Юнмин Яншоу - Yongming Yanshou
 | |
| Заголовок | Чан мастер |
| Личное | |
| Родившийся | 904 |
| Умер | 975 (72 года) |
| Религия | буддизм |
| Школа | Чан |
| Старшая публикация | |
| Учитель | Тяньтай Дешао |
| Предшественник | Тяньтай Дешао |
 |
| Часть серии о |
| Дзен-буддизм |
|---|
 |
Yongming Yanshou ( китайский :永明延壽; Wade-Giles : Yung-мина Yen-шоу , японский :永明延寿или Yōmyō Enju ; корейский : Yǒngmyǒng Yǒnsu ; вьетнамский : Vĩnh Minh Дьен Тхо ) (904-975) был видный буддийский монах во время период пяти династий и десяти королевств и ранняя династия Сун в Китае .
биография
Юнмин Яншоу впервые упоминается в биографической форме Цзаньнином (贊 寧) в работе под названием « Биографии песен выдающихся монахов» ( кит . :宋 高僧傳; пиньинь : песня гаосэн чжуань ), которая была выпущена в 988 году, через 12 лет после смерти Яншоу.
Яншоу жил в основном во времена Пяти династий и Десяти королевств , в независимом королевстве Уюэ . Этот век характеризовался почти непрерывными войнами и политическими беспорядками. Будущее буддизма было особенно неопределенным в то время из-за повсеместного подавления и спонсируемого разрушения храмов . Однако большая часть этой деятельности имела место на севере Китая, в то время как Яншоу проживал в независимом южном королевстве Уюэ , которое было относительно стабильным в то время. Более того, в отличие от проблем, с которыми буддизм столкнулся на севере, правящая семья Цянь сильно покровительствовала буддийским и другим религиозным учреждениям.
Он родился либо в столице Уюе, современном Ханчжоу , либо в его пригороде, Юхане , в 904 году. Он служил чиновником, прежде чем стать монахом, хотя точный характер положения не согласуется. в биографических источниках. Вероятно, он стал монахом около 932 года под руководством учителя Дзэн Цуй Яна. В какой-то момент он оставил своего первоначального учителя и отправился на гору Тяньтай , где его достижения подтвердил учитель Тяньтай Дэшао. Около 952 года он снова переехал, на этот раз на гору Сюедоу (雪窦), где он служил учителем и, по-видимому, привлекал множество учеников. Говорят, что он практиковал пение сидя и безмолвную медитацию .
В 960 году король Уюэ Цянь Чу назначил Яншоу настоятелем храма Линъинь , который король недавно восстановил. Только год спустя, в 961 году, король переместил Яншоу в недавно построенный храм Юнмин , от которого он и получил свое имя. Говорят, что здесь Яншоу стал очень известным. Он получил подарки от короля Кореи Кванджона из Корё , а взамен рукоположил 36 корейских монахов, которые затем вернулись домой, чтобы преподавать. В 974 году он вернулся на гору Тяньтай и в следующем году умер.
Учения и влияние
Юнмин Яншоу наиболее известен своей попыткой синтезировать разнообразные и, казалось бы, противоречивые учения различных школ буддизма, существовавших в Китае. Его часто связывают с буддизмом Чистой Земли и Дзен , но Чистая Земля в значительной степени сформировалась после его жизни, и он в значительной степени озабочен Хуаянь в своих трудах, приравнивая Хуаянь к тому, когда учение о Едином Разуме опирается на доктрину (И Цзяо) и эти учения в форме Чань, когда этот Ум открывается напрямую. Поскольку он придерживался взглядов, которые противоречили традиции Риндзай , которая стала доминирующей школой японского дзэн , он подвергался критике или маргинализации во многих более поздних описаниях истории дзэн. В результате этого западные исследователи Чань в 20-м веке в значительной степени игнорировали его, большинство из которых работали с японской точки зрения. Тем не менее, недавние западные ученые признали его важность, и он был устойчивой влиятельной фигурой в глазах китайской , корейской и вьетнамской ветвей дзэн, и его глубоко почитают в школе Чистой Земли.
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Бенн, Джеймс А. (2007), Burning for the Buddha, Гавайский университет Press, стр. 104-131. ISBN 0824823710
- У, Чжунвэй (2007), Разум как сущность слов: лингвистический философский анализ классификационного учения Юнмина Яньшоу . Frontiers of Philosophy in China 2 (3), 336-344 - через JSTOR (требуется подписка)