Сообщества Двенадцати Племен - Twelve Tribes communities

Эта статья о христианских общинах. Чтобы узнать о других значениях, см. Двенадцать племен (значения) .
Двенадцать племен
Логотип Двенадцати Племен.jpg
Классификация Мессианский иудаизм
Христианский фундаментализм
Новое христианское религиозное движение
Состав Апостольский Собор
Область Северная Америка, Южная Америка, Западная Европа, Австралия
Основатель Эльберт «Джин» Сприггс
Источник 1972 г.,
Чаттануга, Теннесси , США
Члены 2 500–3 000
Официальный веб-сайт http://www.twelvetribes.org

В Племенах Двенадцать , религиозная организация , ранее известная как Vine христианской община Церковь , на северо - востоке Королевства церковь общины, в мессианских общинах , и сообщество апостольского орден является новым религиозным движением основаны Джиным Spriggs (теперь известным как Yoneq) , который возникал из движение Иисуса в 1972 году в Чаттануге , Теннесси . Группа называет себя попыткой воссоздать церковь I века, как это описано в Книге Деяний ; Название «Двенадцать колен» также происходит от цитаты апостола Павла в Деяниях 26: 7. Группу также называют The Yellow Deli People, а неофициально - Сообщество. Группа вызвала споры и привлекла к себе негативное внимание средств массовой информации, антикультовых движений и правительств.

История

Истоки движения «Двенадцать племен» можно проследить до служения для подростков, которое в 1972 году называлось «Легкая бригада». Это служение работало из небольшой кофейни «Маяк» в доме Джина Сприггса и его жены. Марша. Легкая бригада начала жить вместе и открыла ресторан под названием «Желтый гастроном», пока ее члены посещали несколько церквей, прежде чем они решили присоединиться к Первой пресвитерианской церкви . Легкая бригада, хотя ее члены были связаны с Первым пресвитерианцем, они вызвали трения с ее созданием, привлекая всех, кто хотел пойти с ними, включая представителей различных социальных классов и расовых групп , практика, которой при этом не занимались. время. 12 января 1975 года группа прибыла в Первую пресвитерианскую церковь только для того, чтобы узнать, что служба была отменена из-за Суперкубка , что привело к созданию христианской общественной церкви The Vine Christian Community Church. За это время церковь «основала» церкви, каждая со своим желтым гастрономом, в Далтоне и Трентоне, штат Джорджия ; Ментоне, Алабама ; и Дейтон, Теннесси .

Члены общественной церкви Северо-Восточного Королевства выходят из здания суда со своими детьми 22 июня 1984 г.

Их уход от религиозного мейнстрима превратил то, что раньше было полными трений отношениями, в протест против них. Они начали проводить свои собственные службы, которые они назвали «Критической мессой» в Уорнер-парке , назначая старейшин и крестя людей, не относящихся к какой-либо деноминационной власти. Ухудшение отношений между группой и религиозным и светским сообществом Чаттануги привлекло внимание Комитета родителей по освобождению наших детей от детей Божьих и Фонда гражданской свободы, которые назвали церковь культом и жестко критиковали Сприггса как лидера культа. Это привело к тому, что группа сегодня называет «культовой паникой» в конце семидесятых. Серия депрограммирования, начавшаяся летом 1976 года, проведенная Тедом Патриком . Тем не менее, группа в значительной степени игнорировала негативную прессу и мир в целом и продолжала вести свой бизнес, открыв кафе Areopagus и второй местный Yellow Deli в центре Чаттануги. В 1978 году из небольшой церкви в Айленд-Понд, штат Вермонт, было получено приглашение для Сприггса служить там; предложение было отклонено, но группа начала поэтапно переезжать в сельский город, назвав церковь там Общинной церковью Северо-Восточного Королевства. Один из последних случаев депрограммирования Патрика в Чаттануге произошел в 1980 году; в нем участвовал полицейский детектив, который, по словам Свантко, арестовал свою 27-летнюю дочь по фальсифицированному ордеру, чтобы облегчить ее депрограммирование при поддержке местных судей. Группа продолжила движение, закрывая все свои Yellow Delis и связанные с ними церкви, кроме одной в Далтоне. В какой-то момент лидер признал, что группа по уши в долгах, прежде чем закрыть церковь Далтона и переместить последних членов в Вермонт.

Кафе «Здравый смысл» и Yellow Deli в Айленд-Понд, штат Вермонт; принадлежит и управляется Двенадцатью племенами. Закрыто навсегда, с 2019 г.

