Гней Геллий - Gnaeus Gellius

Денарий Гнея Гелия, чеканка 138 г. до н. Э. Рома изображен на лицевой стороне в лавровом венке, а Марс управляет квадригой на реверсе. Имя плательщика CN. Под колесницей написано GEL.

Гное Gellius ( фл.  Вторая половина 2 - го века  до н.э.) было римским историком. О его жизни и творчестве известно очень мало, и сохранились лишь разрозненные фрагменты. Он продолжил историческую традицию, установленную Фабием Пиктором, по ежегодному написанию истории Рима с мифологических времен до его дней. Однако, имея около сотни книг, Анналы Геллия были значительно более развиты, чем другие римские анналисты, и уступали лишь гигантской « Истории Рима» Ливия .

Жизнь

Гней Геллий принадлежал к плебейскому роду Геллии . Род, вероятно, имел самнитское происхождение, так как это имя носили два полководца Второй и Третьей самнитских войн ( Статий Геллий и Геллий Эгнатий ). Некоторые из его членов позже переехали в Рим, возможно, незадолго до рождения историка, поскольку до него известен только один римлянин по имени Геллий - вероятно, его отец, также носивший имя Гней. Отец историка был осужден в суде против человека по имени Луций Турий, которого защищал Катон Цензор . Некоторые ученые, однако, считали, что историк был тем же самым противником Катона, но теперь эта точка зрения, похоже, отвергнута.

Gellius' единственной известная магистратура был то , что Триумвир Монеталис в 138, в ходе которого он чеканил динарии и бронзовые фракции ( полуфабрикаты , триенс и quadrans ). На реверсе этого денария изображена квадрига во главе с Марсом с персонажем рядом с ним, который первоначально считался Нерио - богиней сабинского происхождения, которая была партнером Марса, - но эта точка зрения была отвергнута Майклом Кроуфордом и более поздними историками. кто утверждает, что второй персонаж только пленник. Путаница возникла из-за того, что большая часть знаний о Нерио происходит именно из редкого фрагмента Анналов Геллиуса .

Некоторые современные историки постулировали, что Геллий принадлежал к Populares , реформистской фракции в течение последнего столетия Республики, потому что его использовал Лициний Мацер , другой историк Popularis, и его труды, кажется, благоприятствуют плебеям. Он также подробно описал несколько легенд о других итальянских народах, которым народные жители хотели предоставить римское гражданство во времена Геллия. Более того, несколько Геллий известны с I века до нашей эры; они взяли прозвище Poplicola («народный»), которое могло указывать на связь с народом. Тем не менее, более поздние ученые сочли доказательства слишком незначительными; Джон Бриско даже не обсуждает эту теорию.

Работа

Бронзовые квадранты Гнея Гелия , 138 г. до н. Э. Имя здесь пишется CN. ГЕЛИ.

Дата

Геллий следовал стандарту, установленному Фабиусом Пиктором - первым римским историком - в написании хронологической истории Рима с мифологических времен до наших дней. Хотя Пиктор написал свою книгу на греческом, римские историки перешли на латынь после того, как Катон опубликовал « Происхождение» на этом языке в конце своей жизни (в 150-х годах).

Дата составления неизвестна. Современные историки упорядочили римских летописцев после двух перечислений Цицерона, который поместил Анналы Гелия после анналов Луция Кальпурния Пизона Фруги , Гая Семпрония Тудитана и Гая Фанния К. ф., Но до более короткой истории Луция Целия Антипатра Второй Пунической. Война . Последний, возможно, написал свою книгу около 110 года. Он или Писо, вероятно, были первыми, кто дал своей работе название Анналов .

