Константин Стере - Constantin Stere

Константин Стере
CStere.jpeg
Константин Стере в 1895 году
Личная информация
Родился ( 1865-06-01 )1 июня 1865 г.
Городиште , Бессарабия , Российская империя (ныне Молдова )
Умер 26 июня 1936 г. (1936-06-26)(71 год)
Буков , Румыния
Политическая партия Народная Воля
Национал-либеральная партия
Крестьянская партия
Народно-волевая национальная крестьянская партия
Резиденция Кишинев , Яссы , Бухарест
Занятие юрист

Константин Г. Stere или Constantin Sterea ( румынский , русский : Константин Егорович Стере , Константин Егорович Stere или Константин Георгиевич Стере, Константин Георгиевич Стере , также известный под псевдонимом Şărcăleanu , 1 июня 1865 года - 26 июня 1936) был румынский писатель , юрист , политик, идеолог Poporanist тенденции, и в марте 1906 года, один из основателей (вместе с Гарабет Ибрейлеану и Павла Бужор  - последний был впоследствии заменен врачом Ioan Кантакузино ) в литературном журнале Viaţa Românească . Одна из центральных фигур бессарабской интеллигенции того времени, Стере был ключевым действующим лицом во время Союза Бессарабии с Румынией в 1918 году и связан с его наследием.

Константин Стере был профессором административного и конституционного права в Университете Ясс , который был его ректором в период с 1913 по 1916 год. Его также помнят своим частично автобиографическим романом În preajma revoluției (дословный перевод: «Накануне революции» - в ссылка на русскую революцию 1917 г. ).

биография

Ранние годы

Он родился в Horodişte , Сорока уезда , в семье бояр происхождения из Черепково , Бессарабии  - которая входила в состав Российской империи в то время. Стере был один из трех сынов на этническую румынскую пару российских граждан: Георг или Iorgu Стер (известный как Егор Степанович Стере , Егор Степанович Стере на русском языке ), землевладелец , чья семья был родом из Botoşani County в румынской части Молдавии , и Пулькерия (Пулкерия), представитель обедневшего дворянства в Бессарабии. Он провел большую часть своих ранних лет, до восьмилетнего возраста, в Чирипкэу, где располагалась семейная усадьба .

Около 1874 года он окончил Кишиневскую частную школу, где преподавали немецкий язык, и поступил в школу для дворян в городе, где он сблизился с Александру Гросу и Львом Матвеевичем Коган-Бернштейном (которые послужили основой для персонажей Sașa Lungu и Моис Ройтман в романе Стере). Примерно в это же время он познакомился с прогрессивными , утопическими социалистическими и дарвинистскими идеями (в частности, читая работы Николая Чернышевского , Александра Герцена , Чарльза Дарвина , Карла Маркса , Михаила Бакунина , Фердинанда Лассаля и Петра Лавровича Лаврова ). Позже Стере указал, что до конца 1870-х годов он не мог писать по буквам на румынском алфавите , который только что был принят за границу ( см. Румынскую кириллицу ), и ему приходилось полагаться на несколько книг, ввезенных контрабандой в Бессарабию, чтобы получить представление о литературном языке. Румынский .

Еще будучи студентами, Стере и Коган-Бернстайны вели революционную политику как социалисты и народники , организовав конспиративную ячейку «самообучения» из шести человек внутри своей школы. Группа была связана с Народной волей , и Стере отвечал за размножение и распространение на местном уровне манифеста, выпущенного последней после убийства императора Александра II . Это был также первый момент, когда Стере заявил о своей оппозиции социал-демократической программе, протесту, вдохновленному народничеством, которое позже станет одним из постулатов его доктрины.

Впервые он был арестован в конце 1883 г., после того как охранные отряды обезглавили бессарабское крыло «Народной воли». Задержанного в Одессе (в течение которого он много читал), Стере часто навещала Мария Гросу, сестра влюбленного в него Александру, народник и феминистка , она просила Стере заключить брак по расчету, который имел в виду. чтобы помочь ей освободиться от родительской опеки (по законам Российской Империи незамужние женщины находились под защитой отца). Стере согласился, и они обвенчались в тюремной часовне (1885 г.).

Сибирь

В 1885 г. выслан в Сибирь на трехлетний срок. Его недолго держали в Тюменской тюрьме в ожидании транспортировки дальше на восток, а затем отправили в Курган под стражу двух жандармов (октябрь). Там к нему присоединилась Мария, которая в 1886 году родила им сына Романа. Переехав в Туринск , Стереры присоединились к группе революционеров во внутренней ссылке; Константин Стере согласился напечатать копии журнала «Народник» с помощью гектографа и был разоблачен во время рейда властей. Его быстро доставили в Тобольск , затем переправили по Иртышу к тому месту, где он встретился с Обью ; он отправился в деревню Шаркала (самая северная часть Сибири, которую он когда-либо достиг) на хантыйской байдарке, а затем поселился в Березовском районе , но осенью 1888 года был снова арестован и отправлен обратно в Тобольск.

