Ион Винея - Ion Vinea

Ион Винея
Vinea, сфотографировано ок. 1915 г.
Vinea, сфотографировано ок. 1915 г.
Родился Иоанн Евгений Иованаки (Iovanache) 17 апреля 1895 г.Джурджу
( 1895-04-17 )
Умер 6 июля 1964 г. (1964-07-06)(69 лет)
Бухарест
Псевдоним Аладин, Иван Анев, доктор Калигари, Крисан, Эвин, Б. Иова, И. Иова, Ион Иовин, Ион Джапкэ, Ион Ойген Винеа
Занятие поэт, прозаик, теоретик литературы, искусствовед, обозреватель, политик
Национальность румынский
Период 1912–1964
Жанр лирическая поэзия , стихотворение в прозе , пародия , сатира , совместная фантастика , очерк , мемуары , автохудожественная литература , психологический роман , Bildungsroman , эротика
Литературное движение Символизм , Contimporanul , Конструктивизм , Футуризм , Экспрессионизм , Сюрреализм , Декаданс , Магический реализм , Социалистический реализм

Ион Винеа (урожденный Иоан Евгений Йованаки , иногда Иованак ; 17 апреля 1895 - 6 июля 1964) был румынским поэтом, писателем, журналистом, теоретиком литературы и политическим деятелем. Он стал активным на модернистской сцене в подростковом возрасте, его поэтические работы всегда были связаны с движением символистов и впервые вместе с Тристаном Царой и Марселем Янко основали обзор Simbolul . Более консервативная Vinea отделилась от них, когда они достигли международной известности благодаря художественному эксперименту Дада , а вместо этого были связаны с левой контркультурой во время Первой мировой войны в Румынии . Вместе с Н. Д. Кочей Винеа редактировала социалистическую Chemarea , но вернулась в международный авангард в 1923–1924 годах, являясь филиалом конструктивизма , футуризма и, в некоторой степени , сюрреализма .

Винеа добился своей репутации соучредителя и редактора Contimporanul , крупнейшего авангардного издания Румынии на протяжении 1920-х годов, где он также опубликовал свою отрывочную прозу. Он изложил свою социальную критику и свою программу культурного обновления, сочетая модернистское переосмысление традиции с космополитической терпимостью и постоянным интересом к феноменам европейского авангарда. Он отошел от художественных экспериментов и литературы в целом к ​​1930 году, когда он начал работать над обычными газетами, яростным (но непоследовательным) антифашистским публицистом и предметом презрения для более радикальных писателей в unu . После работы в Собрании депутатов , где он представлял Национальную крестьянскую партию , Винеа сосредоточился в основном на управлении Facla Cocea . К 1940 году он был непреклонным антикоммунистом и антисоветчиком , неоднозначно служившим диктатуре Иона Антонеску в качестве редактора Evenimentul Zilei .

Проведя последние два десятилетия в условиях почти постоянных преследований со стороны коммунистических властей , Винеа практически не допускали к публикации своих работ. Загнанный в нищету и безвестность, он выступал в роли писателя-призрака , а затем обличителя своего друга-романиста Петру Думитриу . Он занимал различные должности, вернувшись в качестве переводчика Эдгара Аллана По и Уильяма Шекспира . Он умер от рака, когда его собственная работа снова вышла в печать. К тому времени Винея была замужем четыре раза и имела множество романов; его третья жена, актриса-писательница Генриетта Ивонн Шталь , все еще редактировала его неопубликованные романы. Эти эпизоды его собственной жизни беллетризованы в манере декадентской литературы , благодаря чему Винея посмертно признана оригинальным рассказчиком.

биография

Симболульские годы

Будущий Ион Винея родился в Джурджу и был сыном Александру Иованаки и Олимпии ( урожденная Влахопол-Константиниди). Хотя в зрелом возрасте Винеа категорически отрицал свою греческую национальность , оба его родителя имели документально подтвержденное эллинское происхождение. Оба также принадлежали к высшим слоям общества: Александру, племянник принца Кареагди (и его протеже после самоубийства родителей Александру), получил диплом инженера в École Centrale , но всегда жил в загородном поместье в Драганешти ; Олимпия, учитель классики, родилась в семье греко-османских иммигрантов в Румынии. Согласно одному сообщению, Иоан был сыном Иованаки только по имени, зачатым Олимпией, женщиной выдающейся красоты, с Генри К. Дандасом, британским консулом в Галац .

Когда Винеа была еще младенцем, Иованаки переехали из Джурджу в Бухарест , столицу Румынского королевства , где в 1905 году у них родился еще один сын Николае. В детстве Иоан научился читать на румынском и французском языках, а также хорошо говорил по-латыни и по-немецки; много позже он сам выучил английский. Посещая начальную школу в Институте Сфынта Винери с 1902 года, он также обнаружил свой талант к игре на фортепиано, а позже брал частные уроки вместе с Кларой Хаскиль и Жаком Костеном , которые оставались его друзьями на всю жизнь. С 1910 года, когда он поступил в Национальный колледж Святого Саввы , Винеа занялся филологией , охватив современную французскую литературу, а затем символизм , который стал его основным направлением. В качестве школьного учителя у него был старший символист Адриан Маниу .

Винея (держит щенка) и другие фигуры круга Симболула : Тристан Цара , Марсель Янко , Жюль Янко , Польди Шапье (1912)

В октябре 1912 года вместе с коллегой святого Саввы Марселем Янко и Тристаном Царой он основал литературный журнал Simbolul . Несмотря на то, что он был молодым и недолговечным, ему удалось привлечь внимание некоторых из самых известных символистов Румынии: Александру Македонски , Н. Давидеску , Эмиля Исака , Иона Минулеску , Клаудии Миллиан , Ал. Т. Стаматиад и Маниу. Simbolul также общественный сигнал против истеблишмента фронды Vinea, в открыто насмехаясь писателей , связанных с традиционализмом или ruralizing Poporanism . Тем не менее, его собственные стихи, опубликованные в нем, в целом были скучными, в большой степени обязанными Македонскому, Минулеску и Альберту Самайну . Вскоре после эпизода с Симболулом Винея отдыхала в Гарчени , в поместье Цары и в Тузле . Коллаборация Цара-Винея породила новый вид модернистской поэзии с самореференциями, которая вышла за рамки символистских условностей.

Постсимволистская «новая вера»

С середины 1913 года Иованаки был обозревателем и левым пацанчиком в « Факла и Рампа» Н. Д. Коча , работая под разными псевдонимами: «Ион Иовин», «Эвин», «Ион Джапка», «Ион Ойген Винея», «Криган», «И. Иова», а, возможно, и «Ставри» или «Шайба». Константин Бельди взял его на борт в Noua Revistă Română . Наконец, приняв в 1914 году подпись Ion Vinea , он быстро превратился в «внушающего страх и беспощадность» полемиста с «безошибочной логикой», написавшего «тексты элегантной горячности, несущие на себе явный отпечаток его интеллекта». Как отмечает историк литературы Поль Серна , он старался не определять себя не как профессионального и «классифицирующего» критика, а скорее как независимого мыслителя в духе Реми де Гурмона и Шарля Бодлера ; однако его усилия были направлены на то, чтобы компенсировать отсутствие критиков и экзегетов-символистов. Ища отсылки за пределами символизма, а затем находя их у Уолта Уитмена , Гийома Аполлинера и Анри Бергсона , он пророчествовал о создании «новой веры» и антисентиментальной литературы.