Размер

Самая яркая особенность творчества Геллиуса - его огромные размеры. Харисиус действительно цитирует слово из «книги 97», которая может быть даже не последней из Анналов . Это число было беспрецедентным в римской историографии; например, Луций Кассий Гемина написал только пять книг, Писон около 8, а Тудитан не менее 13. Следовательно, современные историки сомневаются, что Геллий достиг этого числа. Мюнцер думал, что это было изобретение более позднего грамматика, чтобы похвастаться степенью своего чтения. Другие предположили, что «97» - это искажение рукописи; Мартин Шассинье исправила это как «книгу 27», Мейкснер, Бек и Уолтер как «книгу 47». Элизабет Роусон отмечает, что эти цифры все еще были намного выше, чем у предшественников Геллиуса. Однако Джон Бриско не видит причин отказываться от первоначального количества книг. Он показывает, что в то время как Ливий в своей первой книге рассказывает обо всех событиях до основания Римской республики, Геллий все еще имел дело с изнасилованием сабинян в своей третьей книге, тогда как это событие произошло в начале правления Ромула. . Мы также знаем, что события 216 года описаны Ливием в его 23-й книге, в то время как Геллий к тому времени уже достиг 33-й книги. Таким образом, количество 97 книг согласуется с хронологией Геллиуса; более того, как и другие римские историки, он, вероятно, тратил больше времени на рассказы о событиях, свидетелем которых он был.

Первоначально, особенно Эрнстом Бадианом , предполагалось, что Геллиус мог произвести такое количество книг, только включив в свою работу информацию, содержащуюся в Annales Maximi . Это был сборник предзнаменований и религиозных событий, записанных с древнейших времен верховным понтификом ; они насчитали 80 томов и, как утверждается, были опубликованы Публием Муцием Скаэколой , верховным понтификом между 130 и 115 годами - в годы деятельности Геллия. Эта теория рухнула после исследования, опубликованного Брюсом Фрайером в 1979 году, который утверждал, что истинная дата публикации Annales Maximi приходилась на Августа . Фрайер вызвал долгую дискуссию среди ученых, но они согласились с ним в том, что их значение не было столь важным, как думал Бадиан, и что мнение о том, что они использовались Геллием для заполнения своей сотни книг, было отвергнуто.

Но любой, кто прочитает 3-ю книгу Анналов Гнея Гелия, поймет, что [sc. Plaut. Truc . 515] было сказано со знанием дела, а не с комическим намерением; там написано, что Герсилия, когда она говорила перед Титом Татиусом и умоляла о мире, молилась следующим образом: Я умоляю вас, Нерия, жена Марса, дайте нам мира, я прошу вас, чтобы мы могли наслаждаться долгим и успешным браки, потому что это был план вашего мужа, который привел к тому, что они должны были схватить нас таким же образом, когда мы были девственницами, от которых они могли получить детей для себя и своих родственников, а также будущие поколения для своего отечества.

-  Самая большая дословная цитата (курсивом) из Анналов Гнея Гелия , сохраненная Авлом Геллием в « Аттических ночах» .

Бриско предлагает вместо этого, чтобы Геллий наполнил свои книги вымышленными речами; примечательно, что единственная длинная дословная цитата из работы Геллия - это речь сабинянки Герсилии (и жены Ромула) после изнасилования сабинян. Вдобавок Геллиус, кажется, объединил несколько легенд, чтобы изобрести свою собственную. Например, он сказал, что у царя Нумы была только одна дочь, Помпилия, в то время как каноническая точка зрения заключалась в том, что у него было четыре сына. Он также рассказывает, что Какус захватил королевство в Кампании , тогда как стандартная история представляет его как разбойника. Кроме того, он упоминает наводнение озера Фучине, которое разрушило иначе неизвестный город Архипп, но это греческое название маловероятно для города в центральной Италии и должно рассматриваться как изобретение Геллия, который, возможно, был вдохновлен настоящим наводнением, произошедшим в 137. В результате этих литературных уловок Геллий, должно быть, был римским историком, который сильно раздул римский исторический рассказ, поскольку истории его предшественников Рима были намного короче, а его преемники написали более длинные произведения (хотя и не такие длинные, как Геллий). . Этот процесс, названный Бадианом «расширением прошлого», был завершен Ливием в своей монументальной « Истории Рима» , которая также полна вымышленных речей и повторяющихся военных кампаний.

