История коммуникативных исследований - History of communication studies
Различные аспекты коммуникации были предметом изучения с древних времен, и в конечном итоге этот подход превратился в академическую дисциплину, известную сегодня как коммуникативные исследования.
До 20 века
В Древней Греции и Риме изучение риторики , искусства ораторского искусства и убеждения было жизненно важным предметом для студентов . Одна из значительных продолжающихся дискуссий заключалась в том, можно ли быть эффективным оратором в низменном деле ( софисты ) или превосходная риторика проистекает из превосходства характера оратора ( Сократ , Платон , Цицерон ). На протяжении европейского средневековья и эпохи Возрождения грамматика , риторика и логика составляли весь тривиум , основу системы классического обучения в Европе.
Коммуникация существовала с момента появления человека, но только в 20 веке люди начали изучать этот процесс. По мере развития коммуникационных технологий росло и серьезное изучение коммуникации. Когда закончилась Первая мировая война, интерес к изучению коммуникации усилился. Социальные науки были полностью признаны законной дисциплиной после Второй мировой войны.
Прежде чем стать просто коммуникацией или коммуникативными исследованиями, дисциплина была сформирована из трех других основных дисциплин: психологии, социологии и политологии. Коммуникационные исследования сосредотачиваются на общении как центральном элементе человеческого опыта, который включает понимание того, как люди ведут себя при создании, обмене и интерпретации сообщений.
Соединенные Штаты
1900–20 годы
Хотя изучение коммуникации восходит к древности и даже за ее пределами, работы Чарльза Хортона Кули , Уолтера Липпмана и Джона Дьюи в начале двадцатого века имели особое значение для академической дисциплины в ее нынешнем виде. В своей работе 1909 года « Социальная организация: исследование большого разума» Кули определяет коммуникацию как «механизм, посредством которого существуют и развиваются человеческие отношения - все символы разума вместе со средствами передачи их в пространстве и сохранения во времени. " Эта точка зрения отводила процессам коммуникации центральное и определяющее место в изучении социальных отношений. В «Общественном мнении» , опубликованном в 1922 году Вальтером Липпманном, эта точка зрения сочетается со страхом, что рост новых технологий в массовой коммуникации позволил «сфабриковать согласие» и порождал диссонанс между тем, что он называл «внешним миром», и изображениями в нашем мире. голов », имея в виду разрыв между идеализированной концепцией демократии и ее реальностью. В своей работе Джона Дьюи « Общественность и ее проблемы » 1927 года использовался тот же взгляд на коммуникации, но вместо этого использовалась более оптимистичная программа реформ, в которой утверждалось, что «только коммуникация может создать великое сообщество», а также «из всех дел общение является самым важным. замечательный."
Кули, Липпманн и Дьюи охватывают такие темы, как центральная важность коммуникации в социальной жизни, влияние изменяющихся технологий на культуру и вопросы, касающиеся взаимосвязи между коммуникацией, демократией и сообществом. Эти концепции продолжают вдохновлять ученых и сегодня. Многие из этих проблем также являются центральными в работе таких писателей, как Габриэль Тард и Теодор В. Адорно , которые также внесли значительный вклад в эту область.
В 1925 году Герберт А. Вичелнс опубликовал эссе «Литературная критика ораторского искусства» в книге « Исследования риторики и публичных выступлений в честь Джеймса Альберта Винанса». В эссе Вихельна предпринята попытка «поставить риторические исследования в один ряд с литературными исследованиями как область академических интересов и исследований». Вичелнс писал, что ораторское искусство следует воспринимать так же серьезно, как и литературу, и поэтому оно должно подвергаться критике и анализу. Хотя в настоящее время эссе является стандартным чтением в большинстве курсов риторической критики, оно не оказало непосредственного влияния (с 1925 по 1935 год) на сферу риторических исследований.
1930–50-е гг.
Институционализация исследований в области коммуникации в сфере высшего образования и научных исследований в США часто прослеживается в Колумбийском университете , в университете Чикаго , и Университета штата Иллинойс в Урбана-Шампань , где пионеры , такие как Пол Ф. Лазарсфельдом , Лассуэл и Уилбур Шрамм работал . Работа Сэмюэля Сайласа Карри, который основал Школу выражения в 1879 году в Бостоне, также отмечена в ранних исследованиях коммуникации. Сегодня Школа экспрессии известна как Колледж Карри, расположенный в Милтоне, Массачусетс, где находится одна из старейших национальных программ коммуникации.