Его судили за свою деятельность в Туринске на основании доказательств, собранных Охраной. Находясь в тюрьме, Стере, который начинал дистанцироваться от социализма и пролетарского интернационализма , утверждал перед властями, что упоминание о его изменении в отношении должно быть сохранено судом при вынесении приговора. В то время врач, осматривавший его, отметил, что у него нервный срыв , и перевел его в тюремную больницу. Согласно большинству источников, он пытался покончить жизнь самоубийством (жест, вызванный либо смертью одного из его братьев, который сам покончил жизнь самоубийством, либо известиями о том, что лидер народников Лев Тихомиров стал сторонником политического истеблишмента). В больнице Стере заявил, что:

«Некоторое время назад я начал избавляться от влияния политических изгнанников и их традиций. В последнее время, наполненный для меня большими трудностями, я твердо и искренне решил порвать с этими традициями, а также со всем остальным». незаконно »в моем прошлом».

Вместо этого он познакомился с неокантианской философией , расширив свой интерес к « Критике чистого разума» Иммануила Канта (которую он читал в Березовском районе). Это было в то время, когда Стере начал писать.

В марте 1889 года суд постановил продлить срок его ссылки еще на три года и переселил в село Сергинск близ Минусинска . Много позже он утверждал, что, проходя через Красноярскую тюрьму , он встретил Владимира Ленина , будущего лидера большевиков - это маловероятно, поскольку Ленин проехал по городу через несколько лет после Стере. Другое его заявление о том, что он встречался и подружился с Юзефом Пилсудским , будущим главой государства Польша (и в то время видным членом Польской социалистической партии ), было подтверждено самим Пилсудским в 1927 году (роман Стере, În preajma revoluției , включал Пилсудский как персонаж, под именем Стадницкий ).

Датория и Эвениментул

В конце 1891 или начале 1892 года, будучи освобожденным, Стере вернулся в Бессарабию и, в конце концов, нашел политическое убежище внутри Румынии, тайно пересек границу. Он изучал право в Университете Яссы (под руководством Петре Миссира , оставаясь левым активистом и быстро становясь влиятельной фигурой среди молодежи Ясс , вдохновителем левого студенческого общества, которое вступило в яростную полемику с националистами). молодежи и знакомство с такими социалистическими лидерами, как Константин Доброджяну-Гереа , Гарабет Ибрэйляну , Иоан Нэдейде , София Нэдейде , Константин Милле , Теодор Сперанца , Василий Морцун и Николае Л. Лупу . никогда не было последовательно доказано, что он получил степень бакалавра между арестом и подачей заявления на юридический факультет.

Разрыв Стере с марксизмом привел к тому, что он попытался убедить недавно созданную Румынскую социал-демократическую рабочую партию (PSDMR) изменить свою политику, ориентированную на пролетариат , и в 1893 году основать студенческое общество Datoria («Долг»), которое сохранило Народник ориентирован на воспитание крестьян. Тем не менее он и его последователи продолжали полагаться в своих тезисах на марксистские концепции в сочетании с интересом к реформистскому социалистическому пути, отстаиваемому Эдуардом Бернстайном .

После дебюта в качестве журналиста для вдохновленной либералами Evenimentul в 1893 году (и участия в публичных дебатах с социалистической прессой) Стере также внес существенный вклад в Adevărul , трибун различных левых течений, который издавался в Бухаресте под руководством от Антона Bacalbaşa . Позже, в 1893 году, он принял участие в создании Evenimentul Literar , литературного приложения Evenimentul .

Он присоединился к социалистам Бакалбэца и Ибрэиляну в культурной полемике с поэтом Александру Влахуцэ и его журналом Vieața . Влахуцэ, который встал на сторону Доброджяну-Гереа во время конфликта последнего с Богданом Петрисейку Хасдеу , тем не менее, столкнулся с левыми по вопросу « искусство ради искусства », утверждая, что интерес его противников к дидактике наносит ущерб литературе. В этом обмене ответами вскоре участвовал бывший социалист Эдуард Диогенид , который атаковал Evenimentul Literar с антисемитской лексикой , утверждая, что Стере был «служащим маленьких жидов» и «потерял душу из-за евреев ». В то время деятельность Стере с Даторией также подверглась критике со стороны различных студенческих обществ, большинство из которых были членами Консервативной партии .

В конце 1890-х годов он начал использовать псевдоним ărcăleanu в своих полемических статьях, что стало особым предметом споров после его конфронтации с Диогенидом (который первым предположил, что Stere был автором статей ărcăleanu ). Сторонники Диогенида, редакторы газеты Naționalul , в результате оказали давление на Стере, чтобы он указал, кем был Цэркэляну («Мы хотим узнать его, носит ли он боковые замки или он иудаизированный румын?»). Аналогичные призывы высказал и Виеа , который утверждал, что сам Стере был русским евреем .

