуссию со священником о своей карме, судьбе и своем жизненном выборе, которым он будет руководствоваться в будущем. Когда Шива выходит из храма, он обнаруживает, что Сати похищает нага.

Персонажи и локации

Трипати считает, что «Мифы - не что иное, как беспорядочные воспоминания об истинном прошлом. Прошлое, похороненное под насыпями земли и невежества». В книге известны персонажи из индуистских текстов, а также персонажи, рожденные воображением Трипати; однако первые не наследуют всех своих классических черт.

Символы

  • Шива - главный герой рассказа. Он тибетский иммигрант в Мелуху и вождь племени гуна. По прибытию в Meluha и потребляя Somras, его горло получается голубыми делают его Neelkanth из Meluhan легенды, что говорит о появлении Neelkanth как разрушитель зла. Мелуханы в конечном итоге верят, что Шива станет их спасителем от зла.
  • Сати - принцесса Мелухан, дочь императора Дакши. Шива влюбляется в нее, но не может жениться на ней из-за закона, который считает ее Викармой , неприкасаемой. Викармы - это люди, которые несут в этой жизни несчастья из-за грехов своих прошлых рождений. Она искусная фехтовальщица и очень храбрая с детства. В ходе романа она выходит замуж за Шиву и рожает его ребенка.
  • Повелитель Людей - могущественные наги с загадочным происхождением.
  • Нанди - капитан армии Мелухана. Верный преданный Шивы, которого Шива часто принимает во внимание за его мнение и предложения.
  • Вирбхадра - капитан армии Шивы и его близкий друг детства. Позже он был переименован в Вир Бхадра, титул, который он получил, когда однажды в одиночку победил тигра. Он просит разрешения Шивы, лидера гун, жениться на Криттике.
  • Брахаспати - главный ученый-мелухан, который становится хорошим другом Шивы. Хотя он не верит легенде о Neelkanth, он считает, что Шива способен привести Мелуху к ее новой славе.
  • Дакша - Император Мелуханов, он ценит все усилия, которые Шива делает для спасения своей страны.
  • Канакала - премьер-министр королевского двора Дакши, Канакала - чрезвычайно образованная и умная женщина, которая вступает в словесные конфликты с Парватешваром по поводу Шивы.
  • Парватешвар - Глава армии Мелухана и Сурьяванши, Парватешвар критически относится к путям Шивы с Мелуханами и верен Дакше. В конце концов он становится заядлым последователем Шивы, поскольку он понимает, что Шива действительно может привести их к победе и завершить Незавершенное Задание Лорда Рама. Он хороший последователь лорда Рама.
  • Аюрвати - главный врач, Аюрвати - умная и уважаемая женщина, способная вылечить любую болезнь. Она первая осознала, что Шива - «Нилкант», их спаситель.
  • Ганеш - старший сын Сати, Шив не любит Ганеша, потому что он думает, что Ганеш убил своего лучшего друга Брахспати, а у Ганеша есть свой секрет.

но Сати любит Ганешу в любых условиях.

  • Кали - Кали - старшая сестра Сати, королева наг,

Скачки

  • Сурьяванши - Сурьяванши являются последователями Шри Рама и Солнечного календаря и стараются вести жизнь, которая является как можно более идеальной. Сурьяванши верят в Сатья , Дхарму , Маан - Истину, Долг и Честь.
  • Чандраванши - Чандраванши - последователи лунного календаря. Традиционно Чандраванши и Сурьяванши - враги. Это демократическая династия, которая верит в Шрингар, Саундарью и Сватантрату - страсть, красоту и свободу.
  • Наги - проклятая раса людей, имеющих физические уродства. Они чрезвычайно опытные воины.

Королевства

Персонажи и локации взяты из книг из серии и с официального сайта.

Разработка и публикация

«А потом произошла эта история. На самом деле это не был один из определяющих моментов прозрения. Это как бы подкралось ко мне. Медленно, сначала философия, а затем история, чтобы передать философию. Этот опыт изменил меня. Мое мировоззрение к жизни, мое отношение и моя вера в Бога.

- Трипати рассказывает о своем вдохновении для "Бессмертных Мелухи".