Бюро прикладных социальных исследований было создано в 1944 году в Колумбийском университете Пола Ф. Лазарсфельд. Это было продолжением радиопроекта, финансируемого Фондом Рокфеллера, который он возглавлял в различных учреждениях (Ньюаркский университет, Принстон) с 1937 года, который с 1939 года работал в Колумбии как Управление радиоисследований. В различных воплощениях Радио В проекте участвовал сам Лазарсфельд и такие люди, как Адорно, Хэдли Кантрил , Герта Херцог , Гордон Олпорт и Фрэнк Стэнтон (который впоследствии стал президентом CBS). Лазарсфельд и Бюро мобилизовали значительные суммы на исследования и выпустили с различными соавторами серию книг и отредактированных томов, которые помогли определить дисциплину, например, « Личное влияние» (1955), которое остается классикой в так называемых «СМИ». эффекты'-традиция.
С 1940-х годов и позже Чикагский университет был домом для нескольких комитетов и комиссий по коммуникациям, а также программ, которые обучали специалистов по коммуникациям. В отличие от того, что происходило в Колумбии, эти программы прямо заявили о себе под названием «коммуникации». Комитет по коммуникации и общественному мнению, также финансируемый Фондом Рокфеллера, был укомплектован, помимо Лассуэлла, такими людьми, как Дуглас Уэплс , Сэмюэл А. Стоуфер , Луи Вирт и Герберт Блумер , каждый из которых занимал должности в других отделах Института. Университет. Они сформировали комитет, который, по сути, служил научным и образовательным продолжением растущего интереса федерального правительства к средствам связи во время войны, особенно к Управлению военной информации . Позже в Чикаго разместились Комиссия Хатчинса по свободе прессы и Комитет по коммуникации (1947–1960). Последняя была программой присуждения ученых степеней, среди преподавателей которой были Элиху Кац , Бернард Берельсон , Эдвард Шилс и Дэвид Рисман, среди выпускников - Герберт Дж. Ганс и Майкл Гуревич. Комитет также выпустил такие публикации, как « Общественное мнение и коммуникация Берельсона и Яновица » (1950) и журнал « Исследования в области общественной коммуникации» .
Институт коммуникационных исследований был основан в 1947 году при Иллинойсском университете в Урбана-Шампейн Уилбуром Шраммом, который был ключевой фигурой в послевоенной институционализации коммуникационных исследований в США. Как и различные комитеты Чикаго, программа Иллинойса требовала называют «коммуникациями» и присваивают ученую степень по этому предмету. Шрамм, который, в отличие от более увлеченных общественными науками деятелей из Колумбии и Чикаго, имел опыт работы в английской литературе, развил коммуникативные исследования частично путем объединения существующих программ речевого общения, риторики и, особенно, журналистики под эгидой коммуникации. . Он также редактировал учебник «Процесс и эффекты массовой коммуникации» (1954), который помог определить эту область, отчасти за счет того, что в качестве отцов-основателей были названы Лазарсфельд, Лассуэлл, Карл Ховланд и Курт Левин . Он также написал несколько других манифестов по этой дисциплине, в том числе «Наука о человеческом общении» 1963 года. Шрамм основал три важных института коммуникации: Институт коммуникационных исследований (Университет Иллинойса), Институт коммуникационных исследований (Стэнфордский университет) и Восточноевропейский университет. Западный институт связи (Гонолулу). Многие из учеников Шрамма, такие как Эверетт Роджерс , внесли свой важный вклад.
1950-е годы
Университеты объединили ученых, изучающих речь и СМИ, под термином «коммуникация», что оказалось трудным процессом. В то время как университеты восточного побережья не рассматривали человеческое общение как важную область исследований, эта область развивалась на Среднем Западе. Первый колледж коммуникации был основан в Университете штата Мичиган в 1958 году под руководством ученых из оригинального ICR Шрамма и посвятил себя научному изучению коммуникации. МГУ вскоре последовало важных отделов коммуникации в Университете Пердью , Университет штата Техас в Остине , Стэнфордского университета , Университета штата Айова , и Университет штата Иллинойс . Уолтер Анненберг основал три школы коммуникации в Университете Пенсильвании , Университете Южной Калифорнии и Северо-Западном университете . Адорно и его коллеги из Франкфуртского университета уже давно изучают средства массовой информации , но немецкие исследования в области коммуникации быстро расширились в таких учреждениях, как Гамбургский университет, открывший в 1950 году Институт радио и телевидения Ганса Бредова.
Ассоциации, связанные с коммуникационными исследованиями, были основаны или расширены в течение 1950-х годов. Национальное общество изучения коммуникации (NSSC) было основано в 1950 году, чтобы побудить ученых проводить исследования коммуникации как социальной науки. Эта ассоциация запустила «Коммуникационный журнал» в том же году, когда была основана. Как и многие коммуникационные ассоциации, основанные примерно в этом десятилетии, название ассоциации менялось вместе с областью. В 1968 году название было изменено на Международная коммуникационная ассоциация (ICA).