Заручившись поддержкой нескольких консервативных политиков, Стере успешно подал заявление о предоставлении румынского гражданства в феврале 1895 года, получив натурализацию по специальному закону как «румын из Бессарабии».

В 1897 году Стере получил лицензию на диссертацию о юридическом лице и индивидуализме , которая вызвала критику со стороны влиятельной группы Junimea , вдохновленной консерваторами , на том основании, что она частично была вдохновлена ​​Марксом. В то время он также опубликовал неполную серию философских эссе, посвященных творчеству Вильгельма Вундта . После окончания школы Стере, который к тому времени был отцом четверых детей, некоторое время жил в Плоешти , а затем присоединился к Коллегии адвокатов в Яссах в качестве практикующего юриста. В то время он познакомился и подружился с влиятельным писателем Ионом Лукой Караджале .

Рождение попоранизма

К 1898 году Стере, который продолжал приобретать влияние среди социалистов из Ясс , оказался вовлеченным в споры о будущем Румынской социал-демократической рабочей партии (PSDMR) и призыв Василе Моргуна к слиянию с Национал-либеральной партией ( PNL) - лагерь Моргуна, в который входил и Александру Г. Радович , со временем стали называть «щедрыми» ( generoșii ). По словам Константина Титела Петреску , Стере, несмотря на его собственную полемику с Доброджяну-Гереа, встал на сторону последнего и против Моргуна («Даже Стере [...] заявил, что он против перехода к либералам»). Тем не менее, во время переговоров о слиянии «щедрых» и левых национал-либералов, к Стере обратился Ион И.К. Брэтиану из последнего ; Брэтиану и Георге Г. Мажеску , который собирал сторонников в то время, когда кабинет PNL Димитри Стурдза, казалось, был готов проиграть всеобщие выборы 1899 года сильной коалиции консерваторов и бывших либералов, таких как Петре С. Аурелиан , предложил Стере стать членом городского совета. в Яссах, и он согласился. В течение этого периода он расстался с Evenimentul , поскольку газета сблизилась с отколовшимися от либералов группировками и резко критиковала контакты между PNL и бывшими членскими организациями PSDMR.

В конце концов, Стере вошел в PNL как левый радикал и популист , поддерживая оригинальную тактику, в которой внимание народничества смешивалось с крестьянством с усталостью от капитализма и индустриализации . Это было происхождение Poporanism , теория дополненной в своей нашумевшей 1908 эссе Poporanism Сау социал-демократии? , "Попоразм или социал-демократия ?" (Стере ввел оригинальный термин в 1894 г., считая его лучшим переводом слова « народник» ).

По сути, попоранство перестало рассматривать социализм как цель в таких странах, как Румыния. Стере отметил, что группа, которую следует определить как промышленный пролетариат, составляет ок. 1% от общего числа налогоплательщиков (около 1907 г.), и вместо этого выступал за «крестьянское государство», которое должно было поощрять и сохранять небольшие сельскохозяйственные участки в качестве основы для экономического развития. Ссылаясь на пример Дании ( см. Датское кооперативное движение ), он также предложил создавать кооперативные производства в сельской местности, и что инициативное сельское хозяйство также может опираться на кооперативные фермы :

«Существенная роль крестьянских кооперативов состоит в том, что они, сохраняя в неприкосновенности мелкие крестьянские хозяйства, предоставляют им возможность пользоваться всеми преимуществами крупного производства».

Несмотря на свое название, Стере понимал «крестьянское государство» не как фактическую гегемонию крестьянства, а как немедленный переход от избирательного права по переписи населения в Королевстве Румыния к всеобщему , призванному точно отразить социальные реалии страны ( см. 1866 г.) Конституция Румынии ). В речи 1898 года он также подчеркнул верность королю Румынии ( Карол I в то время).

Стере особенно отвергал поддержку Карла Каутского капитализации в сельском хозяйстве, утверждая, что это не было ни необходимым, ни практичным. Однако он не был противником модернизации и доверял роли интеллектуалов как боевиков и активистов, а также опирался на теорию Вернера Зомбарта о том, что аграрная экономика сталкивается с новыми и особыми условиями (в отличие от тех, которые вынашивали знак промышленной революции ). Стере наблюдал изменения, происходящие в развитом мире на рубеже XIX века, и пришел к выводу, что индустриализация отсталых стран также блокируется колониализмом и процветанием, которое он принес Британской империи и Соединенным Штатам. Он утверждал, что новая форма капитала создавалась в более крупном, вненациональном масштабе; он считал его «бродячим капиталом» и видел в нем источник неточности марксистских предсказаний по поводу отчуждения пролетариата (как оказалось, в развитых странах пролетариат становился богаче).

