Камино де Сантьяго (описание маршрутов) - Camino de Santiago (route descriptions)

Путь Святого Иакова через Европу
Путь во Франции

Путь Сантьяго , также известный как Путь Святого Иакова, простирается из разных стран Европы и даже Северной Африки на пути к Сантьяго-де-Компостела и Финистерре . В интересах туризма местные власти пытаются восстановить многие древние маршруты, даже те, которые использовались в течение ограниченного периода времени.

Далее следует обзор основных маршрутов современного паломничества .

Списки всемирного наследия ЮНЕСКО

Маршруты Северной Испании и Франция пути (Camino Frances) являются те , перечисленными в Списке всемирного наследия по ЮНЕСКО .

Маршруты Северной Испании

Маршруты Северной Испании - это сеть из четырех христианских паломнических маршрутов на севере Испании.

Camino Primitivo

Камино Примитиво отделяется от Норте к югу от Вильявисиоса, недалеко от Овьедо, и простирается на 355 км (включая примерно 40 км по Камино Франсес в конце). Как следует из названия, это один из первых Каминосов.

Прибрежный путь

Основная статья: Португальский путь
Ставки 1669 года Пьера Марии Бальди , нарисованные во время паломничества будущего великого герцога Козимо III Медичи .

Португальский путь ( испанский : Camino Portugués , португальский : Caminho Português ) начинается в Лиссабоне или Порту в Португалии. Из Порту вдоль реки Дору паломники едут на север, пересекая реки Аве , Кавадо , Лима и Минью, прежде чем попасть в Испанию, а затем пройти через Падрон, прежде чем прибыть в Сантьяго. Это второй по популярности способ после французского. Длина маршрута 610 км, старт в Лиссабоне, и 227 км, старт в Порту. Отправной точкой из Лиссабона является Лиссабонский собор , пересекающий термальную больницу Калдаш-да-Раинья (1485 г.) и направляющийся к монастырю Алкобаса (1252 г.), который был albergue (общежитием) для средневековых паломников, которые могли остаться там только на одну ночь. . Используя римские дороги, паломники направились в Коимбру и должны были добраться до Порту до наступления темноты, поскольку ворота города закрылись, однажды паломники направились в церковь Сан-Мартинью-де-Седофейта (ок. 1087 г.).

Есть два традиционных маршрута из Порту: один внутренний (центральный путь) и прибрежный путь ( Каминью-да-Коста ). Ставки считаются центральным местом на португальском пути. Этот путь использовался со времен средневековья, и древний монастырь Ратес (перестроенный в 1100 году) приобрел значение благодаря легенде о Святом Петре Ратесе . Легенда гласит, что святой Иаков рукоположил Петра первым епископом Браги в 44 году нашей эры. Петр умер мученически, пытаясь обратить местных язычников .

Прогулка по деревенской церкви монастыря Ратес показывает богатое наследие романского искусства . Храм сохранился без особого вмешательства со времен средневековья.

Тарифы также являются местом расположения первого современного хостела для паломников ( Albergue ) по-португальски. По дороге к монастырю Ратес находится средневековый мост Дом Замейро. Он был (пере) построен в 1185 году для легкого перехода через реку Аве средневековыми паломниками. Он является частью римской улицы Виа Ветерис и известен в средние века как Karraria Antiqua (старый способ), так как мост имеет римское происхождение. После выхода из монастыря, переправа через реку Каваду была совершена с использованием барж, высадившихся в Барса-ду-Лаго, что буквально означает «баржа у озера». Братство Барса-ду-Лаго в 1635 году заявило: «Этот отрывок очень популярен и уже более 400 лет находится в нашем мирном владении». Португальский король Санчо II совершил здесь переход во время паломничества в 1244 году, а столетия спустя король Мануэль I сделал то же самое в 1502 году. В настоящее время переход, который заменяет баржи как на прибрежном, так и на прибрежном отводе центрального пути, осуществляется через Понте. de Fão, построенный в 1892 году, направляясь к замку Нейва , ныне утерянному, Нейва был городищем культуры Кастро и раннесредневековым замком. Для паломников, предпочитающих внутренний путь, переход осуществляется через средневековый мост Барселуш , построенный между 1325 и 1328 годами.