Как культурный критик и художественный доктринер, он обнаружил сходство с западноевропейскими футуристами , кубистами и особенно симуляторами , чье нестатическое искусство, по его мнению, было более точным представлением человеческого опыта. Как и футуристы, юная Винея приветствовала индустриализацию и вестернизацию , с энтузиазмом освещая младотурецкую революцию . Таким образом, он также был сторонником соцреализма , восхваляя Максима Горького, а в более поздние годы Дем. Теодореску , Василий Деметриус , Ион Кэлугэру и Панаит Истрати . Любимой лошадкой Винеи была защита космополитизма от традиционалистского национализма: он пропагандировал формирующий вклад греков, евреев и славян в старую и новую румынскую литературу и высмеивал консервативный антисемитизм таких критиков, как Илари Ченди , Михаил Драгомиреску и Николае Йорга . Другими отмеченными целями были умеренные «академические» символисты, в том числе Анна де Ноай , Димитри Ангел и особенно Овидий Денсусиану ; и модернисты с неопределенными убеждениями, в том числе Евгений Ловинеску, которому Винеа приберегла часть своего более горького сарказма. В произведении 1916 года он представил Ловинеску как «юношу, уже буржуа, уже раздутого и, вероятно, мягкого».

Сам Винеа был очень харизматичным, его сверстники по-разному описывали его как «завидного», «красивого и безмятежного», но также и «испорченного». По словам коллеги-модерниста Феликса Адерки , Винея принес себя в жертву «оригинальности» и «стилю», высмеивая своих подчиненных и улавливая «лучшие поэтические волны». Он старался показать, что презирает литературные кафе, места скопления «поэтов без музы». Однако он посещал Terasa Oteteleanu и другие подобные бары, смешиваясь с литературной толпой. Поглощенный своей вовлеченностью в общественную жизнь, он окончил школу Святого Саввы в 1914 году с посредственным средним баллом 6,80.

В этот период началась Первая мировая война, когда Румыния заняла напряженный нейтралитет, который продлился до августа 1916 года . Vinea ввязался еще в политических и социальных дебатов: писать для Tudor Arghezi и Гала Галактион «s Cronica , он защищал школьницы обвиняют в блуде, и помогла продвинуть вопрос национальной известности. Он хранил стойкую обиду на Аргези, который часто подвергал цензуре его «революционные» взрывы; Со своей стороны, Аргези отметил в 1967 году, что он всегда «любил и восхищался» Vinea. Также в Cronica он публиковал похвалы поэтам Маниу и Джорджу Баковиа , которые лучше всего соглашались с его идеальной пост- и парасимволистской эстетикой.

Винеа также фигурировал в ежедневных газетах Александру Богдан-Питешти , Libertatea и Seara , где он также ввел Костина в должность. Он сохранил живой интерес к политике военного времени, но явно не разделял « германофилскую » повестку дня, которая поддерживала Центральные державы , хотя она преобладала в Cronica , Seara и Libertatea . Подобно Аргези, Богдан-Питешти и Коча, он сохранял стойкую ненависть к истеблишменту Национал-либеральной партии (НЛП), которая выражалась в симпатиях либо к консерватизму, либо к социализму. В то время он осуждал румынскую политику как одну из интриг и «уборных», изображая Иона И. К. Брэтиану и Таке Ионеску как эгоистичных тиранов.

Чемареа и Первая мировая война

Винея (стоит) с Царой , М. Х. Макси и Жаком Г. Костином во время первого периода Чемарии (1915 г.)

С 4 по 11 октября 1915 года, вместе с Деметриусом, Н. Порсенной и Полди Шапье , Винеа руководил своим собственным обозрением Chemarea , которое больше всего запомнилось тем, что в нем размещались радикальные стихи Цары. Он также выпустил Avertisment («Предупреждение») Vinea - «явно иконоборческий» художественный манифест . В качестве неподписанного обозревателя Винея кратко обсудила «глупую войну» и высмеяла тех, кто поддерживал державы Антанты, как «шакалов», назвав их поддержку аннексии Трансильвании и Буковины лицемерной и империалистической; он хвалил социалистов-пацифистов за их «гражданское мужество». Он зарезервировал копрологические выпады для энтентиста Василе Друмару и его военизированных формирований «Национального достоинства», а также осудил «популистское слабоумие» националистических авторов, таких как Попеску-Попнедея или Константин Бану .

После того, как Румыния объявила войну центральным державам, Винея была призвана в румынские сухопутные войска . Служа непрерывно, но в тылу, с августа 1916 по 1919 год, он последовал за армией в ее поспешном отступлении в Западную Молдавию , поселившись на время во временной столице Яссы . В свободное время он возобновил работу в прессе, сначала в газете Cocea Omul Liber , а также в националистической пропагандистской газете Октавиана Гоги România . Его отсутствие на фронте позже было использовано против него националистической прессой, которая назвала его «прогульщиком военного времени».

С июня 1917 года он и Коча вместе с различными авторами Simbolul переиздали Chemarea как леворадикальную республиканскую газету. Его риторическое насилие сделало его объектом пристального внимания военных цензоров, а Chemarea избежал закрытия только за счет регулярной смены названия. Он и Коча чередовались в качестве главных редакторов: под руководством Винеи газета была скорее художественной, чем политической, но (по его собственным утверждениям) Винеа также вступил в сговор с Кочей и другими членами «революционного республиканского комитета». Vinea женился Chemarea коллега, Мария Ана Oardă (известной тогда как «Тана Квил»), чья усадьба помог финансировать журнал, но вскоре отделенного от нее; в 1922 году они развелись.

Пока Vinea боролась с Chemarea , Цара и Янко добились международного успеха с Cabaret Voltarie в Швейцарии, породив антиискусственное движение, известное как « Дада ». Сам Цара информировал Винею о разработках и отправлял ему поздравительные письма, которые, по мнению исследователей, дают понять, что он завидовал; он также послал Царе свое стихотворение, но оно оказалось слишком скучным по стандартам Дада и никогда не было принято. Винеа хвастался, что работает над дадаистским сборником рассказов Papagalul sfânt («Святой попугай»). Это обещание также не сбылось.

В начале 1918 года, после разногласий с Кочей, Винеа покинул Чемареа и присоединился к персоналу Arena , ежедневной газеты Альфреда Хефтер-Идальго . В апреле, когда Румыния подумывала о капитуляции перед Центральными державами , он написал свою самую пессимистичную передовую статью той эпохи, предположив (ошибочно), что Антанта проигрывает по всем фронтам. Вскоре он пожалел о своей принадлежности к Арене , подтвердив плохую репутацию Хефтера как шантажиста, и вернулся в Чемареа .