Позже использовать

Позднее Геллий был использован в качестве источника Гаем Лицинием Мацером , историком- народником , писавшим в 70-х годах до нашей эры. Как и в случае с Геллием, работа Мацера утеряна, но он трижды цитируется вместе с Геллием Дионисием , что является убедительным свидетельством того, что Мацер воспроизвел работу Геллия в своих собственных Анналах . Дионисий - единственный сохранившийся историк, цитирующий Геллия (шесть), но он не цитирует его дословно . Дионисий четыре раза цитирует Геллия, чтобы показать, что он не согласен с другими писателями (фрагменты 1, 21–23), и два раза, чтобы критиковать его за беспечность (фрагменты 24 и 25). Поскольку Геллий особенно разрабатывал основополагающие мифы о мире, Плиний Старший использовал его пять раз в своей « Естественной истории» , главным образом об изобретениях письма, добычи полезных ископаемых, мер и весов и т. Д. (Фрагменты 12–16).

Тем не менее, большинство из фрагментов работы Gellius' рода из Латинских грамматистов в Late империи , такие как Макробия ( фл. 5 века н.э.), Сервия или Charisius (как эт. Н.э. 4 - го века), который с 11 фрагментов, был автором, который больше всего цитировал Геллиуса. Более того, единственная дословная цитата Геллия принадлежит Авлу Геллию , грамматику и антиквару II века до нашей эры.

Он, очевидно, был одновременно точным хронологом и прилежным исследователем древних обычаев, на которые уважительно ссылались многие более поздние авторитеты. Что касается самих исторических событий, его работу цитировал Дионисий Галикарнасский, но Ливий и Плутарх в значительной степени игнорировали .

Список фрагментов

Смотрите также

• Летописи и Летописцы
• Римская историография

использованная литература

Цитаты

Сноски

Библиография

Древние источники

• Марк Туллий Цицерон , De Divinatione , De Legibus ' .
• Авл Геллий , « Ночи на чердаке» .
• Плутарх , Параллельные жизни .

Современные источники

• Эрнест Бабелон , Описание Historique et Chronologique des Monnaies de la République Romaine, Vulgairement Appelées Monnaies Consulaires , Париж, 1885 г.
• Эрнст Бадиан , «Ранние историки», Томас Аллен Дори, Латинские историки , Нью-Йорк, Basic Books, 1966, стр. 1–38.
• Т. Роберт С. Бротон , Магистраты Римской республики , Американская филологическая ассоциация, 1951–1952.
• Мартин Шассинье , L'Annalistique romaine. Т. II: L'Annalistique Moyenne (Фрагменты) , Париж, Les Belles Lettres, 1999.
• ——, "L'annaliste Cn. Gellius ou l 'heurématologie" au service de l'histoire ", Ktèma , 24, 1999, стр. 85–91.
• Тим Корнелл (редактор), Фрагменты римских историков , Oxford University Press, 2013.
• Брюс В. Фрайер, Libri Annales Pontificum Maximorum: Истоки летописной традиции , Ann Arbor, University of Michigan Press, 1999 (впервые опубликовано в 1979 году).
• Августо Pauly , Виссов , Фридрих Münzer , и др алии , Паули-Виссов (сокращенно RE ), JB Metzler, Штутгарт, 1894-1980.
• Герман Петер , Historicorum Romanorum reliquiae , Лейпциг, 1914.
• Элизабет Роусон , " Первые латинские летописцы ", Latomus , T. 35, Fasc. 4 (октябрь - декабрь 1976 г.), стр. 689–717.
• Джон Рич, «Фабий Живописец, Энний и истоки римской летописной историографии», в книге Кристофера Смита , Кая Сандберга (редакторы), Omnium Annalium Monumenta: Историческое письмо и исторические свидетельства в республиканском Риме , Лейден и Бостон, Брилл, 2017, стр. 17–65.
• Эдвард Аллен Сиденхэм, Монета Римской республики , Лондон, Спинк, 1952.
• GJ Szemler, Священники Римской республики, Исследование взаимодействий между духовенством и магистратами , Брюссель, Latomus, 1972.