Автор Амиш Трипати - финансовый специалист, получивший образование в Индийском институте менеджмента в Калькутте (IIM-C). Работая в сфере страхования, Трипати чувствовал, что его жизнь лишена смысла и смысла. В конце концов он решил пойти духовным путем . Он начал читать о различных философиях и индийских мифологиях . Однажды во время просмотра исторической передачи Трипати и его семья начали дискуссию о сознании и зле внутри человека. В программе они узнали, что в древней Персии демоны были известны как Дэва (термин, зарезервированный для богов в индийской мифологии), а ангелов - асуры (термин, зарезервированный для демонов в индийской мифологии). Трипатхи добавил: «Это заставило меня подумать, что это полная противоположность нашей ведической этимологии, где зло - это Асура, а боги - это Дэвы. Меня поразило, что, если две цивилизации будут противостоять друг другу, они будут в абсолютном разногласии и будут звать друг друга. зло." Но когда он решил написать книгу о философии зла, его семья отговорила его, сказав, что сама тема не пользуется популярностью и получит узкую аудиторию. Они предложили Трипати написать триллер / приключенческий роман, и эта философия должна быть частью истории, следовательно, в ней будет популярность. Трипати чувствовал, что нет человека лучше, чем Шива , одно из главных индуистских божеств и разрушитель зла; его путешествие и рассказы о нем дадут читателям философию, которую он хотел передать. Как только он начал писать книгу о Шиве, он решил основывать ее на некоторых своих фундаментальных убеждениях. Он отметил, что индуистские боги, вероятно, не были «мифическими существами или плодом богатого воображения», а, скорее, когда-то были людьми, как и все остальные. Именно их поступки в человеческой жизни сделали их известными как боги.

История основана на Мелухе - вероятном древнем названии цивилизации долины Инда , согласно современным историкам. Трипати также включал в себя индийскую королевскую линию династий Солнца и Луны, называя их Сурьяванши и Чандраванши . Трипати был заядлым читателем истории с давних времен, и его другие источники вдохновения для Бессмертных Мелухи варьировались от таких писателей, как Грэм Хэнкок и Грегори Поссель, до серии индийских комиксов Амар Читра Катха . В мифологических частях романа Трипати опирался на рассказы и басни, которые он слышал в детстве от своей семьи. Дед Трипати был знатоком, а его родители - заядлыми читателями индийской мифологии, поэтому ему было легко доверять тому, что он слышал от своих родителей, бабушек и дедушек, и полагаться на них в рассказах романа. Трипати использовал Microsoft Excel, чтобы разделить свои произведения на разные части, включая персонажей, сюжет, подсюжеты и крайние сроки событий. Однако это не сработало правильно, так как он терял счет событий, и он отказался от стратегии. Примерно в это же время жена Трипати предложила альтернативу. Она попросила его заранее не контролировать судьбу своих героев, а позволить сюжету развиваться самостоятельно. Трипати применил эти предложения, и в результате отток стал более плавным. «Вещи появлялись по частям, а не в последовательности, но позже были показаны в перспективе».

Выпуск и маркетинг

После того, как книга была написана, Трипати почувствовал, что ему будет сложно найти большое издательство для публикации его романа. Рукопись «Бессмертных Мелухи» отклонили от 35 до 40 издательств. Поэтому он решил применить свои управленческие навыки и продвигать свою книгу. Книга «Бессмертные Мелухи», первоначально называвшаяся « Шива: Человек, легенда», была наконец выпущена литературным агентом Трипати Ануджем Бахри, владельцем знаменитого книжного магазина BahriSons на рынке Хан-Маркет в Нью-Дели. Трипати объяснил Daily News and Analysis : «Я бы солгал, если бы сказал, что уверен, что получу крупного издателя для своего первого романа. Я был финансовым специалистом и твердо верил в цифровой маркетинг, который имеет больший охват в книжный рынок. Он фактически ставит разговор, а не двухминутную телеграмму о том же ». Вместе со своими друзьями Трипати начал продвижение книги в Интернете. Он выложил всю первую главу «Бессмертных Мелухи» в виде цифровой загрузки со своего веб-сайта, чтобы читатели могли заинтересоваться. С помощью своего друга-музыканта Тауфика Куреши он запустил трейлер с живым боевиком на YouTube и создал онлайн-сообщество в Facebook и Twitter вокруг видео, чтобы еще больше заинтересовать читателей.

