Чен Инке - Chen Yinke

В этом китайском названии , то фамилия является Чен .
Чен
Инке 陳寅恪
Chen Yinke.jpg
Родившийся ( 1890-07-03 ) 3 июля 1890 г.
Чанша , Хунань , Империя Цин
Умер 7 октября 1969 г. (1969-10-07) (79 лет)
Гуанчжоу , Гуандун , Китайская Народная Республика
Альма-матер Фуданский университет
Берлинский университет Гумбольдта
Цюрихский университет
Институт политических исследований Парижа
Гарвардский университет
Занятие Историк , исследователь классической литературы , лингвист , член Academia Sinica
Родители) Чен Санли
Родные Чэнь Баочжэнь (дедушка)
Чен Инке
Традиционный китайский 陳寅恪
Упрощенный китайский 陈寅恪

Чэнь Инке , или Чэнь Иньцэ (3 июля 1890 - 7 октября 1969), был китайским историком, лингвистом, востоковедом, политиком и писателем. Он был членом Academia Sinica , считающимся одним из самых оригинальных и творческих историков Китая 20-го века. Его работы представителя являются проекты очерки о происхождении Суй и Тан учреждений ( 隋唐制度淵源略論稿 ) Проект плана Тан политической истории ( 唐代政治史述論稿 ) и Альтернативный Биография Лю Rushi ( 柳如是別傳 ).

Чен вместе с Люй Симиан , Чэнь Юань и Цзянь Му был известен как «Четыре величайших историка» современного Китая (現代 四大 史學 家). Чен был полиглотом , свободно говорил на санскрите и пали , а также понимал различные другие языки, включая монгольский , маньчжурский , персидский, английский, французский, немецкий, латинский, греческий и японский.

биография

Ранний период жизни

Чэнь Инке родился в 1890 году в семье Хакка в Чанша , провинция Хунань , а его прародиной был Инин, Цзянси (ныне уезд Сюшуй , Цзюцзян ). Отец Инке, Чэнь Санли, был известным поэтом, одним из «четырех джентльменов» стодневной реформы . Его дедом был Чэнь Баочжэнь , губернатор провинции Хунань между 1895 и 1898 годами.

Как мальчик, Чэнь Yinke посещал частную школу в Нанкине , и когда - то был учеником Ван Bohang  [ ж ] , в синологу . Его семья имела выдающиеся традиции в области классического обучения, поэтому он с раннего возраста познакомился с китайской классикой, историей и философией . В 1902 году он отправился в Японию со своим старшим братом Ченом Хенгке, чтобы учиться в Кобун Гакуин  [ ja ; zh ] (Институт Кобун) в Токио , куда также были зачислены другие китайские студенты, такие как Лу Синь . В 1905 году он был вынужден вернуться в Китай из - за авитаминоз , и учился в Фудане государственной школе , Шанхай .

В 1910 году он получил стипендию для обучения в Берлинском университете , а затем в Цюрихском университете и Парижском институте политических исследований . В 1914 году он вернулся в Китай из-за Первой мировой войны .

Зимой 1918 года он получил еще одну официальную стипендию от Цзянси, чтобы снова учиться за границей. Он изучал санскрит и пали в Гарвардском университете под руководством Чарльза Роквелла Ланмана . В Гарварде он впервые встретил Ву Ми , который тогда изучал литературу у Ирвинга Бэббита . Они стали друзьями на всю жизнь.

В 1921 году он отправился в Берлинский университет, чтобы изучать восточные языки у Генриха Людерса , центральноазиатские языки у Макса Мюллера и монгольский у Эриха Хениша . Он приобрел знания монгольского , тибетского , маньчжурского , японского , санскрита , пали , английского , французского , немецкого , персидского , тюркского , тангутского , латинского и греческого языков . Особенно примечательным было его владение санскритом и пали. Ся Дзэнъю однажды сказал ему: «Это хорошо, что ты можешь читать книги на иностранных языках. Я знаю только китайский язык, поэтому мне больше нечего читать после того, как я прочитал все китайские книги».

Период Цинхуа

В марте 1925 года он снова вернулся в Китай, тем временем В Ми заведовал в Институте Guoxue исследований , Цинхуа школа . Он принял приглашение стать научным руководителем в Институте исследований Госюэ вместе с Ван Гоуэем , Лян Цичао и Чжао Юаньжэнь . В 1928 году школа Цинхуа была реорганизована в университет Цинхуа. Чен работал профессором на кафедре китайского языка и литературы и на историческом факультете, а также работал адъюнктом в Пекинском университете . Летом 1928 года Чен женился на Тан Юнь (唐 筼) , внучке Тан Цзинсуна , бывшего губернатора Республики Формоза . В это время он в основном читал лекции по переводу буддийских текстов , историческим документам династии Цзинь , Южной и Северной династии , династии Суй. , Династии Тан и Монголии. Он также стал адъюнктным членом совета Academia Sinica , научным сотрудником и директором отдела 1 Института истории и филологии  [ zh ] , членом правления Национального дворцового музея , членом комитета по документам династии Цин . Среди многих учеников того времени, которые продолжили научную карьеру, были Чжоу Илян и Ян Лянь-шэн .