Настройка Контимпоранула

Позже в том же году, потрясенный смертью своего брата в результате несчастного случая на велосипеде (который он всегда называл «началом одиночества»), Винеа взял творческий отпуск. Он учился на юридическом факультете Университета Яссы вместе с Костином, который окончил только в 1924 году, так и не став практикующим адвокатом. Вернувшись в Бухарест, он некоторое время редактировал в Facla : когда Коча был заключен в тюрьму за оскорбление величества , газету курировал его отец, полковник Думитру Коча. Vinea была посредником между этим авторитарным менеджером и либеральным персоналом.

До 1922 года Vinea стала регулярным автором центральных ежедневных газет, таких как Adevărul и Cuget Românesc . Его литературные хроники свидетельствуют о его положительной переоценке избранных, «без фанфар» традиционалистов, от Михаила Садовяну до Виктора Эфтимиу , от Лучиана Блага до Иона Пиллата . Винеа также время от времени писала для Gândirea , трансильванского модернистско-традиционалистского обзора. Позже он был даже показан в Viața Românească , журнале, основанном попораненцами, который сам становился мягким пропагандистом современной литературы. Он по-прежнему был ярым противником академических традиционалистов, высмеивающих Драгомиреску и Общество румынских писателей за их чистку от германофильских талантов, таких как Аргези. В язвительной статье в Chemarea он затронул тему создания румынского университета Верхней Дакии в Трансильвании, назвав это фальшивым и самоуверенным.

В газете « Луптэторул » он возобновил прежние дискуссии о «паразитической» природе литературной критики. Эти утверждения вскоре были дополнены саркастическими заметками об увеличении количества романов и романистов в западных странах и их относительной редкости в Румынии. Винеа утверждала, что румынская литература могла бы развиваться без романа: «его отсутствие не обязательно является причиной для меланхолии». Он задумал написать пасквиль, стихотворение в прозе , репортаж и грегерию . Его колонки о Дада перешли от нерешительной поддержки, явно раздраженной «шутовством» Цары, к хронике «эфемерной» природы движения и его неизбежной гибели. Игнорированный Царой, Винея начал отвечать взаимностью: он утверждал, что Дада не был созданием Цары, а имел более глубокие румынские корни в авангардных историях о (все еще малоизвестном) клерке-самоубийце Урмуза и в работах скульптора Константина Бранкузи . Он изобразил примитивистскую черту высокого модернизма как более аутентичное течение, чем традиционализм, в частности трансильванский традиционализм, и видел в Мунтении колыбель аутентичной городской культуры. Это привело к публичной полемике с Александру Ходошем , националистическим обозревателем ara Noastră , а также с Бенджамином Фондане , более осторожным молдавским модернистом.

В июне 1922 года, сопровождаемый и спонсируемый возвращающимся Янко, он основал Contimporanul , обозрение искусства и, «скорее, косвенно», левой политики: его «не совсем догматичная» социалистическая воинственность была нацелена на постоянное господство PNL. Деньги поступали от Костина, который также был ее самым постоянным интеллектуальным партнером. С самого начала журнал был не только космополитическим, но также антифашистским и антисемитским, высмеивая «хулиганство» Национально-христианской лиги защиты (ЛАНК) и крайне правые оттенки Народной партии . Первыми ее участниками были Николае Л. Лупу из левой Крестьянской партии .

Винеа ругала «реакционные» силы, которые подавляли европейские революции , выступала против итальянского фашизма , неоднозначно поддерживала коммунизм в Советской России и осуждала преследование активистов Коммунистической партии Румынии со стороны правительства PNL. Он произнес передовую панегирик Карлу Марксу и, как он позже заметил, поддерживал «все митинги и кампании, организованные рабочим движением », будучи борцом Демократической партии. Лига прав человека И. Добреску . Вернувшись в Яссы в 1922 году, он и Ион Марин Садовяну были ранены в драке со студентами LANC.

Между конструктивизмом и сюрреализмом

Обнаженный по Сиднею Hunt , опубликованный на Contimporanul обложке (октябрь 1925 г.) вместе с Răsturnica

Затяжных авангардный издание, Contimporanul открыто связан с « конструктивизма » после 1923 г. Этот шаг продемонстрировал не только модернизм, но и Янко и Vinea в Разочарование Дада. Винеа объяснила, что настоящий модернизм включает в себя поиск подлинности и «творческий путь» вперед, а не деконструкцию традиций. По-прежнему эклектичный, журнал приобрел международные амбиции, перепечатывая статьи Цары (задним числом которых была Vinea) и письма Риччотто Канудо , а также рекламные материалы и обзоры для 391 , Der Sturm , De Stijl , Blok , Ma и Nyugat .

Пик этой активности пришелся на май 1924 года, переломный момент в истории румынского модерна: Contimporanul выпустил свой «активистский» манифест, в котором принципы варьировались от примитивистского антиискусства и футуризма до конструктивного патриотизма и перехода к современному городскому планированию. Он потребовал от румын свергнуть искусство, «поскольку оно проституировало себя», а также «отправить [их] мертвых». Vinea, Янко, MH Maxy , и Жорж Linze были кураторы Contimporanul арт - шоу, который открылся в ноябре 1924 года, в результате чего группа к национальному вниманию, и отбор проб основные тенденции европейского конструктивизма. В том же году к Contimporanul присоединился Ион Барбу , который вскоре стал его поэтом-лауреатом, вместе с более старшим Аргези и самим Винеей. Винея разделяла с Барбу излюбленное времяпрепровождение - употребление рекреационных наркотиков, вероятнее всего, кокаина и серного эфира , но меньше стремилась к посещению литературных гостиниц, таких как Casa Capșa . На протяжении десятилетий они соревновались не только как поэты, но и как бабники, ведя счет своих сексуальных завоеваний. Рэстурница («Мисс переворачивание»), грубая ода Барбу мертвой проститутке, была опубликована и иногда приписывается Винеи.

С запуском Contimporanul Винеа объявил себя членом румынской и балканской художественно-революционной элиты, которая должна была просвещать пассивную публику и вводить в лоно модернизма - как утверждал Чернат, это показало «периферийный комплекс» Винеи, его чувство застревания в «проклятой» культурной заводи. Он углубился в художественную критику, с короткими очерками об экспонатах Янко и Макси, а также с панегириками народному и абстрактному искусству . Он продолжал высмеивать или просто игнорировать Ловинеску, чей Сбурэторул боролся за роль модернистского опекуна. Как отмечает Чернат, его презрение имело личную и политическую, а не художественную мотивацию. Contimporanul удалось нейтрализовать и поглощают более мелкие футуристические журналы , такие как Скарлат Callimachi «s Punct . Однако он хронически страдал от финансовых неудач и несколько раз почти останавливался; во время таких эпизодов Винеа работала на Cocea в Facla .