Переезд в Вермонт в сочетании с начальным периодом экономических трудностей вынудил некоторых членов уехать. Фонд гражданской свободы провел несколько встреч в Бартоне, чтобы привлечь внимание к группе. Фонд гражданской свободы выдвинул обвинения в контроле над сознанием в Чаттануге, но теперь он выдвинул обвинения в жестоком обращении с детьми . В 1983 году были выдвинуты обвинения против Чарльза «Эдди» Уайзман (старший в группе) для проступок простого нападения ; это, в сочетании с многочисленными делами об опеке над детьми, послужило основанием для ордера на обыск. 22 июня 1984 Vermont полиция штата и Vermont социальная реабилитация захватили 112 детей; все были освобождены в тот же день, поскольку рейд был признан неконституционным. Из-за того, что группа считала массовым непониманием событий и проблем, приведших к рейду и окружающих его, ее члены начали официальные отношения со своими соседями. Через два месяца после рейда дело против Уайзмана развалилось после того, как главный свидетель отрекся, заявив, что он находился под принуждением со стороны антикультурного движения . Позднее дело было закрыто в 1985 году после того, как судья постановил, что Уайзману было отказано в праве на скорое судебное разбирательство . Общественный защитник Эдди Уайзмана, Джин Свантко, которая присутствовала во время рейда, позже присоединилась и вышла замуж за Уайзмана.

Автобус Peacemaker 1 в годовщину рейда 22 июня 1984 года в Айленд-Понд, штат Вермонт.

К 1989 году церковь получила широкое признание в Айленд-Понд и значительно выросла в течение 1980-х и 1990-х годов, открыв филиалы в нескольких разных странах, включая Канаду , Австралию , Бразилию , Испанию , Германию , Аргентину и Соединенное Королевство . Во время этой фазы расширения группа использовала название «Мессианские сообщества», прежде чем решила переименовать себя в «Двенадцать колен». В течение середины 2000-х (десятилетие) группа оставалась неоднозначной, обвиняя в детском труде , вмешательстве в опекунство и незаконном обучении на дому . В 2006 году группа провела встречу для членов и друзей церкви Vine Christian Community Church и бывшего Yellow Deli в Warner Park, объявив о создании нового сообщества в Чаттануге. Движение приступило к открытию нового Yellow Deli в 2008 году, почти через 30 лет после отъезда из Чаттануги.

Верования и обычаи

Верования Двенадцати Племен напоминают верования христианского фундаментализма , движения еврейских корней , мессианского иудаизма и Движения священного имени ; однако группа считает, что все другие деноминации пали, и поэтому отказывается присоединиться к какой-либо деноминации или движению. Он считает, что для возвращения мессии Церковь должна быть восстановлена ​​в ее первоначальном виде, как это описано в Деяниях 2: 38–42 и 4: 32–37 . Это восстановление - это не просто восстановление церкви I века, но создание нового Израиля, который должен состоять из Двенадцати Колен, расположенных в двенадцати географических регионах. Частью этого восстановления является возвращение к соблюдению субботы , соблюдение некоторых положений Моисеева закона, включая законы питания и праздников . Эта интерпретация предсказанного восстановления Израиля в сочетании с воспринимаемой безнравственностью в мире приводит группу к мысли, что конец времен наступил, хотя дата еще не установлена.

Одним из отмеченных аспектов группы является ее настойчивое использование имени « Яхшуа » в отличие от имени Иисуса . Поскольку имя «Яхшуа» олицетворяет природу Иисуса, группа аналогичным образом дарует каждому члену еврейское имя, которое должно отражать личность человека.

Группа считает, что существуют три вечные судьбы . Он считает, что после грехопадения человека каждому человеку дается совесть ; и что после смерти каждый человек переходит в состояние, называемое смертью (на иврите Шеол и греческий Гадес), независимо от веры. При втором пришествии верующие будут возвращены на тысячу лет, чтобы править с «Яхшуа» до Страшного суда. В конце этого тысячелетия все неверующие будут судимы по их делам и разделены на две группы: праведные и грязные / неправедные. Грязные и неправедные будут отправлены в Озеро Огненное, а праведники уйдут в вечность и заполнят вселенную.

«Нам нужны радикальные изменения» - пример «бесплатной газеты» Двенадцати Племен, обычно распространяемой на мероприятиях как форма евангелизации.

