Теа Боумен - Thea Bowman

Раб божий

Сестра Тея Боуман

FSPA
Thea Bowman.jpg
Религиозный
Родился Берта Элизабет Боуман, 29 декабря 1937 г., Язу-Сити , Миссисипи , США.
( 1937-12-29 )
Умер 30 марта 1990 г. (1990-03-30)(52 года)
Кантон, Миссисипи , США
Почитается в Римская католическая церковь
Эмблема Папства SE.svg
Часть серии по
Черный католицизм
1892 Цветной католический конгресс)
1892 Цветной католический конгресс
Обзор
Фон
Люди
Святые
На пути к святости
Кардиналы
Архиепископы
Епископы
Священники
Семинаристы
Семьи
Учреждения
Церкви
Святая Мария Непорочного зачатия (Норфолк)
  • Другой
Святой Августин (Новый Орлеан)
Религиозные ордена
Братские заказы
Школы
Организации
Литература
Поклонение
Обряды

Роман

Споры
Разное

Отношения с:

Социальные проблемы
Ссылки и ресурсы
046CupolaSPietro.jpg Портал католической церкви

Теа Боуман (урожденная Берта Элизабет Боуман ; 29 декабря 1937 - 30 марта 1990) была чернокожей католической религиозной сестрой , учителем и ученым, которая внесла большой вклад в служение Католической церкви своим собратьям- афроамериканцам . Она стала евангелистом среди своего народа, помогала в создании афроамериканского католического сборника гимнов и в последние годы своей жизни была популярным оратором о вере и духовности . Она также помогла основать Национальную конференцию черных сестер, чтобы оказывать поддержку афроамериканским женщинам в католических религиозных институтах . В 2018 году она была назначена Слугой Божьей .

Жизнь

Ранние годы

Боуман родилась в Язу-Сити, штат Миссисипи , в 1937 году. Ее дед был рабом, но ее отец был врачом, а мать - учителем. Она выросла в методистской семье, но с разрешения родителей обратилась в римско-католическую веру в возрасте девяти лет. Она присоединилась к францисканским сестрам вечного поклонения в Ла-Кросс, штат Висконсин, в возрасте 15 лет, преодолев возражения своих родителей.

Боуман училась в университете Витербо , управляемом ее конгрегацией , и в 1965 году получила степень бакалавра английского языка. Затем она поступила в Католический университет Америки в Вашингтоне, округ Колумбия , где в 1969 году получила степень магистра английского языка и докторскую степень. в 1972 г. она написала докторскую диссертацию о Томасе Море .

Педагог

Боуман преподавал в начальной школе в Ла-Кросс, штат Висконсин , а затем в средней школе в Кантоне, штат Миссисипи . Позже она преподавала в своей альма-матер , колледже Витербо в Ла-Кросс и Католическом университете Америки в Вашингтоне, округ Колумбия, а также в Университете Ксавьера в Новом Орлеане , штат Луизиана .

В своей книге « Одиннадцать современных мистиков» Виктор М. Парачин, учитель медитации , отмечает влияние Боумена на католическую литургическую музыку в обеспечении интеллектуальной, духовной, исторической и культурной основы для развития и узаконивания особой формы поклонения для чернокожих католиков. Боумен объяснил: «Когда мы поймем нашу историю и культуру, тогда мы сможем развить ритуал, музыку и религиозное выражение, которые удовлетворяют нас в Церкви».

Боумен сыграл важную роль в публикации в 1987 году нового католического сборника гимнов « Веди меня , веди меня: афроамериканский католический гимн» , первого такого сочинения, адресованного чернокожему сообществу. Джеймс П. Лайк , вспомогательный епископ из Кливленда (также афро-американец), координировал псалтырь проект, заявив , что был рожден от потребностей и стремлений черных католиков. Боумен активно участвовал в отборе гимнов для включения в него. В сборник гимнов входит ее эссе под названием «Дар афроамериканской священной песни». В ней она написала: «Черная священная песня - проникновенная песня» и описала ее пятью способами:

  1. целостный: вызов полной вовлеченности разума, воображения, памяти, чувств, эмоций, голоса и тела;
  2. совместный: приглашение поклоняющегося сообщества присоединиться к созерцанию, празднованию и молитве;
  3. реальный: празднование непосредственной конкретной реальности поклоняющегося сообщества - горя или разлуки, борьбы или угнетения, решимости или радости - привнесение этой реальности в молитву внутри сообщества верующих;
  4. наполненный духом: энергичный, захватывающий, насыщенный;
  5. животворный: освежающий, ободряющий, утешающий, бодрящий, поддерживающий.

Ее альбомы 1988 года, Songs of My People и 'Round the Glory Manger , выпущенные на стереофонической аудиокассете дочерями Святого Павла, были переизданы в 2020 году к 30-й годовщине смерти Боумена под названием Songs of My People: The Полная коллекция.

