Вашти - Vashti

Вашти
VashtiRefusestheKingsSummons.Long.png
Vashti Отказывается Призывает короля от Edwin Long
Занятие Королева империи Ахеменидов
Известен фигуры в Книге Есфирь в еврейской Библии

Vashti ( персидский : واشتی , иврит : וַשְׁתִּי , Vashti , койне греческий : Αστίν Эстин ) была царицей Персии и первой жены персидского царя Артаксеркса в книге Есфирь , книга включала в Танахе и Старый Завет и читать на еврейский праздник в Пурим . Она была изгнана за то, что отказалась явиться на царский пир, чтобы показать свою красоту, как того желал царь, и Эстер была избрана, чтобы унаследовать ее как царицу. Этот отказ можно было бы лучше понять с помощью еврейской традиции, согласно которой ей было приказано появляться обнаженной. В Мидраше Вашти описывается как злая и тщеславная. Она рассматривается как независимая героиня в феминистских интерпретациях истории Пурима.

Попытки идентифицировать ее как одну из персидских королевских супругов, упомянутых в других исторических записях, остаются спекулятивными.

В книге Есфирь

В Книге Эстер Вашти - первая жена царя Артаксеркса. Пока король устраивает пышный банкет для своих принцев, знати и слуг, она устраивает отдельный банкет для женщин. На седьмой день банкета, когда сердце царя было «веселым от вина», царь приказывает семи своим камергерам вызвать Вашти и его гостей в ее королевской короне, чтобы продемонстрировать ее красоту. Вашти отказывается приходить, и царь сердится. Он спрашивает своих советников, как следует наказать Вашти за ее непослушание. Его советник Мемукан говорит ему, что Вашти обидела не только царя, но и всех мужей Персии, чьи жены могут быть поощрены действиями Вашти к неповиновению. Мемукан призывает Ахашвероша отпустить Вашти и найти другую королеву. Ахашверош прислушивается к совету Мемукана и отправляет письма во все провинции, в которых говорится, что мужчины должны доминировать в своих домах. Впоследствии Ахашверош выбирает Эстер своей царицей, чтобы заменить Вашти.

Приказ царя Ахазевра о появлении царицы Вашти интерпретируется несколькими мидрашскими источниками как приказ явиться раздетым для посетителей пира царя.

Историческая идентификация

Гнев Ахашвероша (анонимно), Рейксмузеум

Поскольку в тексте отсутствуют какие-либо ссылки на известные события, некоторые историки полагают, что повествование об Эстер вымышлено, а имя Ахашверош используется для обозначения выдуманного Ксеркса I , чтобы обеспечить этиологию Пурима. Некоторые историки дополнительно утверждают, что, поскольку персидские цари женились только на горстке персидских благородных семей, маловероятно, что существовала еврейская царица Эстер и что в любом случае исторической царицей Ксеркса была Аместрида . При этом многие евреи считают эту историю истинным историческим событием, особенно персидские евреи, которые имеют близкие отношения с Эстер. В Септуагинте , то Книга Эстер относится к этому королю как « Артаксеркса » (древнегреческий: Αρταξέρξης ).

В XIX и начале XX веков комментаторы Библии пытались отождествить Вашти с персидскими царицами, упомянутыми греческими историками. Традиционные источники отождествляют Ахашвероша с Артаксерксом II Персидским . Якоб Хошандер, поддерживая традиционную идентификацию, предположил, что Вашти может быть идентичной жене Артаксеркса, упомянутой Плутархом , по имени Статира . После открытия эквивалентности имен Ахашверош и Ксеркс некоторые комментаторы Библии начали отождествлять Ахашвероша с Ксерксом I, а Вашти с женой по имени Аместрис, упомянутой Геродотом .

Значение имени

Значение имени Вашти неясно. Как современное персидское имя понимается как «добродетель», но, скорее всего, оно произошло от реконструированного древнеперсидского * vaištī , связанного с превосходным прилагательным vahišta - «лучший, превосходный», найденным в Авесте , с окончанием женского рода - ī ; отсюда «превосходная женщина, лучшая из женщин».