Это было также началом полемики между ним и марксистом Константином Доброгяну-Гереа . Хотя эти двое разделяли скептицизм по поводу возможности раннего социалистического успеха в Румынии (соглашаясь с вердиктом Титу Майореску о том, что это была одна из «форм без содержания» и, следовательно, неподходящий эффект вестернизации ), Доброджану-Гереа утверждал, что Программа Стере, согласно которой экономика Румынии опирается на кооперативы и мелкие сельскохозяйственные угодья, может привести только к эндемической отсталости .

Ранняя национал-либеральная политика

В качестве члена городского совета в 1899 году Стере вскоре оказался в необычном положении после того, как министр внутренних дел Михаил Ферекид приказал подавить уцелевший PSDMR. Это произошло после того, как консервативная оппозиция выдвинула обвинения в том, что социалистические клубы в деревне подстрекают рабочих к восстанию (обвинение, которое угрожало снизить популярность кабинета Димитри Стурдза ). Поскольку все бывшие члены СДПМР в НПЛ подверглись тщательной проверке, он сам подвергся нападкам в парламенте и подвергся особой критике со стороны Титу Майореску из Конституционной партии за якобы использование своего положения для «нарушения элементарного порядка; [...] ведущие к единственному, к чему это могло привести: крестьянскому восстанию ".

Он потерял свое положение в марте 1899 года после падения Стурдзы от власти из-за скандала, связанного с отношениями между Румынией и Австро-Венгрией . Следовательно, он приветствовал оставшихся «щедрых» внутри PNL, когда PSDMR был распущен (апрель 1899 г.); Те социалисты, которые остались независимыми, продолжали считать Стере главным зачинщиком этого движения. В то время он полагался на то, что он интерпретировал как обещание Иона И.К. Брэтиану о том, что кабинет НПЛ будет проводить в жизнь как всеобщее избирательное право, так и земельную реформу , и надеялся оказать влияние на левых партий. Вместе с Ферекидом, Петре Пони , Томой Стелиан и Спиру Харет Стере вскоре участвовал в публичных протестах против сменяющих друг друга консервативных кабинетов Георгия Григоре Кантакузино и Петре П. Карпа,  спровоцированных делом Холлиер,  с участием французской фирмы, которая использовала свои связи в правительстве для восстановить контракт на общественные работы в порту Констанца , хотя он не выполнил свои обязательства, а также «Закон о спиртных напитках » (или «Закон о Луйце »), который установил налог на домашнее пивоварение , что привело к насилию в сельской местности.

После конфликта между Кантакузино и Карпом, в результате которого кабинет последнего был признан недействительным с помощью консервативных парламентариев (февраль 1901 г.) Стурдза триумфально вернулся к власти. В ходе голосования 1901 года он был впервые избран в палату 3-й коллегии выборщиков в Яссах. Своим назначением на должность заместителя профессора Яссинского университета в 1901 году Стере в значительной степени обязан своим политическим связям: не соответствуя требованиям закона, он попросил Брэтиану и Спиру Харет сделать исключение в его случае (во избежание нарушения закона, препятствовавшего государственным служащим). от избрания в депутаты попросил не получать зарплату за первый курс). После того, как он стал профессором, его ассистентом на кафедре стал Николае Дашкович .

Стере встал на сторону Брэтиану и Василе Ласкэра в 1904 году, в то время, когда эти двое противостояли Стурдзе и ушли из своих правительственных учреждений, что спровоцировало падение кабинета министров (и восстановление Георге Григоре Кантакузино на посту премьер-министра).

Русская революция 1905 года

В более поздние годы Стере утверждал, что он предвидел победу Японии в русско-японской войне и ряд социальных проблем, с которыми столкнулась Россия, и что он отправил в Генеральный штаб румынской армии меморандум по этому поводу.

Вскоре после русской революции 1905 года Стере и группа его последователей вернулись в Бессарабию, чтобы поощрить местные румынские настроения во время выборов в Государственную Думу и земство  - по словам Стере, группа получила негласное одобрение консервативного правительства. Параллельно Stere представляла Кишиневское земство в качестве адвоката в гражданском иске. Они прибыли во время конфликта, когда активность черносотенцев набирала силу, а крестьянское давление в деревне встречало сопротивление со стороны реакционных политиков, таких как Владимир Пуришкевич и Павел Крушеван . Первоначально Стере работал корреспондентом французских газет PNL , подписывая их как C. ercăleano .

