Ab (семитский) - Ab (Semitic)

Аб или Ав (родственный аккадскому абу ), иногда Абба , означает « отец » на большинстве семитских языков .

арабский

Дополнительная информация: Куня (арабский)

Ab ( أَب ), от теоретической, абстрактной формы ( آبَاءٌ ʼabawun ) ( трехбуквенный ʼ - b - w ) в переводе с арабского означает « отец ». Двойственное - ( أَبَوَانِ abawāni ) или ( أَبَانِ abāni ) «два отца» или «мать и отец» ( آبَاءِكَ ābāʼi-ka, что означает «твои родители»).

Li- llāhi 'abū-ка ( لله أبوك ) является выражением хвалы, то есть «к Богу приходящаяся [совершенство] твоего отца».

Глагол ʼ-bw означает «стать [как] отцом [кому-то]» ( abawtu ) или «усыновить [его] отцом» ( ta'abbā-hu или ista'bā-hu ).

В состоянии конструкта , Abū ( أبو ) следует другое слово , чтобы сформировать полное имя, например: Абу - Мазена , другое имя для Махмуда Аббаса .

Абу может использоваться как кунья , почетный знак. Обращаться к мужчине по его отцовству (мужскому потомству) - вежливо, так что Табу берет на себя функцию почтения . Даже бездетный мужчина все еще может называться абу по имени своего отца, подразумевая, что у него еще будет сын, названный в честь отца.

Комбинация выходит за пределы буквального смысла: человека можно описать как отца в его отношении к животным, например, Абу Бакр , «отец жеребенка верблюда»; Абу Хурайра, «отец котят». В некоторых случаях враги будут обращаться к нему таким образом, чтобы очернить его, например, Абу Джахль, «отец невежества». Человека можно описать как обладателя какого-то качества, как Абу'л Наама «отец благодати» или «изящный»; Абу'л Фида, «отец преданности» или «набожный». Объекту или месту можно дать прозвище, например, Абу'л Хавл, «отец ужаса» ( Сфинкс в Гизе ). Abu'l fulus, «отец денег», часто используется для обозначения места, где ходят слухи о спрятанном там сокровище.

Суахили слово Bwana , что означает «господин», «сэр» или «господин», происходит от арабского Абуна ( أبونا ), «наш отец».

арамейский

Арамейский термин для отца это אבא ( авва ).

Иудаизм

Арамейский термин abba (אבא, иврит : אב (ab), «отец») появляется в традиционной еврейской литургии и еврейских молитвах Богу, например, в Кадиш ( קדיש , Каддиш арамейский , на иврите : קדש (Qādash), «святой»). ").

Пиркей Авот ( иврит : פרקי אבות «Главы отцов») являются Мишны трактат Авот , второй до последнего трактата в порядке Neziḳin в Талмуде . В трактате « Пиркей авот» рассматриваются этические и моральные принципы.

Христианский мир

Транслитерация арамейского слова abba также трижды встречается в греческом Новом Завете Библии. Каждый раз, когда этот термин встречается в транслитерации, за ним сразу следует перевод на греческий ho pater , что буквально означает «отец». В каждом случае он используется по отношению к Богу. Марк пишет, что Иисус использовал этот термин, когда молился в Гефсимании незадолго до своей смерти, говоря: « Авва , Отец, все возможно тебе; сними с меня эту чашу. Но не то, что я хочу, а то, что ты хочешь ». (Марка 14:36) Два других случая находятся в посланиях Павла, в Римлянам 8:15 и Галатам 4: 6. Из этих текстов кажется очевидным, что в апостольские времена христиане использовали термин «Авва» в своих молитвах к Богу.

Раннехристианские отцы пустыни называются авва : авва Антоний , авва Макарий . В восточном православии некоторых высокопоставленные названия епископа проистекают из Аба ( Aboona , Абун ).

В некоторой христианской литературе abba переводится как «папа», предполагая, что это детское интимное название отца. Это было отвергнуто большинством ученых, потому что abba , в отличие от слова «папа», используется как взрослыми, так и маленькими детьми. Во времена Иисуса это не было ни выражением нежности, ни формальным словом, а словом, которое обычно использовалось сыновьями и дочерьми на протяжении всей их жизни в семейном контексте. Его лучше всего понимать как «Папа», поскольку контекст, в котором он использовался, всегда имел сыновние отношения, будь то взрослые или несовершеннолетние. Действительно, использование слова авва в Послании к Галатам 3: 22–4: 7 предполагает, что авва «утверждает не детское отношение к Богу, но привилегированный статус взрослого сына (не дочери) и наследника».

Имя Варавва в Новом Завете происходит от арамейского словосочетания Bar Abba, означающего «сын отца».

иврит

О месяце по еврейскому календарю см. Av .

Av ( Hebrew : אָב , Standard Av Tiberian 'Āḇ арамейский אבא Abba , связанные с аккадского Абу , " отец ", во множественном числе: иврит : אבות Авот или Abot ) означает "отец" на иврите. Точное значение элемента ab (אב) или abi (אבי) в еврейских личных именах (таких как Ab-ram , Ab-i-ram , Ah-ab , Jo-ab ) является предметом споров. Тождество -i- с суффиксом местоимения первого лица (как в Адоне -i), заменяющим «отец» на «мой отец», неясно; это также может быть просто соединяющая гласная. Составное слово может выражать номинальную фразу ( Av [i] ram = «[мой] отец превознесен») или просто приложение. В случае приложения второе слово потребует определенного артикля ( Av [i] hasafa = «отец языка», Ha = the). Слово, обычно используемое сегодня для обозначения отца на иврите, - это абба, хотя аб сохранился в таких архаизмах, как Аби Мори «Мой отец, мой господин» и Кибуд ав ва-эм «Честь отца и матери» .

Сомалийский

Отец переводится как аббе или абэ , причем определенный артикль образует аббаха или аабаха (отец).

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

Библиография

  • Абба (jewishencyclopedia.com)
  • Аби и Аб в личных именах (jewishencyclopedia.com)
  • Грей, Имена собственные на иврите, стр. 22–34, 75–86.
  • Эдвард Уильям Лейн, арабско-английский лексикон, 1893 г.