Хошандер предположил, что оно возникло как сокращение от неизвестного «ваштатейра», которое он также предложил в качестве источника названия «Статира».

Словарь библейских имен Хичкока XIX века, пытаясь интерпретировать это имя как иврит, предложил значения «пьющий» или «нить». Критики историчности книги Эстер предположили, что это имя, возможно, произошло от предполагаемой эламской богини, которую они назвали «Машти».

Вашти - одно из очень немногих имен собственных в Танахе, начинающихся с буквы вау , и, безусловно, наиболее часто упоминаемое из них. Еврейские имена , которые начинаются с WAW редко из - за этимологическое тенденции слова первоначального WAW стать yodh .

В Мидраше

Согласно Мидрашу , Вашти была правнучкой царя Вавилона Навуходоносора II , внучкой царя Амель-Мардука и дочерью царя Валтасара . Во время правления отца Вашти нападали толпы мидян и персов. Той ночью они убили Валтасара. Вашти, не зная о смерти отца, побежала в квартиру своего отца. Там ее похитил царь Персии Дарий. Но Дарий сжалился над ней и отдал ее своему сыну Артаксеркс.

Основываясь на происхождении Вашти от царя, ответственного за разрушение храма, а также на ее несчастной судьбе, Мидраш представляет Вашти как злобную и тщеславную. Поскольку Вашти было приказано явиться к царю на седьмой день праздника, раввины утверждали, что Вашти поработила еврейских женщин и заставила их работать в субботу. Они связывают ее нежелание предстать перед королем и его собутыльниками не из скромности, а из-за уродливой болезни. В одном рассказе говорится, что она страдала проказой , а в другом говорится, что ангел Гавриил пришел и «наложил на нее хвост». Последняя возможность часто интерпретируется как «эвфемизм для чудесного преобразования мужской анатомии».

Согласно рассказу Мидраша, Вашти была умным политиком, и женский банкет, который она проводила параллельно банкету Ахашвероша, представлял собой хитрый политический маневр. Поскольку знатные женщины королевства будут присутствовать на ее банкете, она будет иметь контроль над ценной группой заложников в случае государственного переворота во время пира короля.

Р. Абба б. Кахана говорит, что Вашти была не скромнее Ахашвероша. Р. Папа цитирует известную пословицу: «Он между старыми тыквами, а она - между молодыми»; т.е. неверный муж делает неверную жену. По словам Р. Хосе б. Шанина, Вашти отклонила приглашение, потому что стала прокаженной (Мег. 12b; Yalḳ., Lc). Артаксеркс был «очень разгневан, и гнев его разгорелся в нем» (Esth. I. 12) в результате оскорбительного послания, которое послала ему Вашти: «Ты сын конюха моего отца. Мой дед [Валтасар] мог пить раньше тысяча [Дан. v. 1], но этот человек [Артаксеркс] быстро становится отравленным »(Meg. lc). Вашти была справедливо наказана за порабощение молодых еврейских женщин и принуждение их работать обнаженными в субботу (ib.).

Как феминистская икона

Отказ Вашти повиноваться призыву пьяного мужа восхищался как героизм во многих феминистских интерпретациях Книги Эстер. Ранние феминистки восхищались принципом и смелостью Вашти. Харриет Бичер-Стоу назвала неповиновение Вашти «первым выступлением за права женщин ». Элизабет Кэди Стэнтон писала, что Вашти «добавила новую славу [своему] дню и поколению ... своим непослушанием; ибо« сопротивление тиранам есть послушание Богу »».

Некоторые более поздние феминистские толкователи Книги Эстер сравнивают характер и действия Вашти с действиями ее преемницы, Эстер, которую традиционно считают героиней пуримской истории. Мишель Ландсберг , канадская еврейская феминистка, пишет: «Спасение еврейского народа было важным, но в то же время покорный и скрытный образ жизни [Эстер] был абсолютным архетипом женственности 1950-х годов. Это оттолкнуло меня. Я подумала:« Эй! «Что не так с Вашти? У нее было достоинство. У нее было самоуважение. Она сказала:« Я не собираюсь танцевать для тебя и твоих друзей »».

Популярная культура

использованная литература

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). " ВАШТИ ". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.

внешние ссылки