В Contimporanul и на некоторое время, в Евгений Файлотти «s Cuvântul Liber , Vinea диверсифицирована его литературные взносы. Он дал смешанный обзор Манифеста сюрреалистов , восхваляя сосредоточенность сюрреалистов на «органическом» бунте против «гегемонии сознательного разума», но отмечая, что его долг психоанализу сводит на нет цель. В 1925 году он потушил скетч объем Descântecul şi Флори де LAMPA ( «заклинанием и лампы цветок»), а затем в 1927 году зародышевой части его романа Lunatecii ( «Безумцы»), напечатанной в Contimporanul , как Виктория sălbatică (» Дикая Победа »). Его отец, с которым у Винеи были противоречивые отношения, умер в том же году, оставив ему присматривать за Олимпией Йованаки; обожающий сын, он оставался рядом с ней и внимательно следил за ее советом. Около десяти лет он был несчастлив в браке с актрисой Нелли Кутава, развелся с ней ок. 1930 г.

Дерадикализация

В своих статьях и интервью Винеа жаловался, что независимая журналистика - умирающее искусство, но также изнурительное занятие. Его социалистический радикализм медленно отбрасывают и его литературная деятельность свернула добровольно, Vinea ухаживали, и в конце концов присоединился, центристская Национальный крестьянская партия (ПЗНС) и начала два года пребывание на Nae Ионески «S Cuvântul , правый (позже фашист) повседневная. Именно там он встретил газетного импресарио Памфила Чейкару , который позже предложил ему работу. Видимо, Винеа устала от футуризма, опубликовав в 1925 году французский анти-манифест la révolution de la sensibilité, la vraie («настоящая революция чувственности»).

В разговоре с Адеркой он потребовал, чтобы Contimporanul помнили не за «политическую борьбу», а за «его влияние на нашу артистическую жизнь». Журнал придерживался более примирительного взгляда на итальянский фашизм, одновременно восхваляя коммунистов совета на Die Aktion и настаивая на разрядке напряженности в отношениях с Советским Союзом (хотя и по-прежнему критически относясь к советскому тоталитаризму). Винеа утверждала, что была в Париже, когда Цара и сюрреалисты выразили свое несогласие с Коммунистической партией Франции . Он по-прежнему время от времени издавал антибуржуазную сатиру, особенно в « Caiete Lunare» И. Пельца , что привело к конфликту между Пельцем и Управлением цензуры.

Участвуя на выборах в декабре 1928 и июне 1931 года , Vinea представляла избирательный округ Романа в Собрании депутатов до 1932 года. История, представленная независимым левым Петре Пандреа , помещает Vinea в центр интриг между фракциями PNȚ: предположительно, Vinea и Серджиу Дан сговорился обмануть Михаила Манойлеску , теоретика- корпоративиста , чтобы тот купил поддельный антимонархический документ, который они приписали Вирджилу Маджеару . Манойлеску заплатил им около 150 000 леев, прежде чем подделка была раскрыта.

В 1930 году Vinea опубликовал свой том Paradisul suspinelor («Приют для вздохов») с Editura Cultura Națională , иллюстрированный Янко. К тому времени Vinea сделала публичное возвращение в основную прессу, с авторскими статьями и пасквильщиками в Adevărul , Cuvântul и PNȚ organ Dreptatea , а также с литературной прозой в Mișcarea Literară . Его связь с авангардом были убывающими: он до сих пор опубликована на румынском или французском языке поэзия в Contimporanul и проза в более радикальных журналах , такие как Punct , 75HP и UNU , но его полномочия модернистских прибывала под критическим анализом. В Contimporanul он устроил пышный прием бывшему футуристу Филиппо Томмазо Маринетти , который также был официальной знаменитостью итальянского фашизма.

Последовал раскол между Contimporanul и unu : в возрасте 35 лет Vinea стала считаться прототипом «Старика», которого авангард хотел заставить замолчать. Споры носили скорее политический, чем художественный характер: Уну , в котором преобладали коммунистические сторонники жесткой линии Сана Панэ и Стефан Ролл , был озадачен двусмысленностью, окружающей политику Маринетти, а также принятием в Contimporanul таких «реакционеров», как Михаил Себастьян и Санду Тюдор . Вместо этого Винеа примирился с Ловинеску, с которым теперь разделял умеренные взгляды и либеральные взгляды. Его дружба с Барбу остыла после 1927 года, когда последний уехал из Контимпоранула в Сбурэторул . Винея так и не позволила ему вернуться.

Винеа продолжал писать прозу и в 1931 году в праздничном 100-м выпуске Contimporanul объявил, что выпускает Escroc sentimental («Филандер»), ранний вариант Lunatecii . По словам исследователя Санды Кордош: «За десятилетия до того, как это была настоящая книга, роман Винеи был легендой в румынской литературной среде». Критик Джордж Кэлинеску в то время заметил, что «Ион Винеа [...] наслаждается нимбом поэтов, которые не публикуются, в этом таинственном воздухе». Пельц также пишет, что «редко я встречал писателя, который казался бы таким равнодушным к своей работе», отмечая, что Vinea планировала публиковать более систематические публикации только после того, как исполнилось 60.

Винеа вел богемный образ жизни, что вместе с его непреходящей страстью к шахматам сделало его другом и доверенным лицом аристократа Георге Юргеа-Негрилешти . С 1930 или 1931 по 1944 год Винеа была замужем за Генриеттой Ивонн Шталь , актрисой, отмеченной наградами писательницей, а также знаменитой красавицей. Из-за проблем со здоровьем Генриетты они жили в основном уединенно в Брашове . Без ведома мира пара употребляла морфин в рекреационных целях и была заядлыми онейромантами .

Факла лет

Contimporanul обанкротился в 1932 году, к тому времени Vinea сменила уходящего на пенсию Cocea на посту редактора Facla и писала для небольшой политической газеты Progresul Social . Он либо использовал свое собственное имя, либо прибегал к знакомым псевдонимам: «Б. Иова», «Доктор Калигари», «Аладин». Политика газеты изменилась, чтобы отразить линию PNȚ. Винея отказался от республиканизма и отдал дань уважения вернувшемуся королю Каролю II . Некоторое время в 1929 и 1930 годах Винеа был во Франции в длительной поездке, а позже хвастался, что подружился с Ф. Скоттом Фицджеральдом . Во время своего отпуска он назначил Олимпию Иованаки менеджером компании Facla и ее истощающихся финансов; Лучиан Боз был литературным обозревателем.