Руководство внутри структурировано как серия советов, которая состоит из местных советов, региональных советов и глобального Апостольского совета; Группа также находится в ведении этих советов подвижным числом учителей, дьяконов, диаконис, старейшин и апостолов. Джин Сприггс высоко ценится как первый человек, открывший свой дом для братьев и сестер, но члены утверждают, что он не считается духовным лидером.

Группа действует как 501 (d) - «коммерческая организация с религиозной целью и общей сокровищницей». Сообщество платит налоги на имущество, но структура 501 (d), как правило, не приводит к обязательствам по налогу на прибыль.

Ухаживание в Сообществе включает в себя «период ожидания», в течение которого мужчина или женщина выражают свое желание познакомиться с другим человеком. Затем пара получает информацию от сообщества, проводя время вместе. Пара обручена (помолвлена), если их родители (или все сообщество, если они взрослые) подтверждают их любовь и совместимость; затем паре разрешается держаться за руки. Свадьбы - это театрализованные предыстории того, что, по мнению группы, произойдет в конце времен, когда «Яхшуа» вернется на землю за своей невестой .

Было отмечено, что дети играют центральную роль в эсхатологических убеждениях группы, особенно сыновья. Двенадцать колен верят, что ответственность за надлежащее наказание за грех (неправомерные действия, слова, поведение) лежит на родителях, чтобы позволить ребенку сохранить чистую совесть. Это заставляет ребенка понимать ответственность за сделанный им выбор. Со временем дети будут лучше подготовлены к тому, чтобы справляться с недостатками своих предшественников или «преодолевать их». Мы надеемся, что это позволит будущим поколениям группы стать «144 000» из Откровения 7. Дети обучаются на дому . Внутри группы подростки могут пройти стажировку в отраслях группы, чтобы научить их профессиям, дополняющим их образование. Группа признает, что применяла телесные наказания с помощью «тростниковой палки», например, воздушной палочки (минимум) по заду ребенка, хотя многие бывшие члены, включая детей, выросших в группе, говорят, что наказания могут включать гораздо более суровые орудия. Члены группы не отправляют своих детей в колледж, полагая, что «колледж [не] здоровая среда ни для обучения, ни для социального развития».

Бизнесы

Двенадцать Племен пытаются поддержать себя средствами, которые позволяют его членам работать вместе, без необходимости искать работу на стороне. Компании, которыми владеет и управляет группа, включают:

  • Parchment Press - полиграфическая компания, предлагающая полиграфические услуги, а также печать и продажу литературы группы.
  • BOJ Construction - генеральный подрядчик, базирующийся в Плимуте, Массачусетс, работающий на национальном уровне.
  • Commonwealth Construction - подрядные строительные работы, в первую очередь на юго-востоке США.
  • Greener Formulas - Компания, занимающаяся исследованиями и разработками в области мыла и средств по уходу за телом, связанная с другим бизнесом, Common Sense Farm.
  • Common Sense Farm - предприятие по производству и распространению мыла и средств по уходу за телом, расположенное на ферме группы в Кембридже, штат Нью-Йорк.
  • Simon the Tanner - сеть обувных магазинов / уличных экипировок, в настоящее время располагающихся в Нью-Гэмпшире и Вермонте.
  • Maté Factor - компания по импорту йерба мате, которая также управляет двумя кафе в Маниту-Спрингс, штат Колорадо, и в Саванне, штат Джорджия.
  • Tribal Trading - компания по распространению органических продуктов питания, базирующаяся в Ируне, Испания.

Группа также управляет сетями ресторанов:

  • Рестораны Yellow Deli
  • Рестораны Common Ground Cafe

Споры

С момента своего создания группа вызвала споры и привлекла неблагоприятное внимание средств массовой информации, антикультовых движений и правительств.

Исполнительный директор Института религиозных исследований Новой Англии преподобный Боб Пардон предупреждает в своем докладе, что «мессианские сообщества под руководством Сприггса склонны к крайнему авторитаризму» и «галатской ереси». Племена ответили построчно на отчет, и они продолжают оспаривать его большие «ошибки, искажения, недопонимания и неверные суждения», критикуя при этом интенсивное использование отступников в его отчете. Во Франции группа была указана в правительственном отчете Парламентской комиссии по культам Франции за 1995 год под названием «Ordre apostolique - терапевтическая лечебная среда».

Двенадцать членов племен Джин Свантко и муж Эд Уайзман приложили усилия для борьбы с социальной стигмой и антикультовым движением , вступив в диалог с враждебно настроенными бывшими членами , средствами массовой информации и правительственными властями. Свантко выступал на научных конференциях, в том числе в Ассоциации общинных исследований CESNUR и Обществе научных исследований религии, а также в главе книги Джеймса Т. Ричардсона « Регулирование религии: примеры из разных стран мира» .