Работа так называемых «теоретиков среды», по определению, вероятно, была определена Гарольдом Иннисом (1950) « Империя и коммуникации», становилась все более важной и была популяризирована Маршаллом Маклюэном в его « Понимании СМИ» (1964). «Маклюэн признал, что эволюция коммуникации сыграла решающую роль в историческом развитии человечества и что социальные изменения после мировых войн были напрямую связаны с развитием технологий электросвязи, которые способствовали превращению мира в« глобальную деревню »». Эта точка зрения используется в более поздних работах Джошуа Мейровица (« Нет чувства места» , 1986).
Два события 1940-х годов изменили парадигму коммуникативных исследований в 1950-х годах, а затем и в сторону более количественной ориентации. Одним из них была кибернетика, сформулированная Норбертом Винером в его « Кибернетике: или управление и коммуникация у животных и машин» . Другой была теория информации , переработанная в количественном выражении Клодом Э. Шенноном и Уорреном Уивером в их « Математической теории коммуникации» . Эти работы широко использовались и предлагали некоторым перспективу общей теории общества.
Традиция критической теории, связанная с Франкфуртской школой, была, как и в Европе, важным источником влияния для многих исследователей. Работы Юргена Хабермаса , проживающих в США Лео Левенталя , Герберта Маркузе и Зигфрида Кракауэра , а также более ранних деятелей, таких как Адорно и Макс Хоркхаймер, продолжали формировать целую традицию культурной критики, которая часто фокусировалась на обоих. эмпирически и теоретически о культурной индустрии .
В 1953 год для удовлетворения растущих потребностей в промышленности, Rensselaer политехнический институт начал предлагать магистр наук по специальности технической документации . В 1960-х годах название степени стало технической коммуникацией . Это было детище давнего профессора и администратора RPI Джея Р. Гулда.
В конце 1950-х годов Бернар Берельсон заметил, что область коммуникации становится слишком разрозненной, и утверждал, что эта область умирает без новых идей или направлений. Это «часто называют его некрологом за исследования в области коммуникации». Однако новые разработки в области медиа-технологий помогли продвинуться в этой области.
Другие достижения в области коммуникационных исследований были достигнуты Информационным агентством США и работой Пола Р. Конроя, начальника отдела профессионального обучения USIA. Как подробно описал доктор Конрой в Antioch Review в 1958 году, программа USIA по оказанию помощи сотрудникам Госдепартамента и другому персоналу в представлении США в лучшем свете помогла систематизировать - в учебной среде, ориентированной на имитацию пресс-конференций и других ролевых встреч - ныне общепринятые медиа-тренинги, принципы кризисной коммуникации и межличностного общения.
Доктор Конрой был одним из первых, кто сосредоточился на принципах доставки сообщений в реальном времени, а не просто на разработке сообщений, и первым отформатировал такие принципы в крупномасштабной и повторяемой учебной программе в масштабе глобальной программы обучения USIA для своих персонал. «Недостаточно иметь четкую концепцию сообщения, - резюмировал доктор Конрой в Antioch Review. - В конце концов, общение - это искусство. И поскольку любое искусство обычно требует практики в умелом применении звуковых методов, оно лучше, если практика будет управляемой, а не бессистемной ».
1960-е
В 1960-х годах Гулд и его коллеги испытали растущий спрос на докторантуру по техническим и деловым коммуникациям. В результате в 1965 году РПИ начал свою кандидатскую диссертацию. программа в общении и риторике. Это доктор философии. Программа на получение степени стала прототипом для других технологически ориентированных программ в США и других промышленно развитых странах.
В 1960-х и 1970-х годах была разработана теория совершенствования , впервые предложенная Джорджем Гербнером в Школе коммуникации Анненберга при Университете Пенсильвании . Этот подход сместил акцент с краткосрочных эффектов, которые были в центре внимания многих более ранних исследований СМИ, и вместо этого попытался отслеживать эффекты воздействия во времени.
В начале 1960-х годов коммуникативные исследования начали двигаться в сторону более независимой области и уходили из факультетов социологии , политологии , психологии и английского языка . Изменения в отделе считаются результатом исторических событий, происходящих в то время. «Несмотря на различные интерпретации изменений, произошедших во время Второй мировой войны, в основном обусловленные ростом технологических инноваций в способах общения людей, коммуникация стала актуальной и повторяющейся проблемой в гуманитарных и социальных науках, открывая двери для центральной роли коммуникации. в социальных теориях 1960-х и 1970-х годов ». В результате многих из этих социологических изменений, происходящих в обществе, коммуникация и средства массовой информации приобрели роль объяснения этих изменений общественности. В ответ на Движение за гражданские права , войну во Вьетнаме и другие драматические культурные сдвиги критики, использующие марксистскую и феминистскую теорию для изучения доминирующих культур, стали заметными в научных дискуссиях. Культурологические исследования, связанные с СМИ, и критики спрашивали, почему ряд крупных организаций имеют такое влияние на общество.