Несмотря на то, что он продвигал Маринетти и «имел тенденцию присоединяться к правым интеллектуалам», Винея выражал свой левый антифашизм до такой степени, что редакция неоднократно подвергалась вандализму со стороны LANC или его более молодого конкурента, Iron Guard . Он также отошел от политики PN, сожалея о неспособности партии справиться с Великой депрессией , и поддержал Гривинскую забастовку 1933 года . Яростный противник нацистской Германии , Винеа описал Гитлера как «полуучёного горбака», считая Советский Союз «естественным союзником всех тех, кто поддерживает мир без [территориальных] изменений». Facla открыла свои страницы для активистов Коммунистической партии Александру Сахиа и Петреску-Гемпета, где также были размещены фрагменты из Арагона , Луначарского , Познера и полемика о защите троцкизма А.Л. Зиссу . Винея по-прежнему утверждал, что коммунизм и «румынство» несовместимы, но предполагал, что Румынии нечего бояться Советского Союза - «Железная гвардия», как утверждала Винеа, была гораздо опаснее. Идеологически он был ближе к умеренным левой социал - демократов , и, в отличие от Unu группы, никогда не был помещен под наблюдением Siguranta полицейскими.

В марте 1934 года, после того как «Железная гвардия» убила премьер-министра Иона Г. Дука , Винеа высказал в Facla мнение о бессмысленности фашистских поисков диктатуры: румынская демократия, будучи «коррумпированной и катастрофической», была «на самом деле диктатурой». (Как отмечает историк Зигу Орнеа , Винеа «сознательно преувеличивал» эту точку зрения, чтобы атаковать как фашизм, так и его старых национал-либеральных врагов.) 5 октября 1934 года (или в 1936 году, по словам Винеи) Факла был почти уничтожен LANC - нападение, в результате которого Винея получила физические травмы. В 1936 году Шталь был изуродован в результате дорожно-транспортного происшествия. Винея стала неверной, занимаясь «сложными» делами с другими женщинами, но также часто посещая публичные дома Бухареста.

Критическое признание творчества Винеи впервые достигло пика в 1937 году, когда Шербан Чокулеску написал монографию о нем и «центристской позиции» его поэзии, назвав его «классиком литературного движения». Вдохновленный Александру Розетти , Винея работал над окончательным изданием его стихов, которое будет опубликовано Editura Fundațiilor Regale как Ora fântânilor («Час фонтанов»). Вскоре он устал от проекта, и рукопись пролежала в архивах еще на три десятилетия.

Кроме того, в 1937 году, крайне правая Национальная христианская партия пришла к власти, цензуру Facla ' содержание сек. Квазифашистский Фронт национального возрождения (ФРН) под председательством короля Кароля II вступил во владение в 1938 году, когда все другие партии были объявлены вне закона, а свобода слова ограничена. Факла пережил этот инсульт, но режим сократил его циркуляцию, вынудив его стать еженедельным. Однако, начиная с этого года, Vinea несколько раз занимала пост президента Союза профессиональных газетчиков (UZP), непрерывно до 1944 года.

Начало Второй мировой войны изолировало Румынию от союзников , но также принесло шокирующие разоблачения о нацистско-советском пакте . Как сообщает Unu ' s Мирон Раду Параскивеску , Vinea отреагировал герметизацией вниз свои коммунистические контакты и с сожалением выразить свое предпочтение нацистам: „Я предпочел бы быть лакеем какой - то престижный дом , чем слуга мужички , как Молотов и Сталин .“ Обеспокоенный неточностями своих более ранних прогнозов, Винеа читал и рецензировал «великие» антисталинские тексты Троцкого . Позже в том же году нацистско-советский распад Великой Румынии также привел к падению FRN и вступлению в силу правления Железной гвардии: « национального легионерного государства », согласованного с державами Оси и имеющего Иона Антонеску в качестве проводника . Это означало конец Facla , принудительно закрытой в сентябре 1940 года.

Карьера Второй мировой войны и противоречие

В январе 1941 года Антонеску и Железная гвардия поссорились друг с другом, что привело к короткой гражданской войне - Винея со стороны (и с некоторым удовольствием) наблюдала, как фашист Барбу был вызван для патрулирования участка гвардии; В Бухаресте разразился погром, во время которого Винеа время укрыла и защитила Серджиу Дана. Брат Костина Майкл был схвачен и линчеван гвардией; Позже в том же году Костин и Янко бежали в Палестину .

В июне Румыния стала участником нападения Германии на Советский Союз . Винеа снова призвали в армию (в основном на побережье Черного моря ) и назначили редактором Evenimentul Zilei , пропагандистской ежедневной газеты, издаваемой eicaru, а также работал в Curentul eicaru . Там за ним последовал один из его подчиненных Факла и близкий друг Влайку Барна . Согласно последнему, Evenimentul Zilei существовала как «несколько демократическая версия» профашистского Curentul . Его деятельность в течение следующих трех лет стала предметом научных исследований и политических споров. В 1970-х годах биограф Vinea Елена Захария-Филипах утверждала, что Vinea в значительной степени оставался «своим человеком», который отказался публиковать «восхваления тирании и убийства, как можно найти в агрессивных редакционных статьях других официальных газет, опубликованных в ту эпоху». Сам Винеа утверждал, что он «саботировал» военную пропаганду и цензуру. Однако, по словам историка литературы Корнела Унгуряну , он превратился «в аса официальной политики».

Колонки Vinea демонстрируют неприятие сталинизма и предполагают, что нацизм, более приемлемый преемник революционного социализма, в конечном итоге либерализуется после поражения Советского Союза. По словам Моники Ловинеску , дочери конкурента Vinea, такие произведения достойны похвалы, «ясные [и] смелые». Во время битвы за Москву он привлек внимание своей ретроспективной редакционной статьей о Ленине , «монгольском революционере» и его «отчаянных, дебильных» последователях, включая «великого священника» Сталина. Однако Винеа также оказался в затруднительном положении с нацистским министерством пропаганды за восхваление швейцарского нейтралитета и журналистской объективности. В июне 1942 года он написал редакционную статью, описывающую «универсальный альянс», который, по его мнению, естественным образом складывался в пользу мира во всем мире .

Винея по-прежнему поддерживала аннексию Приднестровья , но в более позднем возрасте также получила признание за помощь в спасении евреев, подлежащих уничтожению в Тирасполе и других местах. Как сообщает сионистский Жан Коэн, Vinea и Zissu, при содействии Шейкара, полученном от Антонески обещаний помилования по отношению к венгерским евреям , бежавшие в относительную безопасности в Румынии в течение 1944 г. После поворота приливов и отливов на Восточном фронте , Vinea обсуждался с членами демократическая оппозиция, которая была готова смириться с советской оккупацией , отметив, что Сталин был настроен «установить на престол коммунистический режим». Тем временем в Curentul он опубликовал тонко завуалированную критику нацистского террора в оккупированной Франции .

23 августа 1944 года коалиция монархистов и коммунистов удалила и арестовала Антонеску , осудив альянс Оси. В выпусках Curentul, выходивших с 25 по 29 августа, Винеа, как ведущий обозреватель, открыто хвалил союзников и предполагал, что советские оккупанты были друзьями Румынии. Несколько дней спустя в ежедневной газете Коммунистической партии România Liberă была опубликована статья, осуждающая антисоветизм Винеи. В октябре Revista Fundațiilor Regale представила тревожное стихотворение Винеи « Кобе» («Джинкс»). К тому времени он присоединился к Galaction, Rosetti, Petre Ghiață , Isaia Răcăciuni , Valentin Saxone и Tudor Teodorescu-Branite , создав демократически-либеральный клуб Ideea . Спустя несколько месяцев министерство пропаганды запретило ему публиковаться и даже пригрозило судебным преследованием за военные преступления, но в 1946 году приказ был отменен премьер-министром Петру Грозой .