Португальская позднеготическая церковь Матрис в Вила-ду-Конде, построенная во время паломничества Португалии Мануэля I в 1502 году.

Переправа через реку Лима осуществляется по Эйфелеву мосту (1878 г.) прибрежным путем, первоначально на баржах. Мост и город Виана-ду-Каштелу отмечены осмотром храма-памятника Санта-Лузия (1904 г.) на вершине холма. Фонарь башня святилища, где паломник может видеть большую часть своего маршрута в одном из самых знаковых взглядов Северной Португалии. Паломников лечили в Старой больнице Виана-ду-Каштелу, общежитии для паломников начала 15 века. Для внутреннего маршрута используется мост Понте-де-Лима . Более поздний мост, возможно, датируется I веком и был перестроен в 1125 году. Одна из самых утомительных частей внутреннего пути Португалии находится на холмах Лабруджа в Понте-де-Лима, которые трудно пересечь. В классической древности Лима имела свойства потери памяти из-за событий древней битвы между Турдули и кельтами . Страбон сравнил ее с мифологической Летой , рекой невнимательности. Два древних каноэ, найденные в Ланезесе ( Виана-ду-Каштелу ), и маршрут римского пути Лока-Маритима предполагают, что это было место, где римские солдаты опасались переправы во время завоевания региона в 136 году до нашей эры.

Прибрежный путь получил известность в 15 веке из-за растущего значения прибрежных городов в эпоху Великих географических открытий . После выезда из Порту маршрут отделяется от центральной дороги в сельской местности Вила-ду-Конде . Город до сих пор венчает монастырь Санта-Клара (1318 г.). Город известен строгой готической и роскошной позднеготической архитектурой. Церковь Матрис в Вила-ду-Конде была построена королем Португалии Мануэлем I во время паломничества. Растущее значение Повуа-де-Варзин навело это новое направление. В Повуа-де-Варзим, небольшая часовня Святого Иакова (1582 г.) на площади Праса-да-Република хранит икону Святого Иакова XV века, найденную на пляже, путь следует на запад к пляжу. направляясь в Эшпозенде , Виана-ду-Каштелу и Каминья, не доезжая до испанской границы.

Современная версия прибрежного пути, проталкиваемого немецкими паломниками, непрерывно проходит через Северную Португалию вдоль моря по пляжным дорожкам. Эта версия Прибрежного пути, также называемая Сенда Литорал, приобретает все большее значение, поскольку традиционный маршрут становится все более урбанизированным, а новый вариант некоторые паломники считают более приятным. Непосредственно перед переходом в Испанию есть также 2-3-дневный объезд от прибрежного пути, который называется Духовный обход ( variante espiritual ), известный своим уединением и красотой.

Путь Camino вьется вглубь суши, пока не достигает испанской границы на реке Минью через Валенсу , направляясь в 108 км пешком до Сантьяго, проходя через Туи .

Менее популярный португальский маршрут, Caminho Português Interior , начинается либо в деревне Фарминьян, либо в соседнем городе Визеу, и продолжается вдоль долины реки Дору через Ламего, Чавес и Верин, а затем соединяется с Виа-де-ла-Плата в Оренсе. . Маршруты по этому маршруту, протяженностью около 420 км, проходят с перерывами до испанской границы.

Прибрежный путь соединяется с французским путем через Лиебанский маршрут.

Северный путь

Маркер маршрута на побережье Кантабрии .

Северный путь ( исп . Камино-дель-Норте ) (также известный как «Маршрут Льебаны») - это пятинедельный прибрежный маршрут протяженностью 817 км из Страны Басков в Ируне , недалеко от французской границы, по северному побережью Испании в Галисию, где он направляется вглубь страны к Сантьяго, присоединяясь к Камино Франсес в Арсуа . Этот маршрут проходит по старой римской дороге Виа Агриппа и является частью прибрежного маршрута ( исп . Ruta de la Costa ). Этот маршрут использовался христианскими паломниками, когда мусульманское господство распространилось на север и делало путешествие по французскому Камино опасным.