Он издал журнал ( Basarabia ), редактором которого он был (вместе с Ионом Инкулеем , Теодором Инкулеем , Ионом Пеливаном , Алексеем Матеевичем и Паном Халиппа ), пытаясь извлечь выгоду из политических достижений в России, призывая к глубоким социальным реформам. и децентрализация ; их влияние ослабло после того, как реакционные политики добились успехов на выборах и в качестве новой администрации конфисковали большую часть номеров журнала (что привело к его банкротству в 1907 году). Сам Стере впервые вернулся в Румынию в начале 1906 года и сразу же отправился в путешествие в Трансильванию , управляемую Австро- Венгрией , где он встретился с поэтом и активистом Октавианом Гогой в Сибиу , а также с другими выдающимися этническими румынами, став со временем неофициальный посланник НПЛ в регионе. Его участие в земском процессе стало предметом скандала после того, как учреждение обвинило Стере в невыполнении своих обязанностей адвоката и потребовало вернуть полученные гонорары.

Viaa Românească

Ион Ботез, Константин Стере и Гарабет Ибрэиляну

В своей первой редакционной статье (1906 г.) Viața Românească (журнал, который Стере планировал во время своего возвращения в Бессарабию) резюмировал культурные ориентиры попоранского течения, которые Стере впервые теоретизировал в статьях 1899 года для Evenimentul Literar :

«Национальная культура с особыми характеристиками родится только тогда, когда большие, истинно румынские , народные массы будут участвовать в создании и оценке культурных ценностей - литературного языка , литературы , образа жизни - и это станет возможным только тогда, когда через культуру , расширенного политического участия и экономического подъема , крестьянство будет награждено социальной ценностью пропорционально его количественным, экономическим, моральным и национальным ценностям, когда мы будем одним народом, когда все социальные классы будут из одного народа [... .]. "

Стере дистанцировался от конкурирующей и в равной степени ориентированной на крестьян тенденции Sămănătorul , которая была направлена ​​на сохранение крестьянского образа жизни перед модернизацией, а не на усиление крестьянского хозяйства, отстаиваемого попоранизмом . Он был особенно вовлечен в полемику с Sămănătorul» s Октавиана Гоги и Николае Йорга .

Как он позже признался, он попытался отвлечь внимание от псевдонима ărcăleanu , воспользовавшись другим псевдонимом, P. Nicanor & Co. (использовавшимся до и после него различными авторами Viața Românească в заключительной колонке журнала) и написав статью в котором он утверждал, что Стере и Цэркэляну не одно и то же, таким образом сохраняя относительную двусмысленность до начала 1930-х годов.

Восстание 1907 года и последствия

Наряду с другими последователями Брэтиану (включая Гарабета Ибрэйляну ), Стере начал кампанию за отставку консервативного кабинета премьер-министра Георгия Григоре Кантакузино в то время, когда последний также столкнулся с инакомыслием Таки Ионеску . Это совпало с началом Крестьянского восстания 1907 года , которое привело к свержению кабинета министров после того, как Ионеску согласился поддержать возвращение Димитрия Стурдзы к власти, чтобы гарантировать ответ на проблемы. Как и многие другие «щедрые из них», Stere был интегрирован в новой администрации, и стал префектом из Яссы уезда ; вместо того, чтобы призвать румынскую армию для умиротворения местности, он вмешался в отношения помещиков и крестьян, чтобы обеспечить последним лучшие условия, чем вызвал тревогу в лагере консерваторов. Хотя в его префектуре не было зафиксировано никаких жестоких репрессий против повстанцев, его связь с репрессивным кабинетом стала предметом критики со стороны многих его бывших союзников, в первую очередь Константина Доброджану-Гереа , Пола Бужора и Константина Милле . Вместе со своим заместителем префектом Георге Г. Мажеску Стере ушел в отставку в апреле и был заменен Георге Кернбахом , который готовился баллотироваться на выборах в законодательные органы того же года  - во 2-ю коллегию выборщиков в Яссах; он выиграл место в конце мая.

В начале июня премьер Стурдза назначил Стере вместе с Таке Ионеску, Петре П. Карпом , Ионом Г. Дука , Александру Джуварой , Константином Алимэништяну , Ионом и Александру Г. Радовичи , Дину и Винтила Брэтиану , а также 24 других парламентария в состав комитета, с решением сельскохозяйственного вопроса; в конечном итоге в том же месяце был распущен, комитет не добился каких-либо явных результатов, а радикальные предложения Стере неоднократно игнорировались его собственной партией. В тот же период вспыхнул конфликт между Стере и независимым антисемитским политиком А.С. Куза , который был одним из его противников на выборах; после использования слова «тривиальный» в отношении отношения Стере, Кузе подал в суд последний, и он отказался бросить вызов ему на дуэли (дополнительным аспектом скандала было обвинение в том, что Стере преднамеренно подводил учеников, которые поддерживали Политика Кузы). После создания Консервативно-демократической партии Такэ Ионеску (PCD) PNL выдвинула обвинения в том, что новая группа финансировалась арендатором Мочи Фишером (чья собственность во Фламанци стала свидетелем восстания 1907 года); В ответ газета PCD Opinia , представляющая взгляды Александру Бэдэрау , обвинила Стере в том, что он не защитил интересы своих клиентов в Бессарабском земстве  - Стере вызвал на дуэль автора статьи Георге Ласкэр , бывшего мэра Яссов , на дуэль на Копоу. Хилл , во время которого Ласкэр потерпел поражение и получил травму (11 марта 1908 г.).