Его надежды на возрождение Факла были разбиты . В то время как страна подвергалась быстрой коммунизации, Винеа был «совершенно незаметным», и почти полностью сосредоточился на своей новой карьере переводчика с английского и французского языков. Вернувшись из Палестины в 1945 году, Костин также занялся этой «малоизвестной деятельностью». Винеа, «напуганный перспективами старости и неудач», резко изменил свой образ жизни, бросив курить и пить. Он вернулся на некоторое время к написанию Lunatecii , но обнаружил, что два издательства отвергли его и разозлили недопонимание «с тремя женщинами, которых я люблю, и с теми другими женщинами, которые не оставят меня в покое». Генриетта, которой рассказали о его развратных действиях, взяла в любовника гораздо более молодого писателя Петру Думитриу, а затем, развелившись с Винеей, в качестве своего второго мужа.

Изгнание и арест

Vinea и Tzara встретились в последний раз , когда тот приехал в Румынию с официальным визитом, в 1947 году В этом году, возобновив дружеские контакты с PNŢ, его работа организована Николаем Карандино в Dreptatea , Vinea едва избежал ареста во время Тамад Аффэра Притеснения . Полное провозглашение румынского коммунистического режима в 1948 году загнало Vinea в культурное подполье. Какое-то время он зарабатывал скудную жизнь писателем-призраком , а также кладовщиком и носильщиком . В 1949 году скульптор Оскар Хан ненадолго нанял его своим штукатуром . Во время работы на свечника Алиджу вместе с другими опальными журналистами военного времени Винеа периодически подвергался преследованиям со стороны агентов Секуритате , которые пересматривали его материалы Evenimentul Zilei .

Последние романтические отношения Винеи были с Еленой Огинэ. Он переехал с ней из дома своей матери на Уран-Хилл в особняк на Бразильей-стрит, Доробанди , « заметая следы». Пара подружилась с Думитриу, к тому времени популярным писателем-коммунистом, разместившим Думитрия, а также Барну и Костина в его новом доме, где они тайно обсуждали свои надежды на падение коммунизма. Винеа даже продал Думитриу сокровища его жены золотых монет, тем самым нарушив законы о национализации . После 1947 года он больше не покидал Бухарест, заботясь о своей больной матери. Он не успокоился, когда она в конце концов умерла под его надзором, ок. 1952 г.

Ему поставили диагноз « рак печени» , и Винеа наконец наняли писать для производителей складных картонных коробок в кооперативе Progresul, а также получать пенсию. Ему также разрешили вступить в Союз писателей Румынии и направили в его «секцию прозаиков», где он изучал и усваивал эстетические принципы социалистического реализма . Однако Винеа подозревали в шпионаже в пользу британской разведки , и его избегали члены левых межвоенных периодов, с которыми он был дружен и раньше, особенно Захария Станку .

В 1956 году государственное издательство ESPLA подписало с Vinea контракты на выпуск его романов, но не выполнило поставку. Вместо этого он нанял его в свою команду переводчиков и филологов. Винеа подготовила румынские версии романтических историй Эдгара Аллана По , особенно Беренис , Лигейя и Падение дома Ашеров , и участвовала в проекте перевода Шекспира ESPLA , применяя свои поэтические способности к Генриху V , Гамлету , Отелло , Макбету , и «Зимняя сказка» . Кроме того, он исправил для печати черновик Костина « Отверженных» и выполнил другие переводы Бальзака , Ромена Роллана , Вашингтона Ирвинга и Халльдора Лакснесса . Некоторые из них были выпущены за подписью Думитриу, что Винея неохотно разрешила в обмен на деньги.

По общему мнению, Винеа принуждали присоединиться к коммунистической партии и стать информатором Секуритате, но он стоял на своем. Он и Елена были арестованы и содержались под стражей в течение нескольких месяцев в 1959 году, его золотые монеты снова всплыли (хотя, возможно, также из-за контактов Винеи с Думитриу и другими « ревизионистами »); ее разговоры с Винеей прослушивала Секуритате, сама Генриетта была заключена в тюрьму на несколько месяцев в 1960 году. В заключении Винеа, как сообщается, подверглась бастинации, так что он временно потерял контроль над своими конечностями; Елена тоже заболела. В конце концов они были освобождены по просьбе Николае Г. Лупу , личный врач коммунистического диктатора Георгия Георгиу-Дежа , с дополнительным вмешательством Розетти и, возможно, Аргези.

Последние годы и смерть

Приложив усилия, чтобы сделать его стиль приемлемым для идеологических цензоров , Винеа сжег свои наиболее откровенные рукописи. Ему разрешили публиковаться в литературных журналах. Его работой в основном занимались « Стяуа» Анатоля Э. Баконского , которая также брала у него интервью в 1963 году, а также « Газета Литерарэ» и « Оризонт» . Вместе с Генриеттой его также заставили писать для Glasul Patriei , коммунистического пропагандистского журнала, ориентированного на румынскую диаспору . Эта принадлежность странным образом воссоединила их с бывшими врагами-традиционалистами, такими как Ходо, также переживающими коммунистическое «восстановление».

В Glasul Patriei Винея наконец обратилась к написанию репортажей, описывая сцены из сельской Румынии в стиле социалистического реализма. В большинстве своих статей он и Шталь осуждали или просто высмеивали Думитриу, который с тех пор перешел на Запад и которого обвиняли в плагиате в большинстве его работ, в том числе из неопубликованных рассказов самого Винеи. Этот отчет противоречил собственным показаниям Винеи в Секуритате, где он только отметил, что помогал Думитриу в его написании. В конце своей жизни Шталь также отклонила статьи как «совершенно неубедительные и болезненные». В 2005 году исследователь Ион Вартич подтвердил, что обвинения были частично обоснованы, но предложил более «нюансированный» вердикт: работа Думитриу как образец совместной художественной литературы и интертекстуальности с участием как Винеи, так и Шталя.

На этих поздних этапах своей карьеры Винеа подружился с поэтом-традиционалистом Василе Войкулеску , который был прикован к постели после длительного заключения, а также с Калинеску, который стал официальным историком литературы страны. Он втайне завидовал тем, кто уехал, чувствуя себя покинутым после того, как Костин, который также провел время в коммунистических тюрьмах, эмигрировал в 1961 году. Он написал Кларе Хаскил, что «моя жизнь с вами двумя. То, что мне еще осталось жить, весьма незначительно. " Он попросил Хаскила прислать ему « Ночь нежна» Фитцджеральда , которую он с жадностью читал, возрождая собственную творческую энергию.