Маршрут проходит через Сан-Себастьян , Гернику , Бильбао и Овьедо . Это менее населенный, менее известный и, как правило, более сложный пеший туризм. Приюты находятся на расстоянии от 20 до 35 километров друг от друга, а не через каждые четыре-десять километров, как на Камино Франсес, есть общежития ( исп . Albergues ) или монастыри.

Туннельный путь

Туннельный путь также известен как Туннельный маршрут, Внутренний маршрут Басков и Маршрут Сан-Адриана . В раннем средневековье, когда Северный (Прибрежный) Путь был предметом стычек викингов и присутствия мусульман, а набеги угрожали паломникам и торговым путям в приграничных районах, Тоннельный Путь обеспечивал безопасную дорогу к северу от приграничной области, то есть Гипускоа и Алава . Это может быть самый старый и самый важный участок Пути Святого Иакова вплоть до его расцвета в 13 веке. От начальной точки в Irún , дорога руководители юго-запад вверх по Ория долине ( Villabona , Вильяфранка-де-Ордисия , Zegama ), достигает своей высшей точки в тоннеле Сан - Адриан и проходит через Алавана равнины ( Залдуондо , Salvatierra / Agurain , Витории и Миранда де Эбро ). Однако до последнего в наши дни паломники обычно делают объезд на юг в сторону Аро и далее в Санто-Доминго-де-ла-Кальсада, так как он лучше обеспечен.

Камино Франсес

Основная статья: Французский путь

Французский путь ( исп . Camino Francés ) - самый популярный из маршрутов. Он проходит от Сен-Жан-Пье-де-Порт на французской стороне Пиренеев до Ронсесвальеса на испанской стороне, а затем проходит в Сантьяго-де-Компостела через крупные города Памплона , Логроньо , Бургос и Леон .

В Испании и Португалии

Следующие маршруты до Сантьяго проходят на Пиренейском полуострове .

Арагонский путь

Основная статья: Арагонский путь

Арагонский путь ( исп . Camino Aragonés ) спускается с перевала Сомпорт в Пиренеях и проходит через старое королевство Арагон . Он следует по реке Арагон, проходящей через такие города, как Хака . Затем он переходит в провинцию Наварра до Пуэнте-ла-Рейна, где соединяется с Камино Франсес .

Английский путь

Основная статья: Английский путь

Английский путь ( исп . Camino Inglés ) традиционно используется паломниками, которые отправились в Испанию морем и высадились в Ферроле или Ла-Корунья . Затем эти паломники отправились в Сантьяго по суше. Он назван так потому, что большинство этих паломников были англичанами, хотя некоторые приехали со всех концов Северной Европы.

Камино Мосарабе и Виа де ла Плата

Иногда неверно известное на английском языке как Серебряный путь или Путь - «Плата» является искажением арабского слова балат , означающего асфальтированную дорогу.

Виа - де - Ла - Плата (один раз в римской дамбе , соединяющей Италийский и Asturica Augusta ) начинается в Севилье , откуда она идет на север , в Самора через Сафра , Касерес и Саламанке . Он гораздо менее посещаем, чем Французский путь или даже Северный путь - в 2013 году из 215 000 паломников, получивших компостелу в Сантьяго, 4,2% путешествовали по Виа-де-ла-Плата , по сравнению с 70,3% по Камино Франсес . После Заморы есть три варианта. Первый маршрут, или Камино Санабрес, направляется на запад и достигает Сантьяго через Оренсе . Другой маршрут продолжается на север в Асторгу , откуда паломники могут продолжить свой путь на запад по Камино Франсес в Сантьяго. Третий, редко используемый маршрут, пересекает Португалию и проходит через Браганса , соединяясь с Камино Санабрес около Оренсе.

Camino Mozárabe маршрут из Альмерии , Гранады и Малаги , проходит через Кордову , а затем соединяется с Via - де - Ла - Плата в Мериде .

Камино де Мадрид

Путь Мадрида идет на север от Мадрида, через Сеговию и недалеко от Валладоида, соединяясь с Камино Франсес в Саагуне .

