Ахтар Хусейн - Akhtar Husain

Ахтар Хусайн
Родился 1912 г.
Умер 1992 г.
Альма-матер Парижский университет (PhD)

Доктор Ахтар Хусейн (1912–1992 урду : اختر حسین ), также известный как доктор Ахтар Хусейн Райпури, был пакистанским ученым , журналистом и лексикографом . Он также является автором книги «Пыль дороги: перевод Гарда-э-Раа», которая была переведена на английский язык через много лет после его смерти.

Ранние годы

Ахтар Хусейн родился в районе Райпур в Британской Индийской империи , в настоящее время в штате Чхаттисгарх , Республика Индия . Он родился у Сайеда Акбара Хусейна, инженера из Райпура. Его мать Мумтазунниса была издателем женских журналов. Она умерла в возрасте двадцати шести лет, когда Ахтару было всего три года.

В детстве Ахтар увлекся чтением и копил деньги, чтобы покупать книги на хинди (основной регистр хиндустани, написанный письмом деванагари ), но не мог читать урду (еще один крупный регистр хиндустани, написанный персидско-арабским письмом ) как бегло. В возрасте двенадцати лет его школьный учитель попросил его помочь организовать школьную библиотеку, и его владение хинди было настолько сильным, что, помимо чтения, он начал писать на этом языке, и «его первый рассказ« Параджит »(Побежденный) был опубликован в известном литературном журнале «Мадхури», когда ему было всего 16 лет ».

Помимо урду и хинди, он освоил другие языки: санскрит, бенгали, персидский, английский и французский. Позже он также будет владеть испанским языком.

Образование и карьера

Хусейн переехал в Калькутту, чтобы продолжить исследования, которые в то время были также крупным центром публикаций на бенгали , хинди и урду. Но, уехав оттуда в 1932 году, Хусейн продолжал переводить популярные произведения бенгальского поэта Кази Назрула Ислама на урду. По словам Хусейна, Бабу Мулчанд и Маулви Абдул Хук как два его главных влияния на жизнь.

Он также познакомился с друзьями с поэтами Сагар Низами и Маджаз Низами . Хук, прочитав работы Хусейна, побудил его уделять больше внимания литературе, а не журналистике. Хук призвал Хусейна помочь ему в разработке англо-хинди словаря и публикации журнала урду. После того, как Хусейн согласился, они двое переехали в Аурангабад, где основали « Анджуман-и таракки-и урду» и проработали около двух лет. В то время Хусейн также рецензировал книги на урду под псевдонимом «Нахуда». За это время возникли связи между Хусейном и Абдул Хаком.

К 1935 году Хусейн женился на Хамиде, дочери полицейского и писателя криминальных романов Зафара Омара . Ахтар Хусейн стал свидетелем исторической встречи Сахитья Паришад в 1936 году, на которой Махатма Ганди заявил, что хинди, а не хиндустани (который включает урду и технически карибский хиндустани ) будет национальным языком Индии после обретения независимости.

После этого Хак прекратил все свои работы на хинди, включая разработку англо-хинди словаря, и Хусейн уехал из Аурангабада в Дели, где ему было трудно устроиться на карьеру из-за того, что его заявление было отклонено.

Затем он подал заявку в Сорбонну, где получил докторскую степень в области древней жизни на Индийском субконтиненте на основе санскритских текстов. Его научным руководителем был Марк Блох . Он также некоторое время работал переводчиком, чтобы поддержать себя материально. Позже он также работал в новостных бюллетенях, чтобы писать анализ новостей. Он также работал с комитетом по словарям Радио.

К 1942 году Хусайн стал мусульманином Англо-Восточный колледж , Амритсар . По совместительству он перевел и трехтомную автобиографию Горького. Он также продолжал писать рассказы ( Zindagi ka Mela ). К 1945 году Хусейн работал помощником в отделе образования в Симле , где он также получил возможность работать на Маулана Абул Калам Азад .

Независимость и конец британского правления

Через два года после окончания Второй мировой войны и окончания британского владычества Хусейн и его семья переехали в Карачи , Синд , Пакистан . Примерно в это же время стало известно, что насилие между брахманами и мусульманами усилилось.

В Пакистане Хусейн продолжал работать в сфере образования, где работал секретарем. Недовольный политическим курсом пакистанского общества, он устроился на работу в ЮНЕСКО, откуда вышел на пенсию в 1972 году.

Библиография

Некоторые из его основных работ включают:

использованная литература

внешние ссылки