После начала Второй китайско-японской войны Чен переехал в Национальный Юго-Западный ассоциированный университет , Куньмин , Юньнань , где читал лекции по истории династии Цзинь, южных и северных династий , истории династии Суй и династии Тан, а также поэзии Юань Чжэня и Бай Цзюйи. .

Во время Второй мировой войны

В 1939 году Оксфордский университет предложил ему должность профессора истории Китая. Он уехал в Гонконг в сентябре 1940 года по пути в Соединенное Королевство, но был вынужден вернуться в Куньмин из-за продолжающихся сражений. В 1941 году он стал приглашенным профессором Гонконгского университета, чтобы преподавать историю династии Суй и династии Тан. Поскольку японская оккупация Гонконга началась в конце 1941 года, он проводил исторические исследования дома, в результате чего было написано « Краткое введение в политическую историю династии Тан» . В июле 1942 года Чен сбежал в Гуйлинь, чтобы преподавать в университете Гуанси , позже, в декабре 1943 года, он переехал в Чэнду, чтобы преподавать в университете Яньчин . Он стал работать в Университете Цинхуа во второй раз в 1946 году.

В университете Лингнан

Он начал преподавать в Lingnan университета , Гуанчжоу в конце 1948 г. В результате общенациональной кампании реструктурировать через университеты и колледжи, Lingnan университет был слит в Чжуншань университет в 1952 году Чэнь Yinke преподавал курсы по истории династии Цзинь и Южных и Северных династий , история династии Тан и юэфу династии Тан. В 1953 году он начал писать Биографию Лю Руши , углубленное исследование поэзии и деятельности Лю Руши, известной проститутки времен поздней династии Мин и начала династии Цин . Он закончил эту последнюю крупную работу в 1964 году, к тому времени полностью ослеп. В июле 1960 года он стал вице-президентом Центрального научно-исследовательского института культуры и истории .

Во время культурной революции

Могила Чэнь Инке и его жены

Чэнь подвергался преследованиям во время Культурной революции из-за его прежней связи с опускаемым Дао Чжу . Заработная плата ему и его жене была заморожена красногвардейцами . Несколько раз его заставляли писать заявления, разъясняющие его политическую позицию: «Я никогда в своей жизни не делал ничего вредного для китайцев. Я был учителем в течение 40 лет, только преподавал и писал, но ничего практического (для Гоминьдана ) ". Многие из его книжных коллекций и рукописей были украдены.

Он умер в Гуанчжоу 7 октября 1969 года от сердечной недостаточности и внезапной непроходимости кишечника. 11 дней спустя его некролог был опубликован в газете Southern Daily . Костный прах Чэня и его жены сначала хранился на Революционном кладбище Иньхэ, но в 2003 году перевезли в Ботанический сад Лушань . Теперь они захоронены рядом с могилой Чэнь Фэнхуая .

Идеология исследования

Памятник Ван Гоуэю , текст, написанный Чен Инке, включая «мысли о свободе, духи независимости»

В 1920-е годы Чэнь Инке настаивал на том, что исследования должны быть посвящены «мыслям о свободе, духам независимости» . В 1953 году он был назначен главой Второго отдела Института изучения истории Китайской академии наук . В своем «Ответе Китайской академии наук» 1 декабря он потребовал удовлетворения двух запросов . Первый - «Институт истории Среднего Древнего Китая должен быть освобожден от доктрин марксизма , а также посещать политические лекции» ; Вторым было «письмо-одобрение Мао Цзэдуна или Лю Шаоци в качестве щита» . Он объяснил, что «Мао, высший политический авторитет, и Лю, высший партийный лидер, должны достичь со мной консенсуса по этому поводу, иначе об академических исследованиях не может быть и речи». В конце концов, он не занял эту должность, продолжая работать в Чжуншаньском университете . Об инциденте не сообщалось общественности до 1980-х годов.