Камино дель Эбро

Путь Камино-дель-Эбро начинается в Каталонии в Сан-Жауме-д'Энвежа недалеко от Дельтебре , где традиционно считается, что Святой Иаков покинул Испанию на пути домой, чтобы принять мученическую смерть в Палестине, и следует по реке Эбро мимо Тортосы и Сарагосы , присоединяясь к Камино Франсес в Логроньо .

Камино-де-Сантьяго-де-Сория

Это место, которое иногда называют Кастеллано-Арагонес , покидает Камино-дель-Эбро в Галлуре и проходит мимо Сории в Санто-Доминго-де-Силос , где соединяется с Камино-де-ла-Лана .

Камино де ла Лана

Камино - де - ла - Лана (иногда Рута - де - ла - Lana ), или шерсть дорога, листья Аликанте и направляется в основном в северном направлении на 670 км, соединяющего Camino Frances в Бургосе .

Камино де Леванте

Путь Леванте начинается в Валенсии и пересекает Кастилию-Ла-Манча, проходя через города, включая Толедо , Эль-Тобосо , Авила и Медину-дель-Кампо , и соединяется с Виа-де-ла-Плата в Заморе.

Камино дель Суресте

В Camino дель Sureste начинается в Аликанте и следует широко схожий маршрут как Камино дель Levante из Альбасета до Медины - дель - Кампо, где маршруты раздвоенной, с Sureste заголовка на севере к Тордесильясскому , соединяющему Виа - де - ла - Плату в Бенавенте , а Levante идет на запад к Торо и Заморе.

Камино де Торрес

Путь Торрес начинается в Саламанке , проходит мимо Сьюдад-Родриго , пересекает португальскую границу возле Алмейды , продолжается мимо Браги и присоединяется к Португальскому пути в Понте-де-Лима .

Камино де Инвиерно

Этот маршрут протяженностью 275 км уходит от Французского Пути в Понферраде и обходит О-Себрейро, а вместо этого проходит через Кирогу, Монфорте-де-Лемос и Лалин, а затем присоединяется к Виа-де-ла-Плата в А-Лаксе. Традиционно паломники использовали этот способ, чтобы избежать снега в О-Себрейро зимой, от которого и произошло его название. Он был официально признан одним из действующих маршрутов для получения Компостелы в 2016 году. Этот маршрут уникален, поскольку он проходит через все четыре провинции Галисии: Оренсе, Луго, Понтеведра и Ла-Корунья.

Во Франции

Считается, что Путь Святого Иакова берет свое начало во Франции, где он называется Le Chemin de Saint Jacques de Compostelle . Это причина того, что сами испанцы называют Путь Святого Иакова «французской дорогой», поскольку большинство паломников, которых они видели, были французами. Происхождение паломничества чаще всего упоминается как Codex Calixtinus , который определенно является французским документом. Хотя в Кодексе каждый был призван присоединиться к паломничеству, было четыре основных отправных пункта в соборных городах Тур , Везеле , Ле-Пюи-ан-Веле и Арль . Сегодня это все маршруты сети Grande Randonnée .

Маршрут Париж и туры

Маршрут Париж и Тур ( Via Turonensis  [ фр ] ) когда-то был излюбленным местом паломничества жителей Нидерландов, а также жителей северной и западной Франции. Поскольку другие маршруты становятся переполненными, этот маршрут становится все более популярным из-за религиозных и туристических аспектов памятников на пути.

Одна из отправных точек - Тур Сен-Жак в Париже, а затем Орлеан- Тур или Шартр- Тур. Из Тура маршрут проходит через Пуатье и Бордо , лес в Les Landes, а затем соединяется с Camino Francés, национальной трассой GR 65 , недалеко от Остабата, незадолго до Сен-Жан-Пье-де-Порт или до Камино-де-ла-Коста. в Ируне .

Маршрут Везеле

Vézelay маршрут проходит через Лимож и присоединяется к GR 65 рядом Ostabat.

Маршрут Ле Пюи

Основная статья: Via Podiensis
Знаки, обозначающие начало дороги Via Podiensis

Маршрут Ле-Пюи ( лат . Via Podiensis , французский : route du Puy ) путешествуют паломники, начинающие или проходящие через Ле-Пюи-ан-Веле . Он проходит через Конк , Каор и Муассак до Сен-Жан-Пье-де-Порт. Это часть GR 65 .

