Вторая волна феминизма в Германии - Second-wave feminism in Germany

Возникновение феминизма второй волны было ключевым компонентом феминизма в Германии . Вторая волна (возникшая в первой половине 20 века) находилась под сильным влиянием политики Третьего рейха и его отношения к гендерным ролям, а также политики послевоенной эпохи.

Первая волна

Исторически социальные системы во всем мире были организованы по отцовской линии. Патриархальные структуры можно найти во всех сферах общества: в структурах государственной власти, в экономике развивающихся стран, в науке и медицине. Первые изменения в этой системе возникли как застенчивое феминистское движение.

Возникновение женских движений и обсуждение прав женщин зависело от целей Французской революции по достижению всеобщего равенства. 14 сентября 1791 года французская феминистка Олимпия де Гуж потребовала равных прав для мужчин и женщин. В этот период на женское движение в основном влияли классовые проблемы. Луиза Отто-Петерс считается основательницей первого женского движения среднего класса, которое стремилось к участию женщин в образовании и политике. По словам Отто-Петерса, участие женщин в политике было скорее обязанностью, чем правом.

В середине 19 века женские движения сформировались во Франции, Англии, США и Австралии. Юбертин Оклер , редактор газеты La Citoyenne ( Женщина-гражданин ) ввела термин «феминизм» в 1882 году как политический принцип. Оклер опротестовал решение французского правительства лишить женщин права голоса, выступил в качестве незаконного кандидата во французское правительство и отказался платить налоги: «У меня нет прав, следовательно, у меня нет налогов; я не голосую, я голосую. не плати." Термин Оклерт был введен в 1896 году на международном женском съезде в Берлине (International Kongress für Frauenwerke und Frauenbestrebungen) как синоним Frauenbewegung («женское движение»).

Третий рейх и женщины

Нацизм радикально изменил немецкое общество, перестроив его вокруг нацистских ценностей. В 1933 году Адольф Гитлер назначил Бальдура фон Шираха рейхсюгендфюрером (молодежным лидером рейха) . До 1933 года молодежные организации, такие как бойскауты, существовали как часть немецких христианских или политических ассоциаций. Фон Ширах сформировал молодежное движение в униформе из этих групп, Гитлерюгенд , членство которого стало обязательным в 1936 году.

Гитлерюгенд был структурирован по половому признаку . В нем было две группы: милитаристская Hitler Jugend и Deutsches Jungvolk для мальчиков и Bund Deutscher Mädchen, чтобы обучать девочек быть «послушными домохозяйками и матерями».

В 1933 году нацисты запретили женщинам-профессорам преподавать в университетах. Национал-социалистическое законодательство с 1933 по 1945 год ограничивало право женщин посещать университеты, что привело к разрыву в академической занятости и развитии карьеры женщин. Дискриминационный нацистский законодательный орган был также очевиден в Положении о подготовке судей от 22 июля 1934 года, согласно которому женщины-юристы были «einen Einbruch in den altgeheiligten Grundsatz der Männlichkeit des Staates» («вторжение в священные и устоявшиеся принципы мужественности нации») . Нацисты уничтожили женские организации, изгнав Аниту Аугспург и Лиду Густаву Хейманн (пионеры первого женского движения и противники нацистского режима) в Швейцарию в 1933 году.

Ближе к концу Второй мировой войны женщины были вынуждены работать на фабриках, чтобы компенсировать нехватку мужской рабочей силы. Хотя их экономическая ценность изменилась, их социальный статус не изменился. Барбара Бреннан описала, как их воспринимали: «Немецкие женщины, пережившие Вторую мировую войну, часто характеризуются знакомыми образами длинных очередей женщин, выкапывающих страну из-под завалов».

После Второй мировой войны

После краха Третьего рейха женщины были постепенно освобождены от своих новых обязанностей путем возвращения военнопленных. Женщинам, которые служили стране во время войны в качестве добровольцев или призывников, пришлось столкнуться с последствиями своих действий, которые повлияли на их карьеру и личную жизнь.

С 1945 по 1966 год феминизма практически не существовало. Важным исключением является фраза в разделе о правах человека новой конституции Германии , которая гласит: «Мужчины и женщины имеют равные права». Это похоже на Weimarer Reichsverfassung , конституцию Веймарской республики , статья 109 которой гласила: «Alle Deutschen sind vor dem Gesetze gleich» («Все немцы равны перед законом») и «Männer und Frauen haben grundsätzlich dieselben staatsbürgerlichen Rechte und Pflichte « (« Мужчины и женщины имеют строго одинаковые права и обязанности ».)

Конституция Германии 1949 г.

Конституция Германии 1949 года была разработана и написана группой из 65 политиков. Из 65 только четыре женщины: Фрида Надиг , Элизабет Селберт , Хелен Вебер и Хелен Вессель . Все четверо были пионерами послевоенного женского движения Германии.

Элизабет Селберт

Селберт был юристом, у которого было ограниченное начальное и среднее образование из-за бедности. После того, как Селберт устроился на работу в телеграф, он окончил колледж и учился в юридической школе в Геттингене и Марбурге . Одна из пяти студенток-юристов среди 300 мужчин, она с отличием сдала экзамены незадолго до того, как в декабре 1934 года вступили в силу законы, запрещающие женщинам посещать университеты. Селберт стал ведущим поборником сексуального равенства.