Список работ

Заметки

Рекомендации

  • У Ми и Чен Инке, Ву Сюэчжао, Tsinghua University Press, ISBN   978-7-302-00974-0
  • О воспоминаниях Чэнь Инке, Чжан Цзе и Ян Янли, Social Science Academy Press, ISBN   978-7-80149-158-9
  • Анализ Чэнь Инке, Чжан Цзе и Ян Янли, Social Science Academy Press, ISBN   978-7-80149-159-6
  • Хроники Чэнь Инке (пересмотренные), Цзян Тяньшу, Shanghai Ancient Book Press, 1997
  • Последние 20 лет Чэнь Инке, Лу Цзяндун, 陆 键 ， 《陈寅恪 的 最后 二 十年》 Linking Press, 1997
  • Биография историка Чен Инке, Вонг Ён-цу  [ чж ] , Peking University Press
  • Кто хотел приехать на Тайвань? Ли Ао
  • Он Чен Инке, Ю Давэй и др.
  • Объяснение и аргументация сочинений позднего Чэнь Инке , Ю Инши , 1998 г.
  • Четыре сэра в конце династии Цин, Гао Ян, Crown Press 1983
  • Семейная история Чэнь Инке, Чжан Цю Хуэй, Guangdong Education Press, 2000
  • Yu, Ying-shih (1999), в Boyd, Kelly (ed.), Encyclopedia of Historians and Historical Writing Vol 1 , Chicago; Лондон: Фицрой Дирборн, стр. 198–199, ISBN.   9781884964336

Дополнительная литература (китайский)

  • Чэнь Сяоцун 陈小 从 . 图 说 义 宁陈氏. 山东 画报 出 Version社. 2004. ISBN   9787806037942 .
  • Ван Чжэнбан 王震邦 . 獨立 與 自由 ： 陳寅恪 論 學. 聯 經 出 Version. 2011. ISBN   9789570838343 .
  • Чжан Цюхуэй 张 求 会 . 陈寅恪 的 家族史. 广东 教育 出 Version社. 2007. ISBN   9787540643768 .
  • 汪荣祖. 史家 陈寅恪 传. 北京大学 出կ社. 2005. ISBN   9787301077566 .
  • 蔣天樞. 陳寅恪 先生 編 年事 輯. 上海 古籍 出 Version社. 1997. ISBN   9787532521890 .
  • 陆 键 东. 陈寅恪 的 最后 20 年. 生活 · 读书 · 新知 三联 书bai. 1995. ISBN   9787108008046 .
  • 张杰, 杨燕丽. 追忆 陈寅恪. 社会 科学 文献 出կ. 1999. ISBN   9787801491589 .
  • 张杰, 杨燕丽. 解析 陈寅恪. 社会 科学 文献 出կ. 1999. ISBN   9787801491596 .
  • 劉 克敵. 陳寅恪 和 他 的 同時代 人. 時 英 出 Version社. 2007. ISBN   9789867762832 .
  • 岳南. 陈寅恪 与 傅斯年. 陕西 师范大学 出կ社. 2008. ISBN   9787561343326 .
  • 吴学昭. 吴 宓 与 陈寅恪. 清华大学 出կ社. 1992. ISBN   9787302009740 .
  • 余英時. 陳寅恪 晚年 詩文 釋 證 (二 的). 東 大 圖書 公司. 2011. ISBN   9789571930213 .
  • 纪念 陈寅恪 先生 诞辰 百年 学术论文 集. 北京大学 出կ社. 1989. ISBN   9787301008416 .
  • 罗志田. 陈寅恪 的 «不 古 不 今 之 学». 近代史 研究. 2008, (6).
  • 項 念 東. 錢穆 論 陳寅恪 ： 一場 並未 公開 的 學術 論爭. 博覽 群 書. 2008, (3).
  • 俞大維 等. 談 陳寅恪. 傳記 文學.
  • 李敖 ， 《誰要 來 台灣？》 ， 收 在 笑傲 五 十年》
  • 羅香林 ， 《回憶 陳寅恪 師》
  • Чен Чжесан 陳哲 三 ： 《陳寅恪 軼事》
  • 罗志田 ： 〈陈寅恪 学术 表述 臆 解〉。
  • 羅志田 ： 〈從 歷史 記憶 看 陳寅恪 與 乾嘉 考 據 的 關係〉。
  • 陸 揚 ： 〈陈寅恪 的 文史 之 学 —— 从 1932 年 清华大学 国文 入学 试题 谈起〉。
  • 王晴 佳 ： 〈陈寅恪 、 傅斯年 之 关系 及 其他 —— 以 台湾 中研院 所见 档案 为 中心〉〉
  • 陳建華 ： 〈«以 诗 证 史» 到 «以 史 证 诗» —— 读 陈寅恪 《柳 别 传》 札记〉。
  • 程 美 宝 ： 〈陈寅恪 与 牛津 大学〉。
  • Чэнь Хуайюй 陈怀宇 ： 〈陈寅恪 《吾 国 学术 之 及 清华 之 证〉。
  • 陈怀宇 ： 〈陈寅恪 留学 哈佛 史 事 钩沉 及其 相关 问题〉。
  • 陈怀宇 ： 〈陈寅恪 与 赫尔德 —— 以 了解 之 同情 为 中心〉。
  • 沈亞明 ： 〈陳寅恪 書信 時序 索引 （初稿）〉〉

Портрет

Внешние ссылки