Arles Way

Арль Way ( французский : La Voie d'Арль или Chemin d'Арль ) на юге Франции, названная в честь этого главного собора города проходит в Монпелье , Тулузе и Олорон-Сент-Мари доходя до испанской границы на Col де Somport в максимуме Пиренеи . Его также называют Виа Толосана , название, которое следует латинскому соглашению для других французских маршрутов, потому что оно проходит через Тулузу, само по себе известное место паломничества. После прохождения Пиренеев его называют Арагонским путем . Это единственный французский маршрут, который не ведет к Камино Франс в Сен-Жан-Пье-де-Порт. Получив свое арагонское название, он присоединяется к Камино Франсес в Пуэнте-ла-Рейна .

В Бельгии и Нидерландах

Считается, что Путь Святого Иакова в Нидерландах начался после того, как Святой Бонифаций принес христианский мир во Фрисландию, и поклонение его мощам возле Доккума стало популярным с 800 года. Однако маршрут не стал популярным до 15 века, много позже легенды о Сантьяго Матаморос . Есть несколько соборных городов, которые голландское братство Сент-Джеймс считает официальными отправными маршрутами . Харлем , многовековая отправная точка, был отправной точкой современного велосипедного маршрута в Сантьяго-де-Компостела с 1983 года, когда международная рабочая группа ученых исследовала старый маршрут, а одна из них разработала набор карт. С того времени были опубликованы и другие велосипедные маршруты в Сантьяго-де-Компостела из других голландских городов, в первую очередь из Маастрихта . Голландцы и северные (фламандские) бельгийцы называют этот маршрут Jacobsroute . В Валлонии (южная Бельгия) он называется Le Chemin de Saint Jacques de Compostelle .

Другой голландский дальний путь, Пелгримспад (Путь паломников), ведет из Амстердама в Висе в Бельгии (примерно в 100 км от Намюра) и, возможно, был маршрутом для паломников Святого Иакова, отправлявшимся из Амстердама, и соединялся с одним из основных маршрутов. в Везеле. Другой древний маршрут можно проследить через Гент (обратите внимание на гребешок на шляпе паломников в нижней правой части Гентского алтаря ) и Амьен, чтобы соединиться с Парижем и Виа Туроненсис, одним из четырех основных французских маршрутов.

Ошибочно полагать, что средневековые паломники были сосредоточены только на одной цели. Большинство паломников святого Иакова на протяжении веков останавливались, чтобы посетить другие знаменитые реликварии, и многие из самых популярных из них во Франции и северной Испании перечислены в Кодексе. У многих были и раковина морского гребешка, и пальмовая ветвь, что указывало на то, что они были или направлялись как в Рим, так и в Сантьяго-де-Компостела.

В Германии

См. Также: Палатинские пути святого Иакова

Все маршруты в Германии называются Wege der Jakobspilger . Другие названия, которые можно увидеть на разметке троп, - это " Jakobsweg " и " Jakobspilgerweg ". Маршруты Немецкого пути Святого Иакова поддерживаются многочисленными некоммерческими организациями . Среди прочего, их цель - сделать паломничество качественным и аутентичным.

Один участок Пути Святого Иакова проходит через немецкие земли Саксония , Саксония-Анхальт , Тюрингия и Гессен по историческому торговому маршруту Via Regia от Герлица через Баутцен , Каменц , Гросенхайн , Вюрцен , Лейпциг , Мерзебург. , Наумбург (Заале) , Эрфурт , Гота , Айзенах и Вача в Фульду . Его длина составляет 500 км. 6 июля 2003 года в Кенигсбрюке открылся первый участок в Эрфурт . Открытие второй секции последовало 11 октября 2003 года в Ваче. Участок исторической «Виа Региа» также называется «Путь экуменических паломников» ( Ökumenischer Pilgerweg ).