Фрида Надиг

Надиг родилась в Херфорде 11 декабря 1897 года. Как и ее отец, который до 1931 года был немецким политиком Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD), она начала свою политическую карьеру в 1916 году и была избрана представителем провинциального совета Вестфалии. В 1933 году провинциальный сейм был отменен Третьим рейхом, и Надиг больше не был его представителем. Она отказывалась брать на себя политические обязательства до 1947 года, когда она стала избранным членом от СДПГ нового немецкого государственного парламента Северный Рейн-Вестфалия. Помимо должности представителя государства, она была избрана членом парламентского совета (Parlamentarischer Rat). Хотя Зельберт и СДПГ включили гендерное равенство в конституцию Германии, ее требования о равенстве заработной платы и равном обращении с детьми, рожденными от женатых и неженатых родителей, не увенчались успехом.

Хелен Вебер

Не обремененная членством в нацистской партии и давая экспертные знания в качестве бывшего члена национального совета, Хелен Вебер вошла в состав парламентского совета по указанию Конрада Аденауэра (первого канцлера Федеративной Республики Германии). Создавая конституцию Германии, политик ХДС ( Христианско-демократический союз Германии ) обратился к ее значению и сформулировал так, чтобы подчеркнуть важность человеческой жизни и достоинства. После колебаний по поводу прав женщин она предложила: «Männer und Frauen stehen bei Wahl und Ausübung des Berufes gleich, verrichten sie gleiche Arbeit, so haben sie Anspruch auf gleiche Entlohnung» («Мужчины и женщины равны в своем выборе и выполнении работы. они делают то же самое, они имеют право на равную заработную плату ».)

Закон о равных правах

В 1957 году вступил в силу Закон о равных правах (Gleichberechtigungsgesetz). Немецкое законодательство отличается от британской и американской правовых систем, основанных на прецедентном праве. В Германии Bürgerliches Gesetzbuch из 2385 пунктов (BGB, гражданский кодекс) и Strafgesetzbuch из 358 пунктов (уголовный кодекс) решают юридические вопросы.

BGB (находящийся под влиянием Кодекса Наполеона ) был принят 1 января 1900 года, и потребовалось множество изменений, чтобы согласовать его с современными ценностями. В 1949 году (когда была принята конституция Германии) равные права отсутствовали в гражданском и уголовном кодексах, и Закон о равных правах призван исправить это упущение. Окончательные изменения, касающиеся гендерного неравенства, были внесены 25 апреля 2006 года.

Существующие проблемы

С 1949 по 1965 год в Германии было консервативное правительство, и ее римско-католический канцлер Конрад Аденауэр считался стойким к переменам. Брак и семья охраняются традиционными образцами для подражания, а правовой статус замужней женщины не соответствует статусу женатого мужчины. Роль мужа как хозяина дома ( Haushaltsvorstand ) была законодательно определена. Он принимал важные решения, и его согласие требовалось, чтобы его жена открыла счет в банке. До 1977 года замужней женщине требовалось согласие мужа для заключения трудового договора, и он решал использовать заработок своей жены. Жестокое обращение (включая изнасилование) в браке не наказуемо, в отличие от аборта.

Девочки из сельской местности или из рабочего класса были сильно недопредставлены в средних и высших школах. Ветеранам войны отдавалось предпочтение в немногих оставшихся университетах послевоенной Германии, и они занимали большую часть учебных мест. Более 50 процентов женщин, окончивших гимназии (академические средние школы Германии), были вынуждены отказаться от дальнейшего академического образования. В университетах очень мало женщин-профессоров, и только одна треть всех женщин работают. Были созданы гендерно-ориентированные , стереотипно женские рабочие места (известные как низкооплачиваемые или мини-рабочие места), чтобы побудить женщин оставаться домохозяйками.

Вторая волна феминизма

В течение 1960-х годов было основано несколько феминистских групп, которые были охарактеризованы как вторая волна. Студенты университета начали расспрашивать своих преподавателей, многие из которых считались бывшими пособниками нацистов:

После горького опыта нацистского режима и Второй мировой войны немцы как на Востоке, так и на Западе отвернулись от милитаризма. Хотя в начале 1950-х годов Западная Германия решила - несмотря на сильные протесты в парламенте и среди общественности - последовать примеру Восточной Германии в восстановлении армии и (в отличие от Восточной Германии) присоединиться к НАТО, западногерманские солдаты не принимали участия в международных боевых миссиях до воссоединения Германии в 1990 г.

-  Марк Дэвис

Эта политическая среда позволила сформировать новое женское движение: феминизм второй волны. На конференции Социалистической немецкой студенческой ассоциации (Sozialistischer Deutscher Studentenbund, или SDS) 13 сентября 1968 года активистка SDS из SDS обвинила своих коллег-мужчин в том, что они недостаточно продвигают социальную критику и игнорируют дискриминацию в отношении женщин. SDS была зеркальным отражением мужского общества. Когда ассоциация не обсуждала этот вопрос и вернулась к первоначальной повестке дня, Сигрид Рюгер (член Западно-Берлинской SDS и Aktionsrat zur Befreiung der Frauen, Миссии по освобождению женщин) ударила члена совета SDS помидором. В тот день женщины-члены региональных советов SDS основали Weiberräte («советы ведьм») и женские центры. Центры призывали женщин протестовать против «разделения труда, контроля рождаемости, законов, сексуальности в политике и абортов».

Смотрите также

Рекомендации