Тони Камполо - Tony Campolo

Тони Камполо
Тони Камполо (2009) .jpg
Камполо выступает на Ньюфаундленде от имени World Vision в 2009 году.
Родился
Энтони Камполо

( 1935-02-25 )25 февраля 1935 г. (86 лет) Филадельфия , Пенсильвания
Образование BA, Восточная Баптистская Теологическая Семинария в Восточной колледжа
доктор философии, Университета Темпл (Социология)
Активные годы 1957 – настоящее время
Церковь Баптист
Конгрегации служили
 В настоящее время помощник пастора баптистской церкви на горе Кармель в Западной Филадельфии.
Офисов
 Почетный профессор в социологии в Университете Восточного в Санкт - Давида , Пенсильвания
Евангельской Ассоциации по развитию образования (EAPE)
Заголовок Преподобный доктор Тони Камполо
Интернет сайт tonycampolo .org
Часть серии о
Баптисты
Из крещения в Иордане Сайласом X. Флойдом (1869-1923)
Задний план
Доктрина
Ключевые цифры
Организации

Энтони «Тони» Камполо (родился 25 февраля 1935 г.) - американский социолог , пастор , писатель, оратор и бывший духовный советник президента США Билла Клинтона . Камполо известен как один из самых влиятельных лидеров левого евангелического движения и был главным сторонником прогрессивной мысли и реформ в евангелическом сообществе. Он также стал лидером христианского движения Red-Letter , которое стремится сделать акцент на учении Иисуса. Камполо - популярный комментатор по религиозным, политическим и социальным вопросам, был гостем в таких программах, как The Colbert Report , The Charlie Rose Show , Larry King Live , Nightline , Crossfire , Politically Incorrect и The Hour .

ранняя жизнь и образование

Камполо окончил Восточный колледж в 1956 году, а затем Восточную баптистскую богословскую семинарию (ныне Палмерская богословская семинария ). Он получил докторскую степень в Университете Темпл . Он был рукоположен в сан баптистского служителя и евангелиста .

Карьера

Он является почетным профессором в социологии в Университете Восточного в Санкт - Давида, штат Пенсильвания , где он преподавал, и выключаться, с 1964 года в течение десяти лет, он также преподавал в Университете штата Пенсильвания .

Он стал помощником пастора баптистской церкви Маунт-Кармель в Западной Филадельфии , которая связана с Национальной баптистской конвенцией США, Inc. и Американскими баптистскими церквями США . Он часто ездил в церковь из своего дома в Сент-Дэвидсе, штат Пенсильвания. Камполо основал Евангелическую ассоциацию содействия образованию (EAPE), которая помогает молодежи из групп риска в США и Канаде, а также помог основать несколько школ и университетов. Его самая известная работа - «Сегодня пятница, но скоро воскресенье!» проповедь, записи которой были широко распространены в евангелических кругах и которая основана на проповеди чернокожего священника в баптистской церкви на горе Кармель. Он часто выступает на христианских конференциях. Он также был одним из нескольких духовных советников президента Билла Клинтона во время скандала с Моникой Левински, когда он встречался с президентом Клинтоном в Белом доме.

Хотя он связал себя с Демократической партией и рядом других современных либеральных групп и организаций, он публично заявил о своем неприятии абортов . Камполо придерживается последовательной жизненной этической позиции в отношении любой человеческой ситуации, которая ведет к прекращению жизни, включая войны, бедность / голод (вызванные крайним неравенством в благосостоянии), смертную казнь и эвтаназию .

Начиная с конца 1980-х, политические убеждения Камполо начали ставить лидеров правых христиан , таких как Гэри Бауэр и Джерри Фалуэлл , в противоречие с ним.

Несмотря на свою критику политически консервативного евангелического сообщества , Камполо также критиковал более либеральные основные христианские деноминации за то, что «они не подчеркивают личные, преобразующие отношения с Иисусом Христом».

Камполо был предметом неофициального слушания о ереси в 1985 году, вызванного несколькими утверждениями в его книге 1983 года «Разумная вера» , в частности его заявлением о том, что «Иисус на самом деле присутствует друг в друге». Книга стала горячим вопросом, и из-за разногласий Campus Crusade for Christ и Youth for Christ заблокировали запланированное выступление Камполо. Christian Legal Общество вправе в «примирении панель», во главе отметил теолог Дж И. Пакер , чтобы изучить этот вопрос и разрешить спор. Группа изучила книгу и допросила Камполо. Комиссия выступила с заявлением, в котором говорилось, что, хотя она нашла заявления Камполо «методологически наивными и словесно неосторожными», она не сочла их еретическими.

Начиная с марта 2011 года Камполо начал вести телешоу Red Letter Christians , которое транслировалось на JC-TV. Это еженедельное получасовое ток-шоу включает интервью с лидерами христианского движения Red-Letter .

14 января 2014 года Камполо объявил о своих планах уйти из руководства EAPE и закрыть это министерство. Дополнительные деньги в министерстве будут распределены между отраслевыми министерствами, созданными EAPE; однако он планирует продолжать писать и говорить.