Другой друг Трипати, Рашми Пусалкар, разработал обложку книги в соответствии с его требованиями, которые должны были сохранить баланс между реальностью и фантазией. Поэтому Пусалкар решил просто изобразить задний профиль Шивы, стоящего перед огромным озером. Поскольку Пусалкар никогда раньше не создавал обложки для книг, она почувствовала, что задача была для нее более сложной, и объяснила: «Шива - человек из плоти и крови, он не Бог. Задача заключалась в том, чтобы показать его уязвимым. Я изобразил его. он со спины, потому что индийские боги никогда не видны со спины. У него боевые шрамы и скульптурное телосложение ". Трипати хотел, чтобы обложка имела символическое значение. Пейзажи за изображением Шивы взяты с горы Кайлас и озера Манасаровар . Он также создал глиняную модель сломанной печати Пашупати , которая позже была сфотографирована и использована в инкрустации книги. По словам Трипати, возрастающая яркость обложек книг, от тусклых цветов Бессмертных Мелухи до ярких оттенков Клятвы Вайупутр , знаменовала победу добра над злом.

Другие рекламные кампании включали представление переплетенных версий первой главы романа в книжных магазинах города. Трипати считал, что имя знаменитости, связанное с книгой, творит чудеса с ее продвижением. Поэтому он разослал книгу различным известным лицам в издательском мире, таким как Анил Даркер и Прахлад Каккар . В конце концов, когда агент Трипати Бахри решил опубликовать около 5000 экземпляров книги, к ним уже прикрепили превью знаменитостей, и это помогло в продвижении. Британские права на публикацию трилогии Шивы, включая «Бессмертные Мелухи», были приобретены Jo Fletcher Books, при этом сделка была заключена Клэр Робертс из Trident Media Group, действующей от имени автора и Бахри из литературного агентства Red Ink. Книга будет выпущена в Соединенных Штатах летом 2013 года. В 2013 году был выпущен музыкальный альбом под названием Vayuputras , оригинальный саундтрек, основанный на книгах Трилогии Шивы. Альбом является продолжением The Immortals of Meluha и The Secret of the Nagas со специальными треками, вдохновленными важными моментами, такими как танец Шивы и военная речь в книгах. Над альбомом работали такие исполнители, как Сону Нигам , Тауфик Куреши, Палаш Сен , Бикрам Гош . Это был первый случай создания оригинального саундтрека для серии книг.

Критический прием

Стиль письма Амиша Трипати был оценен критически.

После публикации «Бессмертные Мелухи» получили в основном положительные отзывы критиков за свою концепцию, но проза получила неоднозначные отзывы. Прадип Бхаттачарья из The Statesman почувствовал, что «сюжет идет быстрым темпом, персонажи хорошо запечатлены, а внимание читателя не может ослабевать. Будет интересно посмотреть, как развивается трилогия. Нельзя не восхищаться творческим порывом. это побуждает финансового профессионала отправиться в столь амбициозную одиссею по неизведанным морям ". В другом обзоре той же газеты Гаурав Васудев написал, что «книга представляет собой захватывающий мифологический рассказ, написанный в современном стиле».

Девдатт Паттанаик из The Tribune прокомментировал, что «писатель отправляет нас в зловещее путешествие с персонажами, которые часто звучат так, как будто они одни из нас». Журнал « Общество » похвалил письмо Трипати, сказав: «Читать это прекрасно написанное творение - все равно что окунуться в ледяные и почтенные воды озера Манасаровар . Можно действительно почувствовать удары думру Шивы и пары опьяняющего чиллума . Просто невозможно оторваться ». Нандита Сенгупта из «Таймс оф Индия» считает, что «хотя автор пишет приключенческий рассказ, его можно было бы прочитать немного резче и плотнее. В следующих двух книгах будет приветствоваться некоторое обсуждение мыслей, которые имеют тенденцию перекрываться и повторяться». Однако больше всего на Сенгупту произвело впечатление то, что автор создал Шиву как «грубого, вспыльчивого, великого танцора, пораженного Сати ... Шива - это наше определение героя, готового сражаться за доброе дело в любое время».

Лиза Махапатра из The New Indian Express была впечатлена историей и написанием Трипати, и она похвалила «интригующие взаимодействия между Шивой и Сати. Вековые мысли и философии были изложены в очень современном контексте, который, как я думал, создан для интересное сопоставление ". Махапатра добавил, что «единственным недостатком романа является то, что я не мог по-настоящему проникнуть в главных героев - они оставались в основном на двухмерном уровне». Он получил неоднозначный отзыв от Hindustan Times , в котором рецензент критиковал использование Трипати общего повседневного языка. «Есть много других тонких изображений лорда Рама и других персонажей, и в целом он очень хорошо написан. Я написал амишу, чтобы выразить одно небольшое наблюдение, сценарий написания не такой резкий. У вас есть такие слова, как« черт возьми »,« черт возьми » «Во имя Бога, что это за вздор?» и т.д., что, я думаю, было бы здорово для индийской аудитории, но после того, как вы только закончите роман Стивена Эриксона, вы обнаружите, что он немного падает », - заключил рецензент. Сунита Судхир из Learn Religions также дала блестящий обзор, в котором говорится, что «независимо от того, пробуждает ли книга ваше воображение, чтобы сосредоточиться на более серьезных вопросах жизни или нет, она определенно популистски переворачивает страницы».