Предоставление ссылки на Франконие , саксонского Путь Святого Иакова на франконском Road ( Саксонская Jakobsweg ан - дер - Frankenstraße ) проходит от Königsbrück через Wilsdruff до Грумб (старое земляного полотно до 15 - го века) и из Бауцена через Бишофсвердо , Дрезден , Кессельсдорф , Грумбы , через лес Тарандт в Фрайберг и далее в Хемниц и Цвиккау , чтобы присоединиться к Виа Империи, идущей из Лейпцига, прежде чем продолжить путь через Плауэн , Хоф и Байройт в Нюрнберг. Вывески проводились в 2009-13 гг. Между Вильсдруффом и Грилленбургом в лесу Тарандт он проходит по тому же коридору древних маршрутов, что и Святой Путь из Богемии в Мейсен , который также возрождается.

Печать паломника Браубаха / Рейна

По маршруту Лан-Рейн-Камино можно следовать с 2001 года, и с 2005 года его обслуживает некоммерческая организация St. Jakobus-Gesellschaft Rheinland-Pfalz-Saarland eV . Маршрут начинается в центральной части Германии, идет с северо-востока. , и продолжается в юго-западном направлении. Многочисленные артефакты на пути дают информацию о более ранних паломничествах . Маршрут состоит из двух участков: Лан-Камино , который был обновлен в 2018/19 году и поменяли указатели по пути, и Рейн-Камино . С общей протяженностью 190 километров, трасса пересекает федеральную землю в Гессене , где она берет свое начало, и заканчивается в земле Рейнланд-Пфальц . Начиная с Вецлара , маршрут сначала проходит через города и деревни земли Гессен до Вайльбурга . От Вейбург, маршрут ведет через Villmar к Diez . Оказавшись в Диеце, следующие этапы - Обернхоф, а затем Бад-Эмс . Лан-Камино пересекает Рейн-Камино в Ланштайне , откуда маршрут следует по Рейну в Камп-Борнхофен . Оттуда еще 15 километров нужно преодолеть до Санкт-Гоарсхаузена , пока один из них не закончит Рейн-Камино, прибыв в Корб . Здесь у вас есть возможность продолжить свой путь к Триру или Вормсу , двум из старейших городов Германии .

В Швейцарии

Паломнический мост к аббатству Айнзидельн между Рапперсвилем (SG) и Hurden (SZ) , Heilig Hüsli и Seedamm справа (декабрь 2009 г.)

Путь Святого Иакова также известен в Швейцарии как Якобсвег, а в Швейцарии - это Виа Якоби . Многие маршруты, начинающиеся из Скандинавии, Германии, Австрии, Восточной Европы и даже Италии / Южного Тироля, вели в Швейцарию, а оттуда во Францию. Начиная с раннего средневековья (9-10 века), паломники из Северной и Восточной Европы пересекали Швейцарию на Боденском озере и путешествовали через всю страну в Женеву на французской границе. Путешествуя по сельской местности, паломники миновали три традиционных места паломничества: аббатство Айнзидельн , Флюэли Ранфт и пещеры Святого Беатуса . Они также путешествовали по историческим городам и деревням, включая Санкт-Галль , Люцерн , Швиц , Интерлакен , Тун , Фрибург и Лозанну . Сегодня оригинальные пути были отреставрированы, и Виа Якоби является неотъемлемой частью Европейского Пути Святого Иакова.

В Ирландии

Ворота Святого Иакова в Дублине традиционно были отправной точкой для ирландских паломников, отправляющихся в путь по Камино-де-Сантьяго (Путь Святого Иакова). Паспорта паломников ставились здесь перед отплытием, обычно в Ла-Корунья , к северу от Сантьяго. Ирландские паломники по-прежнему могут поставить штамп на этих традиционных документах в церкви Святого Иакова , и многие это делают по пути в Сантьяго-де-Компостелла .

В Польше

Знак маршрута Камино в Войнич - из Сандомира в Краков

В Словакии

Словацкий участок Пути Святого Иакова называется « Светоякубска цеста » (официальное название: « Святоякубска цеста на Словенску »). Другое название, которое иногда можно увидеть на разметке троп, - это также " Jakubská cesta ".

Основной маршрут в Словакии начинается в Кошице перед собором Святой Елизаветы и заканчивается в Братиславе на площади SNP (Братислава) . Весь маршрут охватывает более 620 км и может быть завершен примерно за 30 дней.

использованная литература

внешние ссылки