Взгляды на сексуальность ЛГБТ

Вместе со своей женой Пегги Камполо он участвовал в очень публичных дебатах и ​​дискуссиях о месте лесбиянок и геев в церкви и обществе. Камполо ранее утверждал, что гомосексуальность был грехом на практике, хотя и не в ориентации, в то время как его жена не соглашалась, считая, что совершенная, моногамная гомосексуальная практика не является грехом; она поддерживает полное равенство ЛГБТ . Что касается брака, он заявляет, что все пары должны иметь право на гражданский союз со всеми законными правами, которые связаны с таким контрактом.

8 июня 2015 года Камполо опубликовал заявление, в котором он изменил свою позицию по вопросу о гомосексуальных отношениях и заявил, что теперь он поддерживает полное принятие христианских гей-пар в Церковь. Он привел несколько причин, включая то, что институт брака в первую очередь связан с духовным ростом, а не деторождением, чему он научился благодаря дружбе с гомосексуальными христианскими парами, и прошлым примерам исключительных церковных традиций, практикуемых «искренними верующими», но большинство из нас теперь согласны с тем, что они были не правы."

Личная жизнь

Сын Камполо - Барт Камполо , бывший евангелический проповедник, оставивший христианство и перешедший к светскому гуманизму. Эти двое ведут постоянный разговор с тех пор, как Барт объявил ему, что больше не верит в Бога. Они являются соавторами книги, в которой исследуются проблемы, лежащие в основе этого разговора, а в 2018 году был выпущен документальный фильм ( Оставив веру моего отца ), в котором представлены разговоры между ними и рассказывается история путешествия Барта из веры.

Опубликованные работы

  • Фантазия успеха (1980, Victory Press)
  • Обман власти (1983, Victory Press)
  • Разумная вера (1983, Lightning Source Inc., ISBN  978-0-8499-3634-0 )
  • Идеи для социальных действий: Справочник по миссии и служению для христианской молодежи (1984, Zondervan , ISBN  978-0-310-45251-5 )
  • Вы можете изменить мир к лучшему (1984, Word Publishing Group)
  • Сегодня пятница, но воскресенье скоро (1984, Word Publishing Group)
  • Отчасти верно: христианство отвечает своим критикам (1985, Word)
  • Семь смертных грехов (1987)
  • Кто поменял ценники (1987, Thomas Nelson Publishers )
  • 20 христиан с горячим картофелем, к которым боятся прикоснуться (1988, Word Publishing)
  • Растем в Америке: Социология молодежного служения (1989, издательство Zondervan)
  • Вещи, которые мы хотели, чтобы мы сказали: размышления об отце и его выросшем сыне (в соавторстве с Барт Камполо ) (1989, W Publishing Group)
  • Пробуди Америку !: Ответ на радикальный призыв Бога, живя в реальном мире (1991, Harpercollins )
  • Как быть пятидесятником, не говоря на языках (1991, Word Publishing)
  • Социология глазами веры (1992)
  • Как спасти Землю, не поклоняясь природе: призыв христианина спасти творение (1992, Thomas Nelson Publishers)
  • Все, что вы слышали, неправильно (1992, Word Publishing)
  • Царство Божье - это партия: радикальный план Бога для Его семьи » (1992, Word Publishing Group)
  • Вставай и считайся (1993)
  • Carpe Diem (1994, Word Publishing)
  • Иисус республиканец или демократ ?: И 14 других поляризующих вопросов (1995, Word Publishing Group) {опубликовано как « Был ли Иисус умеренным?» за пределами США}
  • Могут ли основные деноминации вернуться? (1995)
  • Следуя за Иисусом, не смущая Бога (1997, Word Publishing Group)
  • Позвольте мне рассказать вам историю: уроки жизни из неожиданных мест и необычных людей (2000, Word Publishing)
  • Революция и обновление: как церкви спасают наши города (2000, Вестминстер / Джон Нокс)
  • Какой Иисус: выбор между любовью и властью (Нэшвилл TN: Word Publishing Group, 2002).
  • Руководство по выживанию для христиан в кампусе: как быть учениками и учениками одновременно (в соавторстве с Уильямом Уиллимоном ) (2002, Howard Publishing Co)
  • Adventures in Missing the Point: How the Culture-Controlled Church Neutered the Gospel (в соавторстве с Брайаном Д. Маклареном) (2003, Молодежные специальности)
  • Говоря о своих мыслях: радикальный евангелический пророк решает сложные проблемы, с которыми христиане боятся столкнуться (2004, Word Publishing)
  • Порабощенная церковь: Духовность для расового примирения (в соавторстве с Майклом Бэттлом ) (2005, издательство Augsburg Fortress)
  • Письма молодому евангелисту (2006, основные книги)
  • Сегодня пятница, но наступает воскресенье
  • Бог близости и действия (в соавторстве с Мэри Дарлинг) (2007, Джосси-Басс)
  • Христиане с красным письмом: Путеводитель по вере и политике для гражданина (2008, Regal Books)
  • Истории, питающие вашу душу (2010, Reagal)
  • Соединяясь как Иисус (с Мэри Альберт Дарлинг) (2010, Джосси-Басс)
  • Революция красных букв: что, если Иисус действительно имел в виду то, что сказал? (с Шейном Клэйборном ) (2012, Томас Нельсон)
  • Бог близости и действия: воссоединение древних духовных практик, евангелизма и справедливости (с Мэри Альберт Дарлинг) (2013, SPCK Publishing )

использованная литература

внешние ссылки