Стюарт А. Райт назвал «Двенадцать племен» группой, страдающей от « несоразмерности внешнего и внутреннего интерфейса » при освещении в СМИ. По словам Райта, СМИ часто сосредотачиваются на необоснованных обвинениях против группы, но по мере того, как обвинения расследуются и дела разваливаются, СМИ освещают их в конце значительно меньше, чем в начале. Затем Райт утверждает, что это оставляет у публики впечатление, что группа виновна в опровергнутых обвинениях.

Комментарий к рейду на островной пруд

Рейд на островной пруд оставался заметным в юридической истории Вермонта; он был предметом семинара Ассоциации адвокатов Вермонта в 2006 году. Группа провела юбилейные мероприятия как в 1994, так и в 2000 году; и выпустил 75-минутный документальный фильм. Вермонтское отделение ACLU также раскритиковало рейд, назвав его «пугающим» и «величайшим лишением гражданских свобод, которое произошло в недавней истории Вермонта». Тогдашний губернатор Вермонта Ричард Снеллинг , санкционировавший эту операцию, по сообщениям, вызвал «самый жаркий политический огонь в своей карьере» в последующие недели; Генеральный прокурор Вермонта Джон Дж. Истон-младший приписал рейд помощи его кампании на пост губернатора. В 1992 году Джон Берчард , который был уполномоченным штата по социальным и реабилитационным службам, и Ванесса Л. Малкарн опубликовали в журнале Behavioral Sciences and the Law статью , призывающую к внесению изменений в закон, которые позволили бы рейду добиться успеха.

Учение о евреях

Он учит, что евреи несут коллективную ответственность за смерть Христа , цитируя Матфея 27:25 . Хотя его часто называют антисемитским , группа неоднократно отрицает это обвинение. Его члены соблюдают субботу и еврейские праздники Песах , Йом Кипур и Суккот . Молодежь проводит празднования бар-мицвы и бат-мицвы, а также регулярно исполняет израильские народные танцы.

Споры о детском труде и домашнем обучении

В 2001 году в газете New York Post была опубликована статья, в которой группа обвинялась в нарушении правил детского труда ; а позже назвал себя инициатором расследования. Двенадцать Племен ответили пресс-конференцией на «Ферме Здравого смысла», где предполагалось использование детского труда. «Двенадцать племен» сообщили, что во время выборочной проверки, проведенной Estée Lauder Companies , компания обнаружила, что несколько 14-летних подростков были обнаружены помогающими своим отцам в их надомном производстве ; это сообщение было позже подтверждено Estée Lauder, расторгнувшим контракт с продуктами Common Sense. В официальном заявлении группы на пресс-конференции говорилось, что они считают, что это семейный бизнес , и дети должны иметь возможность помогать своим родителям в этом бизнесе, при этом «не извиняясь» за это. Штат Нью - Йорк Департамент труда заявил , что они намерены посетить все пять предприятий Племен Двенадцать. Генеральный прокурор штата Элиот Спитцер утверждал, что ученичество равносильно подневольному труду и является незаконным. Каталог Роберта Редфорда " Сандэнс" , который заключил контракт с Common Wealth Woodworks (еще одним из предприятий группы по производству мебели), также расторгнул свой контракт в ответ на обвинения. Департамент труда не обнаружил нарушений на предприятиях Common Sense Farm или Commonwealth Woodworks. Они действительно предложили наложить штраф на две другие отрасли: 2000 долларов за обвинения в нарушении закона о детском труде, которые, по словам представителя группы, Джина Свантко Вайзмана, в одной из новостных статей, касались 15-летнего подростка, толкающего тачку, и еще 15 -летняя замена лампочки .

В июне 2018 года в штате Нью-Йорк было начато еще одно расследование фермы здравого смысла, в результате которого были обнаружены утверждения о детском труде после того, как в статье Inside Edition были выявлены дети, работающие на мыловаренной фабрике группы. Компания, принадлежащая компании Twelve Tribes, Greener Formulas заключила контракт с такими брендами, как Acure и Savannah Bee, на производство средств по уходу за телом под собственной торговой маркой, и использовала для производства мощности Common Sense Farm (также принадлежащей группе). И Acure, и Savannah Bee с тех пор расторгли свои контракты с Greener Formulas.