Призывая к амнистии в отношении крестьянских повстанцев, Стере изначально ничего не говорил о новом законодательстве (которое, не подвергая сомнению традиционную земельную собственность, оставляло место для общинной собственности), и в основном отсутствовал на заседаниях Палаты. Тем не менее он написал несколько исследований, в которых осудил положение дел в румынском сельском хозяйстве, завершив одно из них приговором на латинском языке , перефразируя Плиния Старшего , Latifundia perdidere Romaniam («Великие поместья разрушили Румынию»). Он выразил полную поддержку недавно созданному сельскохозяйственному банку Casa Rurală в то время, когда проект его создания был одобрен в парламенте (февраль 1908 г.).

Первые столкновения с НПЛ

После того, как снова встал на сторону Брэтиану во время внутрипартийного конфликта со Стурдза - кульминацией которого стал приход Брэтиану к власти после того, как премьер-министр стал жертвой нервной болезни - Стере сменил Петре Пони во главе Либерального клуба в Яссах (июнь 1908 г.), и Вскоре Мажеску возразил за продвижение бывших социалистов на партийные должности. После подъема PCD в ущерб PNL, Стере смог заручиться поддержкой своей партии своего видения избирательной реформы (с единой коллегией выборщиков, идею, также продвигаемую Таке Ионеску), и сообщил об этом в парламенте, будучи подвергнутым критике. консервативной оппозицией на основании подозрений, что он все еще продвигает социалистические идеалы. К середине 1909 года он стал мишенью кампании в Evenimentul , которая к тому времени превратилась в консервативную, поскольку его снова обвинили в получении прибыли от земства в Бессарабии без предоставления необходимых услуг.

В то время Стере и Ибрэиляну начали упоминать попоранистскую или «демократическую крестьянскую» тенденцию как небольшую, но представительную фракцию НПЛ. Такое отношение вызвало дальнейшее напряжение внутри своей партии: Анри Sanielevici , сам бывший социалист Национальный Либеральной, отметил , что «[Stere] стремится утвердиться через и внутри либеральной партии и порвать с ней только тогда , когда он станет достаточно сильным»; в то время, когда считалось, что Брэтиану рассматривает Стере на должность в кабинете министров, правая часть PNL выразила свое несогласие и предприняла шаги по его маргинализации (катализатором такого отношения послужило столкновение между PNL и членскими организациями România Muncitoare , вызванный изгнанием социалистического активиста Кристиана Раковского , вместе с обещаниями Брэтиану, что его партия не будет настаивать на земельной реформе и всеобщем избирательном праве ). Константин Стере, практически отсутствовавший на политической сцене в 1909-1910 гг., Тем не менее помог НПЛ, отстраненной от власти в декабре 1910 г., достичь соглашения с консервативными демократами о противодействии кабинету Петре П. Карпа , улучшив свои отношения с Александру. Бэдэрэу .

В своей книге «Нео- крепостное право» 1910 года («Социально-экономическое исследование проблемы нашей земли») Доброджану-Гереа рассматривал связь между левыми культурными кругами в Румынии и народнической направленностью Стере как предположительную и упоминал о конкурирующих тенденциях внутри попоранизма :

«[Существует] попоразм, утвердившийся в этой стране примерно через 15 лет после [народнического оригинала] и из того же самого источника. Не имея строгого метода марксизма, [...] попоразм, похоже, выступает против социал-демократии как своего единственного источника. атрибут [...].
[Существует также] наш национальный, румынский, попорализм , поскольку он возник из различных и реальных обстоятельств нашей страны. [Он] более практичен, чем теоретический, и фактически не имеет своего собственного Теория. Попытка мистера Стере присуждать ему такую ​​награду не увенчалась успехом. Но у этого попоранизма есть свои взгляды и отношения и, что более важно, собственная практика . И к этой реальной практике, влияющей на реальный ход вещей в этой стране. , так или иначе ассоциировали себя всевозможные попоранцы , в том числе и те, кто находится под влиянием русских [народнических идей]. Но даже это национальное попоранство далеко, очень далеко от единообразия. Это видно даже в этих множественных группировки, составляющие это, [...] которые много раз ссорятся друг с другом ».