В конце концов, Винея умерла от рака, испытав «ужасную агонию». В 1963 году, уже на смертном одре, он зарегистрировал гражданский брак с Еленой, усыновив ее племянницу Войку своей дочерью. Незадолго до своей смерти 6 июля 1964 года он получил на рассмотрение черновик Ora fântânilor , который наконец был напечатан в том же году. Его тело какое-то время выставлялось в Доме Союза писателей, что, как утверждает Барна, было «признаком щедрости» его коммунистических критиков; Позже он был похоронен на кладбище Беллу . 10 июля Geo Богз , из Unu славы, написал в Contemporanul посмертной дани своего бывший соперника, «князь поэтов». 1 августа изгнанная Моника Ловинеску почтила Винею радиопередачей на Радио Свободная Европа , привлекая внимание к его модернистскому антикоммунизму.

В 1965 году, отшлифованный Шталом и Михаем Гафица , Lunatecii был также выпущен в виде тома, за которым в 1971 году последовал незаконченный Venin de mai («Майский яд»), а в 1977 году - антология Publicistica literară , содержащая часть его литературной критики. . В корпусе его работ, выпущенных Editura Dacia в 1970-е годы, были важные упущения, и, как отмечает Унгуряну, Винея представлялась как «звезда подпольных коммунистов, которую новая эпоха неоднократно чествовала». Время от времени появлялись различные другие издания. Другой избранный том прозы был выпущен Думитру Хынку в 1984 году под названием Săgeata și arabescul («Стрела и арабески»), но в нем должны были быть представлены образцы его пропаганды Glasul Patriei . В том же году Zaharia-Filipaș также начала выпускать новое издание полного собрания сочинений Винеи под руководством Зигу Орнеа из Editura Minerva .

Литературный вклад

Поэзия

В своей самой ранней работе Simbolul Винеа встал на сторону «мягкого характера» движения символистов , демонстрируя традиционное влияние Александру Македонского , Иона Пиллата и даже Димитри Ангела . От этой черты вскоре отказались, но не полностью. По словам Черната, юный Иованаки разделял с Царой и наставником Цары Адрианом Маниу «острое понимание литературной условности» и книжную скуку с эстетизмом ; все трое также «очевидно» позаимствовали у Альфреда Джарри и Жюля Лафорга . В Gârceni стихи показывают , что Vinea был шаг за Тзара в анти-арт и гедонистических тенденций: они писали о точно те же самые предметы, и во многом таким же образом, в частности , обмен информацией между ними «Повешенный» метафора, заимствованная из Лафорга; но Винея была более «сумеречной» и « элегической ». Одно из произведений Винеи, по-прежнему демонстрирующее «традиционную поэтическую риторику», по большей части является одой рыбакам Тузлы :

seara bate semne pe far
peste goarnele vagi de apă
când se întorc pescarii cu stele pe mâini
și trec vapoarele și plantele

вечер ставит знаки на маяке
над расплывчатыми рожками воды,
когда рыбаки возвращаются со звездами на руках,
а корабли и планеты проходят мимо

Влияния Маниу были прочитаны Джорджем Кэлинеску в стихотворении 1916 года, в котором изображен король Фердинанд I, приказывающий всеобщую мобилизацию:

Regele, l-am văzut - pe calul cum sunt brazdele câmpului
turnat în fața steagurilor neliniștite,
cugetul nemilos îi crestase un anț deschis pe frunte,
uitase de mult să respire.

Король, я видел его - на своем коне, цвета борозд,
брошенных перед беспокойными флагами,
беспощадная мысль прорезала ему на лбу открытую канаву,
он давно забыл дышать.

Как отмечает Черна, Винеа принял футуризм только потому, что он напоминал его собственное «одновременное» искусство, которое, тем не менее, оставалось «управляемым художественным интеллектом, далеким от анархического радикализма футуризма». То же самое утверждал Ловинеску-старший, считавший Vinea «экстремисткой», но «сдержанной» и «интеллектуальной». Никогда не усыновленный дадаистами, он естественно чувствовал родство с консервативной стороной дадаизма, проиллюстрированной «красивой и девственной» поэзией Хьюго Болла . Его сравнительная умеренность ценилась даже традиционалистами, такими как Const. И. Эмилиан , который относился ко многим другим писателям-авангардистам как к угрозе социальной гигиене .

Поэзия Винеи 1920-х годов была более явно связана с сюрреализмом и экспрессионизмом , с отголосками Аполлинера и Жоржа Линца , наложенными на классическую символистскую структуру. В Ламенто , задающем тон его поэзии 1920-х годов, обстановка символистская:

Ploi de martie, tragedie citadină,
arborii își fac semn ca surdomuții.
Pentru Spectacolul de Adio,
plângeți lacrămi de făină,
printre sonerii, lumină,
de Sfântul Bartolomeu al afișelor

Мартовские дожди, городская трагедия,
деревья машут друг другу, как глухонемые.
На прощальное зрелище
выкрикивайте мучные слезы,
вдоль колоколов, вдоль света,
для плаката « Святой Варфоломей».

Несмотря на многочисленные различия в стилях и идеологии, Винея, Барбу и Матею Караджале разделяли страсть к По, долг вдохновения «непонятным» балканским субстратам Румынии и различные другие манеры. В 1928 году Барбу, обратившись к церебральному герметизму , пришел к выводу, что Винея - его подчиненный, один из «ленивых» и «гибридных» поэтов, которые полагались на спонтанность и прихоти; как заметил Николае Манолеску , в "претенциозном трубадуре" Винеа не было "ничего герметичного". Калинеску также описал Винею как автора «ослабленной сентиментальности» и румынского Кокто , в то время как Тудор Виану утверждал, что лирическая поэзия Винеи была симптоматической для нового поэтического сознания, а поэты - «пустыми сосудами» для «невыразимого». Однако Винеа не был чисто импульсивным модернистом: данные свидетельствуют о том, что он скрыл сюрреалистический автоматизм , просто преобразовав сознательно написанные стихи в необычные форматы.

Основная проза

Следуя своему собственному критическому плану в годы его работы в Contimporanul , Винеа двигался между традиционным повествованием и модернистской, часто автоматической , короткой прозой, которой в значительной степени обязан Урмузу . Примеры включают в себя пародию на Гамлета в 1922 году ; в 1923 г. - футуристическая поэма в прозе о грядущей мировой революции (подписано как «Иван Анев»); а в 1927 году Виктория Салбатичэ . По словам Манолеску, Descântecul și Flori de lampă - это неудачная работа, она стоит ниже таких моделей, как Macedonski и Anghel, и объявляет об повороте Vinea к «невыносимому китчу ».

Эти черты он интегрировал в Paradisul suspinelor , один из самых экспериментальных (и, возможно, самый ранний) авангардный роман или новеллу румына, хотя он остается в тени Craii de Curtea-Veche Караджале . Он добавил к смеси психоаналитические и сексуальные темы с ненадежным рассказчиком , намекающим на влияние Андре Жида . По словам Vianu, большая часть романа также имажинистов перегруппировка заимствований из прозы Arghezi, в отголосками из Бодлера синестезии .

