Радха-валлабха - Radha-vallabha
 Идол богини Радхи
| |
| Основатель | |
|---|---|
| Хит Хариванш Махапрабху | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Матхура , Уттар-Прадеш | |
| Религии | |
| Вайшнавизм | |
| Священные Писания | |
| Хита-Чаураси • другие гимны | |
| Языки | |
| Брадж Бхаша • Санскрит | |
| Веб-сайт | |
| radhavallabhmandir |
| Часть серии по |
| Вайшнавизм |
|---|
 |
 Портал вайшнавизма
|
Радха-валлабх Сампрадая является вайшнав деноминацию индуса , который начался в 1535 году на Вриндаванах с Бхактью поэта - сантом Хит Хариванш Махапраб (1502-1552). Взгляды Хариванша связаны с кришнаизмом, но подчеркивают преданность Радхарани как Верховному Существу.
Функции
По словам ученого Гая Л. Бека, Радха-валлабха-сампрадайа имеет следующие особенности по сравнению с кришнаитскими традициями .
- Его взгляд на Радху и Кришну отличается от нормативного кришнаитского богословия. Высшее Высшее Существо - это Деви Радха, Королева, а ее супруг Кришна - предпоследний шаг к верховному божеству, ее самому сокровенному слуге.
- Традиция предпочитает не связываться с какими-либо классическими философскими позициями и предыдущими четырьмя основными вайшнавитскими сампрадаями.
- Он отказывается давать теологические и философские комментарии, основанные на чистой бхакти , божественной любви.
- Основатель и последователи жили и живут как домохозяева, и санньяса не превозносится.
Священные Писания
Основные писания сампрадаи созданы на региональном языке Брадж Бхаша со статусом небесного языка.
- Хита-Чаураси ( он же Чаураси Пад ) - восемьдесят четыре стиха (гимны), основной труд Хитха Хариванша Махапрабху.
- Вьяхулау Утсав ке Пад ( Веддинг-гимны Радхи и Кришны ).
Храмы и практики
Храм Шри Радхи Валлабх во Вриндаване , Матхура - очень известный храм той же проповеди. Этот храм входит в число 7 самых известных храмов Тхакура Вриндавана, включая Шри Радхаваллабх джи, Шри Говинд Дев джи, Шри Банки Бихари Джи и четыре других. В этом храме нет идола Радхарани , но рядом с Кришной помещается корона, чтобы обозначить ее присутствие.
«Тикает Адхьякш» храма Шри Радхаваллабх джи - это Шри Радхешлал Госвами, а затем его ребенок Шри Мохит Марал Госвами, его сын Шобхит лал Госвами и его брат Говинд лал Госвами также заботятся о храме. Храм Шри Радхаваллабх джи был основан Шри Хит Хариванш Махапрабху, которому поклоняются в соседнем храме Шри Радхаваллабх джи, который ранее был храмом Шри Радхаваллабха джи, но из-за нападения императора Великих Моголов Аурангзеба на Вриндаван он был перемещен в другое место, а затем был построен новый храм. построен. Югал Даршан Радхаваллабх джи считается трудным из-за ритуалов, из-за которых закрывается «патт». Этот храм с Мадан тир и Сева кундж с Махарасмандалом принадлежит Тикает Адхьякшу и считается собственностью Шри Радхаваллабх джи. В этом храме в основном отмечают Радхаштами , что является праздником в день рождения Шри Радха Рани. Храм Шри Радхаваллабх лала также является могущественным храмом, поскольку многие люди подтвердили, что Господь, пребывающий в нем, является живой силой, в то время как другие чувствуют настоящее расслабление, получив югал даршан Радхаваллабх джи.
Явление Господа-Кришны, реинкарнация Всемогущего с полным автаром "шестнадцать кала" со своей супругой Божественной любви Шри Радхой старше пяти тысяч лет в "Бридж-Индии"; это общепризнанный факт жизни народа Индии, а не просто легенда историков.
На лоне природы, во Вриндаване с его скоплением лесов и лугов, окруженных почитаемой рекой Ямуна , всемогущий смешался с народом земли, стремясь к своему предназначению и вероисповеданию. Самая чистая форма божественной любовной игры со Шри Радхой, показанная им, открыла самый уединенный, самый редкий и самый лучший путь «Рас-Бхакти», доселе неизвестный миру.
Храм Шри Радхаваллаблала - одна из икон Вриндавана с необычайной красотой, стилем строительства и чудесными даршанами божества. Считается, что Господь обладает неземными силами. Многие люди издалека приезжают за даршаном Тхакура Джи.
Силы созидания и поддержания, по сути, сама Мать-природа , перевоплотились вокруг Него в Шри Радху и ее спутников. Сладчайшие мелодии преследующей флейты Господа Кришны были призывом Бога, и последователи с радостью отказались от мирских привязанностей, чтобы служить Богу и радоваться в этом саду природы.
Киртанен «Samaj-Gayan» коллективный стиль Радха-валлабх о гимне пения по индийской классической музыке форм, таким « dhrupad » и « Дамар ».
Известные люди
- Прабодхананда Сарасвати , санскритский поэт, санньяси , святой.
Смотрите также
- Храм Говинд Дев Джи
- Храм Банки Бихари
- Храм Радха Рамана
- Храм Мадан Мохан
- Храм Радхи Дамодара, Вриндаван
- Храм Радха Мадан Мохан, Вриндаван
- Храм Радхи Валлабх, Вриндаван
Примечания
использованная литература
Сноски
Библиография
- Бек, Гай Л. (2005). «Кришна как любящий муж Бога: альтернативная кришнология Радхаваллабха-сампрадаи» . У Гая Л. Бека (ред.). Альтернативные кришнаиты: региональные и народные вариации на тему индуистского божества . Олбани, Нью-Йорк: SUNY Press. С. 65–90. ISBN 978-0-7914-6415-1.
- Бжезинский, JK (1992). «Прабодхананда, Хита Харивамша и Радхарасасудханидхи». Вестник школы востоковедения и африканистики . 55 (3): 472–497. DOI : 10.1017 / S0041977X00003669 . JSTOR 620194 .
- Розенштейн, Люси (1998). «Радхаваллабха и Харидаса Сампрадая: сравнение». Журнал вайшнавских исследований . 7 (1): 5–18.
- Снелл, Руперт (1991). Восемьдесят четыре гимна Хиты Харивамши: издание Caurāsī Pada . Дели; Лондон: Мотилал Банарсидасс ; Школа востоковедения и африканистики. ISBN 81-208-0629-8.
- Белый, Чарльз SJ (1977). Падение Чаураси Шри Харивамши: Введение, Перевод, Примечания и отредактированный Врадж Бхана . Азиатские исследования на Гавайях, 16. Гонолулу: Университетское издательство Гавайев. ISBN 9780824803599. ISSN 0066-8486 .