Очевидная неоднородность попоранизма также подвергалась критике со стороны других, которые отмечали, что его дискурс также содержал националистическую риторику. Тем не менее, члены PSDMR кроме Доброджану-Gherea , как правило, относятся к Viata Românească , как «заниматься политикой Sterist». Константин Стере умеренно отреагировал на публикацию « Нео-крепостничества» , вкратце критикуя аргументы, которые оно приводило против политики Попоранизма (с обновленным посланием Доброджану-Гереа о том, что социализм возможен в отсталых странах); Дополнительные ответы на тезис поступили от ученика Стере, инженера Николае Профири (среди других, кто участвовал в дискуссии, был сын Добруджану-Гереа, будущий ленинец Александру Доброгяну-Гереа ).

Примерно в 1912 году, посещая Флоренцию , Италия, Стере завязал длительные внебрачные отношения с Аной Радовичи, вдовой Иона Радовичи (последний покончил жизнь самоубийством в 1909 году). Больше не избранный в Палату при голосовании 1912 года , он вернулся на свою кафедру в Яссинском университете. Во время избирательной кампании, переизбранный лидером Либерального клуба, он снова подвергся нападению со стороны Evenimentul , и, приняв участие в осуждении AC Cuza за плагиат , вступил в столкновение со своими сторонниками (которые в мае ненадолго заняли штаб-квартиру PNL в Яссах).

Первая Мировая Война

В 1916 годе Стер решительно поддерживает союз Румынии с Центральными державами , аргументируя в пользу политики , направленный на восстановлении Бессарабии и против того, что он видел , как русский экспансионизм - в конечном счете, это привело его разделить с про- Антанты PNL после вспышки света война . Социалист Иоан Нэдейде прокомментировал тот факт, что Стере стали соперниками с членами Румынской социал-демократической рабочей партии , которые присоединились к PNL в 1899 году, и особенно с их лидером Василе Морцуном . Он присоединился к его голос к разнообразному интеллектуальной оппозиции , которая также включала Консервативная партия «s Petre П. Карп и Александр Маргхиломан , что левые писатели Тудор Arghezi , Dimitrie Д. Патраскану и Гала Галактион , а также революционный социалист Христиан Раковский .

После оккупации Бухареста со стороны центральных держав , Stere остались в городе, в отличие от массы в Bucharesters , который следовал убежище румынских властей в Яссах. При финансовой поддержке Александру Вайды-Воеводы он начал издавать свою Lumina , газету, которая, тем не менее, по словам ее редактора, «поддерживала точку зрения Румынии» и, следовательно, подвергалась цензуре («немецкая [цензура] за [ взгляды на] внешнюю политику [...] и на внутреннюю политику [ту], которую придерживаются люди Петре П. Карпа, вырезавшие мои статьи об экспроприации [то есть земельной реформе ] и всеобщем избирательном праве »).

В конце марта 1918 года он представлял правительство Александру Маргиломана в Кишиневе в период после Февральской и Октябрьской революций, когда Бессарабия провозгласила себя Молдавской Демократической Республикой  - ему было предъявлено обвинение в содействии Иону Инкулешу в предложении союза Бессарабии и Румынии в Сфатуле. Ării , Законодательное собрание республики. После продолжительных дебатов 27 марта голосование было отдано за объединение ( см. Великую Румынию ).

С перемирием с Германией в судьбе Стере было предъявлено обвинение в государственной измене и заключено в тюрьму; так и не предстал перед судом, в конце концов он был освобожден.

Создание крестьянской партии

В конце 1910-х годов он стал незаметно участвовать в движении, которое привело к созданию Бессарабской крестьянской партии (основанной и возглавляемой паном Халиппой и Ионом Инкулеем ). В конце 1918 года большинство из них объединено в Ионе Mihalache 's партии Крестьянской (кегля), из которых он и Халиппа стали высокопоставленными членами (Inculeţ не согласен с политическим союзом, и привел меньшую сторону , которая в конце концов слился в PNL) .

Стере вызвал скандал после того, как баллотировался и выиграл выборы в Палату депутатов Румынии в Сороках (1921, при правительстве Александру Авереску ), когда все партии присоединились к Николае Йорга в оппозиции к его назначению на этот пост (Йорга считал антиантантское прошлое Стере на равносильно измене родине ). Опасения перед призывом большевиков в Бессарабии привели к широко распространенным обвинениям в том, что бывший социалистический стереотип «большевизирует» регион. Выступая от некоммунистических левых, Иоан Нэдейде выразил обеспокоенность тем, что Стере радикализирует свое послание:

«[...] Stere стремится наскрести социалистическую партию, объединившуюся с Крестьянской партией, против всех других социальных классов, и, таким образом, следует политике, от которой, в конце концов, мы могли бы получить только большевизм».