Политические потрясения 1960-х годов пошли на пользу этой области, потому что исследователи средств массовой информации начали исследовать влияние средств массовой информации на культуру и общество. «Растущее признание важности СМИ как отраслью, так и общественностью, а также растущее уважение к этой области в университете привели к усилению поддержки новых стипендий». Например, начали проводиться национальные и международные конференции по коммуникациям, а такие ассоциации, как Американская ассоциация речевых сообществ (ныне Национальная ассоциация коммуникации ) и Международная ассоциация коммуникации (ICA), увеличили членство. С каждым годом количество публикуемых коммуникационных журналов быстро росло, и к 1970 году их было опубликовано почти сотня. После 1968 года коммуникативные исследования начали превращаться в отдельную дисциплину и завоевали уважение в развитых странах.
1970–80-е гг.
Journal of Communication назвал 1970-е годы «временем брожения, особенно в области речи. По мере того как социологи настаивали на признании «коммуникации» в качестве доминирующего термина, ученые, занимающиеся риторикой и перформансом, пересмотрели и пересмотрели свои теории и методологии ». Речевая критика в сочетании с другими секторами, такими как журналистика и радиовещание, образует коммуникативные исследования. В дополнение к изменениям в подгруппах в данной сфере, национальные ассоциации часто меняли свои официальные названия, чтобы приспособиться к растущему полю коммуникации. Например, в 1970 году Американская речевая ассоциация превратилась в Ассоциацию речевой коммуникации. Радио и телевидение продолжали развиваться на протяжении 1970-х годов, и этот бум разнообразия «вынудил ученых принять более конвергентную модель коммуникации». Больше не было только одного источника для каждого сообщения, и почти всегда было более одного пути от отправителя к получателю.
Нил Постман основал программу медиаэкологии в Нью-Йоркском университете в 1971 году. Медиаэкологи черпают вдохновение из самых разных источников в своих попытках изучить медиа-среду в еще более широком и культурно ориентированном стиле. Эта перспектива лежит в основе отдельной профессиональной ассоциации, Media Ecology Association.
В 1972 году Максвелл МакКомбс и Дональд Шоу опубликовали революционную статью, в которой предложили теорию установления повестки дня, которая проложила новую концепцию краткосрочных эффектов СМИ. Этот подход, организованный вокруг дополнительных идей, таких как фрейм, прайминг и привратник, оказал большое влияние, особенно при изучении политической коммуникации и освещения новостей.
В 1970-х годах также была разработана так называемая теория использования и удовлетворения , разработанная такими учеными, как Элиху Кац, Джей Г. Блюмлер и Майкл Гуревич. Вместо того, чтобы рассматривать аудиторию как пассивные сущности, испытывающие эффекты односторонней модели (от отправителя к получателю), они анализируются через парадигму активного поиска контента на основе их собственных ранее существовавших коммуникационных потребностей.
В 1980 году Министерство образования США классифицировало «общение» как практическую дисциплину, которая была связана в первую очередь с изучением журналистики и производством средств массовой информации. В той же системе классификации речь и риторика считались подкатегорией английского языка.
К 1980-м годам многие колледжи и университеты по всей стране решили переименовать факультеты, включив в название факультета слово «коммуникация». Другие школы стали называть свои факультеты массовыми коммуникациями или создали независимые коммуникационные отделы. «Часто эти новые школы объединяют профессиональные области печати, вещания, связей с общественностью, рекламы, информатики и речи с растущими исследовательскими программами, более широко определяемыми коммуникативными исследованиями». С этого момента коммуникативные исследования начали получать признание в школах по всему миру.
Германия
Коммуникативные исследования в Германии имеют богатое герменевтическое наследие в области филологии, интерпретации текстов и исторических исследований. Однако в период после Второй мировой войны возник ряд новых парадигм.
Элизабет Ноэль-Нойман была пионером в работе над спиралью молчания в традиции, которая имела большое влияние во всем мире и доказала свою совместимость с доминирующими парадигмами, например, в Соединенных Штатах.
В 1970-е годы Карл Дойч приехал в Западную Германию , и его работы, вдохновленные кибернетикой, пользовались здесь широким влиянием, как и повсюду.
Работа Франкфуртской школы была краеугольным камнем многих немецких работ по коммуникации, помимо Хоркхаймера, Адорно и Хабермаса, такие фигуры, как Оскар Негт и Александр Клюге , сыграли важную роль в развитии этого направления мысли.
Важной конкурирующей парадигмой была теория систем, разработанная Никласом Луманом и его учениками.
Наконец, с 1980-х годов и далее теоретики, такие как Фридрих Киттлер , возглавляли разработку «новой немецкой теории среды», частично совпадающей с канадской теорией среды Инниса и Маклюэна, а частично - с постструктурализмом .