Часто сравнивают с Craii ... , и , возможно , намекая на него, Lunatecii это, в частности, стандартный декадентский роман , который обсуждает теорию вырождения и «истончение» аристократической крови. В нем отсутствует истинная драматическая структура , что заставляет Манолеску утверждать, что у Винеи не было «чувства эпоса»: «Ценность [покоится] в медлительности его повествования, в его поэтическом внушении». Его методы повествования подверглись критике со стороны таких комментаторов, как Евгений Симион и Овидий Кромэлничану , которые оценили центральный конфликт как довольно упрощенный. Сам Винеа описал роман как « фантастический реалистичный » и « социальный реалистичный », но, как предполагает Захария-Филипах, любой реализм был «предварительным, а не профессиональным». По словам филолога Анджело Митчиевичи , Винеа был «ироничным» и «лагерем» в повторном использовании декадентских условностей По, Барби д'Оревийи , Гюисманса и Уайльда , «изобретая себя как персонажа». Есть также прямые и косвенные отголоски романов Фицджеральда: темы, напоминающие «Ночь нежна» , и девиз из «Великого Гэтсби» .

Винеа появляется в главном герое Луку Силион: женоподобный лишний мужчина лет тридцати, бездействующий как юрист, а в прошлом писатель, мечтающий о нескончаемых сумерках в своем роскошном особняке. Он - последний потомок мужского пола в прославленной и принципиальной семье (его история, как пишет Симион, «захватывающая»), но окружает себя неудачниками и преследует сразу трех женщин: греческую красавицу, утонченную католичку и скрытную даму. который означает « византизм, испорченный оккультизмом». Последняя - Ана Улму, чей роман с Силионом довел жениха Аргира до гротескного самоубийства. Ана также пытается покончить с собой, но терпит неудачу, оставляя Силиона разрушать себя, оплачивая ее выздоровление в больнице. Lunatecii достигает своего апогея, когда Силион пытается похитить Ану у ее нового мужа, но в итоге получает ранение от него. Луку быстро погружается в нищету, алкоголизм и бродяжничество, лишь поощряя уважение товарищей-пьяниц.

Частью романа является едва замаскированное признание Винеи Шталю о его развратных действиях с рассказами о сексуальном разврате. Критики отметили такие эпизоды как «безвкусный» и « ужасный пенни ». Александру Богдан-Питешти - главный персонаж здесь (как и в Venin de mai ): как «Адам Гуна» он спонсирует распутные эскапады и подрывные литературные общества, культивируя похотливость и аморализм . Lunatecii также показывает восхищение и отвращение Винеи к Наэ Ионеску , крайне правому журналисту и философу. Он появляется как «Fane Chiriac», человек с «дьявольскими нефритовыми глазами» и «циничной ясностью». Цара также может быть изображен здесь как толстокожий шарлатан, «доктор Барбу», в то время как Александру Розетти, по-видимому, героический «Филип», который предлагает Силиону свою заботу и защиту.

Фрагменты и апокрифы

Неоконченный Венин де Май , описанный Манолеску как «неудавшийся Bildungsroman », имеет главным героем художника Андрея Миля, еще одного альтер-эго Vinea. Вместо того, чтобы как Силион , Майл движется к острым ощущениям от экстремальных переживаний, только чтобы обнаружить себя невежественным и отчаявшимся. Он попадает под чары Гуны на раннем этапе своей жизни, что позволяет Винеи исследовать легенды, окружающие статус нарушителя Богдан-Питешти. Сексуальные посвящения занимают центральную часть повествования и, как утверждает Манолеску, не имеют стилистического значения; в целом книга « мрачнее », чем Lunatecii , но «длинная и скучная». Часть сюжета разворачивается на (вымышленном) дунайском островке Вадул Иструлуй, волшебном, но пораженном малярией месте.

Изображая Андрея конструктивистом, Венин де Май сводит счеты с Винеей с Царой, намекая, что поэзия Дада просто «неразборчива», а Константин Бранкуш , изображенный как утомительный мудрец «Горжан» (его изображение, отмечает Манолеску, «могло бы быть лучше» "). Хотя в него включены точные эпизоды из жизни автора, такие как случайная смерть Николае Винеа, его повествование, восстановленное из разрозненных заметок, сильно зависело от редакционного выбора, в котором Винея не имела права голоса.

В дополнение к своим подписанным работам, Винеа является автором отрывков из текстов, которые сохранились в романе Думитриу « Семейные хроники» и в его побочном цикле. Они включают в себя фрагмент о беглых крепостных на Дунае, историю революционных заговоров в Яссах 1917 года и едкие воспоминания о Наэ Ионеску и Ионе Кэлугэру . Vinea публично жаловалась, что Lunatecii пришлось переписать из-за этих заимствований, но, по словам Вартика, к этому требованию следует относиться скептически.

Наследие

В 1980-х Шталь беспокоился, что поздняя публикация Винеи сделала его незначительным для румынских писем, его романы «проблематизируют недостатки и качества, которые являются античными и, следовательно, неинтересными». Напротив, Моника Ловинеску утверждала, что «замороженная эволюция» Винеи во время социалистического реализма оказала ему «парадоксальную услугу: сегодня Ион Винеа, возможно, более актуален, чем когда-либо прежде». Он был «молод, ровесник тех молодых людей, которые не могут не искать новых путей вперед, которые не могут не вспоминать с ностальгией маршрут [Винеи] поэтического бунта». Однако невольно заявления Винеи о народных традициях и главенстве Румынии в современном искусстве были переработаны на поздних этапах коммунизма протохронистскими националистами, которые использовали их против Запада. К 1980-м годам его вклад в Evenimentul Zilei был официально включен в число актов проникновения «журналистов демократической и антифашистской ориентации».

Вдова Елена Винеа унаследовала его коллекцию рукописей и помогла опубликовать менее известные произведения цары эпохи Гарчени. После антикоммунистического восстания 1989 года работа Винеи получила более полное признание. Переиздание его полного собрания произведений было выпущено Еленой Захария-Филипаш за свой счет в Институте Джорджа Калинеску, а затем в Музее румынской литературы . Писатели Николае Цоне и Ион Лазу основали одноименное издательство, а также взяли его работы, установив мемориальную доску на улице Бразильей; Эти проекты получили одобрение от Voica Vinea, который унаследовал дом на Бразильской улице.

Художественные элементы жизни Винеи были записаны не только в его собственной прозе, но и в прозе его сверстников. Еще в 1927 году он был возможным источником вдохновения для «Очейану», наркомана, главного героя романа Цезаря Петреску « Нтуна-уход» (« Затмение »); он также может быть румынским интеллектуалом, кратко упомянутым в «Ночь нежна» . Винея - это легко узнаваемое присутствие в « Семейных хрониках», часть которого, безусловно, принадлежит Думитриу. Посмертно Винея также стала основой для нескольких персонажей в романах Генриетты Шталь, начиная с мстительного изображения, как «Камил Томеску», в Fratele meu, омуль («Мой брат человек»).

Примечания

использованная литература