Коммерческая деятельность

Бессмертные Мелухи имели коммерческий успех. Буквально через неделю после публикации в феврале 2010 года книга попала в список бестселлеров нескольких журналов и газет, в том числе The Statesman , The Economic Times , The Times of India , Rolling Stone India и других. Книгу нужно было перепечатать еще 5 000 экземпляров трижды в течение следующей недели, и к концу июля было продано около 45 000 экземпляров по всей Индии. И Трипати, и Бахри решили, что необходима передача прав на книгу более крупному издателю, чтобы книга вышла на более высокий уровень. Многие издатели сделали заявку на нее, но они выбрали Westland Publishers, которые были партнером по распространению книги. Издание книги Westland было опубликовано 10 сентября 2010 года в Дели на фоне ажиотажа в средствах массовой информации. Он был запущен бывшим дипломатом ООН Шаши Тхаруром , который высоко оценил его. Отредактированная версия «Бессмертных Мелухи» сопровождалась выпуском аудиокниги к роману. По состоянию на январь 2013 года тираж «Бессмертных Мелухи» и его сиквела «Тайна нагов» превысил миллион экземпляров. Эти книги по- прежнему возглавляют списки бестселлеров Nielsen BookScan , с валовыми розничными продажами внушительны в 22 рупий (US $ 2,9 миллиона долларов ) в течение двух лет издания. По состоянию на июнь 2015 года более 2,5 миллионов копий Шивы Trilogy были проданы и также сделали более 60 рупий (US $ 8,0 млн) в доходе.

Переводы

Книги переведены на несколько языков, таких как английский (Южная Азия), одия , хинди , маратхи , бенгали , гуджарати , ассамский , малаялам , телугу , каннада , индонезийский бахаса, тамильский , английский (Великобритания), эстонский, чешский и испанский. Автор полагает, что публикация в целом постепенно становится неотъемлемой частью индийского бизнеса. Далее, объясняя свои мысли, Трипати сказал: «Я искренне верю, что через пять лет после сегодняшнего дня у нас будет ситуация, когда продажи книг на других языках будут выше, чем на английском. своя собственная культура, чем знание других культур, например, на телевидении, где на региональных языковых каналах больше ГТО ». Версии на местном языке также имели коммерческий успех. Версия на телугу была переведена Рамой Сундари и опубликована издателями и дистрибьюторами BCS; книга разошлась тиражом более 5 000 экземпляров в месяц, и второй заказ на печать составил 10 000 экземпляров. Помимо местных версий, книги также были выпущены в виде версии Amazon Kindle , доступной только в Индии.

Киноадаптация

В январе 2012 года , Каран Джохар «s Dharma Productions приобрела права на экранизацию из Бессмертных в Meluha . Джохар сказал, что он был «потрясен миром Мелухи и прикован его созданием амишей». Было подтверждено, что режиссер внимательно изучает мельчайшие детали постановки, а также сценарий. Хотя изначально ходили слухи, что « Шуддхи» Карана Малхотры должна была быть экранизацией книги, это был другой фильм. В сентябре 2013 года Джохар объявил, что Малхотра будет направлять «Бессмертных Мелухи» , но только после выхода « Шуддхи» . Трипати также сообщил во время фестиваля литературы в Джайпуре, что неназванный голливудский продюсер купил права на американскую версию фильма. Это привело к предположениям в СМИ, действительно ли Джохар будет руководить фильмом или это будет американское производство. В январе 2015 года Трипати подтвердил, что экранизация продолжается и будет иметь самый большой бюджет из всех фильмов. Малхотра начал адаптировать историю к сценарию фильма, а Трипати выступал в качестве креативного консультанта и рецензента.

В мае 2017 года автор сообщил, что Dharma Productions отказалась от прав на фильм из-за истечения срока контракта. Хотя СМИ сообщили, что Джохар отменил проект, опасаясь негативной реакции на создание фильма об индийском боге, Трипати сказал, что новый контракт был подписан с другой неназванной киностудией. В июне 2017 года сообщалось, что Санджай Лила Бхансали купила права на фильм у Dharma Productions.

использованная литература

внешние ссылки