В Германии и Франции разногласия касались вопросов домашнего обучения, здоровья, жестокого обращения с детьми и свободы вероисповедания. Группа несколько раз вступала в конфликты с властями Германии и Франции из-за обучения детей на дому, в частности, длительный и затяжной спор между сообществом в Клостерциммерне , в муниципалитете Дайнинген , Бавария , и баварскими органами образования. Обучение на дому запрещено в Германии, за редким исключением . Когда штрафы и аресты не повлияли на общину, власти предоставили группе право управлять частной школой на территории коммуны в 2011 году под надзором государства. Соглашение означало, что школа не будет преподавать половое воспитание и эволюцию . Власти отозвали право школы работать в 2013 году после того, как она отказалась отвечать на обвинения в физическом насилии и нехватке сертифицированного преподавательского состава.

Рабство

Согласно отчету Южного юридического центра о бедности за 2018 год , Двенадцать племен учат своих последователей тому, что Библия утверждает, что черные - слуги белых, и что рабство было «чудесной возможностью» для чернокожих.

Другие вопросы:

26 июня 2018 года религиозная группа была представлена ​​на канале Vice HD в Соединенных Штатах в эпизоде ​​их сериала « Культы и крайние убеждения », поскольку ее бывший участник Сами Бросо обвинил группу в злоупотреблениях.

В июле 2019 года ФБР опубликовало 40-страничную сводку результатов закрытого предварительного расследования, основанного на утверждениях о жестоком обращении с детьми в собственности группы Hiddenite NC. Документы выявили существование других расследований на протяжении многих лет, включающих подозрения в жестоком обращении с детьми в других соединениях. Были также более причудливые обвинения, включая случаи смерти, которые считались подозрительными, утверждения о странностях во время духовных ритуалов, а также необоснованные обвинения в отношении поведения Основателя Йонека во время его службы в армии. Документы также свидетельствуют о существовании (теперь закрытого) федерального расследования того, нарушил ли штат Вермонт гражданские права группы во время рейда 1984 года.

19 февраля 2020 года полиция Нового Южного Уэльса, Австралия, выполнила ордер на обыск в составе Strike Force Nanegai на территории фермы Peppercorn Creek Farm, изъяв документы и другие доказательства в ходе длительного расследования утверждений о жестоком обращении с детьми в группа.

3 марта 2020 года полиция Нового Южного Уэльса, Австралия, вернулась для более обширной операции по поиску мертворожденных младенцев, похороненных на территории фермы Пепперкорн-Крик и другой собственности группы. 7 марта в обновленном отчете говорилось, что на ферме было найдено тело по крайней мере одного младенца. В сентябре 2020 года полиция Нового Южного Уэльса объявила в своем заявлении, что ожидает завершения расследования в конце 2020 года или в начале 2021 года. По состоянию на октябрь 2021 года не было объявлено ни официального закрытия дела, ни уголовных обвинений [1] [2].

Полицейские рейды в Германии

5 сентября 2013 года немецкая полиция провела рейд в двух общинах, принадлежащих к Двенадцати племенам, и забрала 40 детей, чтобы защитить их от продолжающегося насилия. Поводом для рейда послужили съемки фильма тележурналиста Вольфрама Кунигка, которому удалось тайно заснять, как секта избивала своих детей. Группа признает, что они используют «тростниковый жезл» для дисциплины, но отрицает насилие над своими детьми.

Социолог Сьюзан Палмер отметила, что врачи не обнаружили доказательств жестокого обращения в сентябре 2013 года после полицейских рейдов. В 2018 году Европейский суд по правам человека поддержал ходатайство Германии об изъятии детей из секты.

Информационно-пропагандистские мероприятия

Автобус-хиппи в Калифорнии

Двенадцать племен используют мобильные операции и транспортные средства для евангелизации на различных мероприятиях.

  • Peacemaker Marine - баркентиновый парусник класса А, купленный и восстановленный группой, плавающей на восточном побережье Соединенных Штатов. Сейчас группа проводит туры и проповедует в портах.
  • Автобусы Peacemaker I и II
  • Палатка для оказания первой помощи устанавливается группой на различных мероприятиях.

Смерть основателя

Эльберт Юджин Сприггс-младший (18 мая 1937 - 11 января 2021), известный в их религиозной общине под еврейским именем «Йонек», без происшествий скончался во время посещения своего Хидденит, Северная Каролина . Ему было 83 года.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

Ссылки движения
Критик двенадцати племен