Евангелист

После того, как она провела 16 лет в образовании, епископ Джексонский, штат Миссисипи , пригласил Боумена стать консультантом по межкультурной осведомленности в его епархии . Затем она стала более непосредственно участвовать в служении своим собратьям-афроамериканцам. Она начала вести вдохновляющие речи с чернокожими общинами и нашла огромный отклик у людей, с которыми она говорила. Она принесла свое «служение радости» широкой аудитории, от Нигерии и Кении до Канады , от Виргинских островов до Гавайев , Нью-Йорка и Калифорнии . Она призвала католиков прославлять свои различия и сохранять свою культуру, но при этом отражать их радость от единства во Христе, радость, которую ее зрители обнаружили в значительной степени, в том числе и с представителями других вероисповеданий. В своей книге « Надежда поет, такая прекрасная: изысканные встречи через цветовую черту» Кристофер Прамук писал:

Пожалуй, ни один человек на недавней памяти не сделал больше, чтобы противостоять и преобразовать печальное наследие сегрегации и расизма в католической церкви, чем Теа Боуман ... которая вдохновила миллионы своим пением и посланием о любви Бога ко всем расам и вероисповеданиям. Сестра Тея пробудила чувство товарищества в людях как в католическом мире, так и за его пределами, прежде всего благодаря своему харизматическому присутствию.

Во время выступления на шоу « 60 минут» с Майком Уоллесом она подтолкнула его, чтобы он сказал: «Блэк прекрасен», и сказала:

Я думаю, что разница между мной и некоторыми людьми заключается в том, что я доволен тем, что делаю немного. Иногда люди думают, что им нужно делать большие дела, чтобы что-то изменить. Но если бы каждый зажег свечу, у нас был бы потрясающий свет.

В 1989 году, незадолго до своей смерти, в знак признания ее вклада в служение Церкви она была удостоена почетной докторской степени по религии Бостонским колледжем в Массачусетсе .

Смерть

Всего за несколько месяцев до своей смерти от рака, Боумен выступила перед Конференцией католических епископов США в 1989 году, сидя в инвалидной коляске, и епископы «сильно и заметно тронулись, аплодировали ей. Когда она закончила, они стояли, взявшись за руки и запевая, пока Тея вела их внутрь. духовное: «Мы победим» ». Гарри Белафонте встретил ее в Миссисипи в 1989 году, надеясь снять фильм о ее жизни. Менее чем за неделю до ее смерти Университет Нотр-Дам объявил, что наградит Боумен медалью Лаэтаре 1990 года . Он был представлен посмертно на вводных учениях 1990 года. Она умерла 30 марта 1990 года в возрасте 52 лет в Кантоне, штат Миссисипи , и была похоронена вместе с родителями в Мемфисе , штат Теннесси. 25-я годовщина ее смерти снова принесла много дани.

Наследие

Теа Боумен АХАНА и Межкультурный центр

Бостонский колледж учредил Thea Bowman AHANA и Межкультурный центр (африканский, латиноамериканский, азиатский, индейский), который в 2015 году открыл ежегодный День наследия Теи Боумен. На инаугурационном мероприятии, посвященном дню наследия, основной докладчик упомянула, как Боуман подчеркнула важность образования для чернокожих и как она узаконила особую форму поклонения черным католикам.

Фонд сестры Теи Боуман

Незадолго до ее смерти был основан Образовательный фонд темнокожих католиков сестры Теи Боумен для сбора стипендий в национальном масштабе, что Боуман считал ключом к воспитанию чернокожих. Она задумала фонд еще в 1984 году и сформулировала его миссию для студентов: «Идите с нами. Не ходите позади нас и не ходите перед нами; идите с нами». К 2015 году более 150 афроамериканских студентов прошли обучение в колледжах.

Причина канонизации

Открыто повод для канонизации Боумена. В середине 2018 года она была официально назначена Слугой Бога , что стало первым из четырех шагов к возможной святости. На осенней генеральной ассамблее Конференции католических епископов США 2018 года Комитет по каноническим делам и церковному управлению единодушно поддержал продвижение дела канонизации сестры Теи Боуман на епархиальном уровне.

Учреждения имени Боумена

Работает

  • Боуман, Теа (1985). Семьи, черные и католики, католики и черные . Вашингтон, округ Колумбия: Католическая конференция Соединенных Штатов. Комиссия по браку и семейной жизни. ISBN  978-1-5558-6890-1 .
  • Боуман, Теа (1987). «Дар афроамериканской священной песни» (PDF) . Веди меня, веди меня . Чикаго, Иллинойс: GIA Publishing. ISBN 978-9-9922-3304-7.
  • Боуман, Теа (19 июня 1989 г.). «Стенограмма» (PDF) . Обращение к епископам США (Официальное видео). Университет Сетон-Холл, Саут-Ориндж, штат Нью-Джерси: Конференция католических епископов США.
  • Боуман, Теа; Кепресс, Селестина (1993). Сестра Тея Боумен, «Падающая звезда: избранные сочинения и речи» . Ла Кросс, Висконсин: Saint Mary's Press. ISBN  978-0-8848-9302-8 . OCLC 28935744.
  • Боуман, Теа; Натт, Морис Дж. (2009). Теа Боуман: Моими собственными словами . Лигуори, Миссури: Публикации Лигуори. ISBN  978-0-7648-1782-3 . - указатель выступлений, сочинений и интервью Боумена с кратким биографическим очерком и эпилогом.

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Натт, Морис Дж. Теа Боумен: верный и свободный . Collegeville: Liturgical Press, 2019. ISBN  978-0-8146-4632-8 . OCLC 1101785462.
  • Натт, Морис Дж . Час с Теей Боуман . (брошюра) Лигуори, Миссури: Публикации Лигуори, 2018. ISBN  978-0-7648-2809-6 .
  • Смит, Шарлин; Файстер, Джон. Песня Теи: Жизнь Теи Боумен . Orbis Books, 2010. ISBN  978-1-5707-5868-3 .

внешние ссылки