В 1919 году Стере показал, что осознает, что он и его партия подвергаются критике со стороны различных политических групп, утверждающих марксистскую ортодоксальность, в том числе крайне левых . Вновь заявив о своей вере в хрупкое положение промышленных пролетариев и их меньшинство на фоне румынской экономики того периода, он указал, что последнему классу суждено приспособить свои требования к интересам крестьянства:

«[...] для такой страны, как Румыния, очевидно, что судьба городского рабочего класса находится буквально в руках сельского рабочего класса. [...]
В этих условиях не было бы это актом самоубийства промышленного рабочего класса Румынии, если бы он занял враждебное отношение к крестьянству?
И: очевидно, что какую бы политическую и социальную доктрину ни проповедовал городской пролетариат, он стал бы враждебным по отношению к крестьянству, если бы он хотел навязать ему форму экономической структуры, отвергнутую крестьянством, такую ​​как, например, немедленная и насильственная социализация крестьянского сельского хозяйства.
Социалистический рабочий выражает на страницах [социалистического журнала] опасения, что крестьяне «Партия Румынии последует примеру крестьянских партий Болгарии и Сербии [то есть Болгарского аграрного национального союза и Сербской крестьянской партии ], которые, как говорят, оказавшись у власти, угнетали рабочих.
Но может ли это послужить как аргумент против солидарность в интересах рабочих сел и городов?
В эти мрачные времена мы также способствовали зрелищу кровавых репрессий социалистического правительства [сформированного Социал-демократической партией Германии ] рабочих движений Германии .
Означает ли это, что существует реальный конфликт интересов между теми элементами немецкого пролетариата, которыми руководит ортодоксальная социал-демократия, и элементами, которые следуют за знаменем Независимой партии ? "

Скандал и инакомыслие

Положение Стере в руководстве его партии не позволило ему вступить в тесный союз с базирующейся в Трансильвании Румынской национальной партией (PNR) в 1924 году, поскольку лидеры PNR возмущались его антиантантским прошлым.

Однако два года спустя он был признан одним из лидеров недавно созданной Национальной крестьянской партии , слияния двух групп, чему частично способствовало нападение агентов национал-либералов на Пана Халиппа и отказ правительства наказать виновный. Стере был автором закона, направленного на обеспечение определенной степени административной децентрализации и местной инициативы в правительстве, принятого в 1929 году исполнительной властью Юлиу Маниу .

Вскоре он столкнулся с более консервативными политиками, которые были членами PNR. В марте 1930 года упоминание его имени во время публичного празднования спровоцировало ряд генералов румынской армии покинуть страну в знак протеста; сразу после этого национал-либеральная группа вокруг Винтила Брэтиану начала нападать на партию Стере за укрывательство его и за раскол между армией и политическим истеблишментом. Генерал Генри Чихоски , министр обороны , подвергся публичной критике в парламенте за то, что не встал на сторону своих подчиненных, и 4 апреля был вынужден уйти в отставку; Маниу, похоже, поддержал отставку Стере.

В ответ Стере снова выразил свое мнение о том, что правительство Румынии ошибалось в 1916 году и ушел, чтобы создать небольшую Демократическую крестьянскую партию-Стере (не путать с партией, созданной позже Николае Л. Лупу ), которую он привел к союз с Григором Июниан 's радикальной крестьянской партии .

Наследие

Марка 1995 года

Несмотря на его инакомыслие, идеи Стере оставались очень влиятельными внутри Национальной крестьянской партии и оказали большое влияние на доктрины Верджила Маджеру . Попоранизм , наряду с самим марксизмом, был фактором, способствующим развитию оригинальных теорий социологии Димитри Густи .

Оригинальные идеи Стере на экономическое развитие и марксистские темы подвергались цензуре в коммунистической Румынии ; хотя работы о нем были опубликованы после установления правления Николае Чаушеску , они обычно избегали представления и цитирования его сочинений. Описано , как « реакционное » до 1960 - х годов, он был рассмотрен пересмотренным официальной историографии , взяли на « радикал - буржуазию позицию». В 2010 году Румынская академия посмертно предоставила Константину Стере членство.

În preajma revoluției впервые появилась в восьми томах между 1932 и 1936 годами, когда она имела популярный и критический успех, хотя в значительной степени это было связано с тем, что ее автор был окутан легендами. Коммунистический режим запретил работу на весь срок, считая ее непубликационной, даже после того, как Чаушеску отказался от советской опеки. Книга была издана в период с 1990 по 1991 год в Кишиневе, а биограф Стере Зигу Орнеа выпустил очередное издание в 1991-1993 годах. Оба издания довольно проблематичного 2331-страничного текста имели недостатки, и в 2010 году историк литературы Виктор Дурня из Ясс начал публиковать критическое, аннотированное издание произведений Стере, начиная с романа. Рукописей больше не существует, архив Стере в его загородном доме в Букове таинственным образом исчез после Второй мировой войны , так что вмешательство Дурни ограничилось введением единообразия в доступный текст, устранением произвольных решений как Стере и его редакторов, так и заменой устаревших терминов. и пунктуация, обусловленная культурно-русским мировоззрением автора.

Примечания

использованная литература

внешние ссылки