Антидикомарианит - Antidicomarianite

Антидикомарианцы (греч. Ἀντιδικοµαριανῖται, буквально «противники Марии », от ἀντίδικ-ος ″ противник »+ Μαρία ″ Мария ″) - термин, применяемый к христианам, которые считали, что братья и сестры Иисуса, упомянутые в Новом Завете, были младшими детьми. от Иосифа и Марии после рождения Иисуса . Это был уничижительный термин используется от 3 - го до 5 - го веков древних христиан , которые верили в вечной девственности Марии , и что братья и сестры Иисуса были дети Иосифа из Назарета от предыдущего брака, вера, восходящая к апокрифическому Евангелию от Иакова II века , которое к III веку приобрело некоторую приверженность; однако папа Иннокентий I осудил его в 405 году нашей эры. Нет никаких доказательств того, что эти христиане считали себя "против Марии" в каком-либо смысле , за исключением того, что она была « Царицей Небесной » - титул, который ей дали католики и православные христиане, как отражение библейского образа в главе 12 Откровения .

Писания против этих христиан-антидикомарианцев, хотя это название еще не было придумано, начались в III веке. Самое раннее упоминание об этой вере встречается у Тертуллиана ( около 160 - около 225 гг.), А учения, которым они учат, прямо упоминаются Оригеном (185–254 гг. Н. Э.). Их взгляды основывались на упоминании братьев и сестер Иисуса ( деспозиций ) в Новом Завете. «Антидикомарианцы» были специально применены к защитникам доктрины Епифанием Саламинским ( около 315–403 гг. Н. Э.), Который писал против них в письме, в котором излагалась история доктрины и требовались доказательства ее ложности. Церковные писания против «антидикомарианцев» продолжались до 5 века.

Эбиониты

Изображение Марии с Иисусом. Печать Загреба .

В евиониты -The очень рано иудейско-христианское движение , которое считал Иисуса как небожественного Мессии были первые христиане утверждают , что Иисус был сыном Иосифа и Марии, а не Бога . Это учение вызывало большие споры у более поздних антидикомарианцев, а также их противников, и позже оно было изменено таким образом, чтобы учить, что, хотя Иисус родился от Марии через Святого Духа , впоследствии Иосиф и Мария жили в браке и имели много других детей. . Эбиониты продолжали отрицать формулу «вечная Дева Мария», которая позже использовалась как в греческих, так и в римских литургиях . (Эбиониты дожили по крайней мере до конца 4 века.)

Ариане

Некоторые ариане , а именно Евдоксий Антиохийский (умер в 370 году нашей эры) и Евномий из Кизика (умер примерно в 393 году нашей эры), были большими сторонниками антидикомарианства. Секта, основные ранние антитринитаристы , возникла в начале 4 века и достигла своего наибольшего развития в Аравии к концу того же века, что, согласно трудам христианских авторов, таких как святой Иоанн Дамаскин , якобы позднее продолжают влиять на богословие ислама .

Протестанты

Мартин Лютер , Ульрих Цвингли , Генрих Буллингер и Жан Кальвин одинаково исповедовали веру в вечную девственность Марии . Современные лютеранский , Ричард CH Ленский , придерживается antidocomarianite позиции , что Иосиф и Мария имели своих детей после рождения Иисуса.

Смотрите также

использованная литература