Христианство на Маврикии - Christianity in Mauritius
Христианство - религия, которую исповедуют 32,7 процента населения Маврикия . Из них 80,3% - католики . В маврикийском креольских и франко-маврикийские этнические группы, в основном христианская и значительные части китайска-маврикийской этнической группы также в основном христианские . Маврикий получил независимость в 1968 году, и на Маврикии не было государственной религии, определенной в конституции. Религиозные организации, существовавшие на момент обретения независимости, а именно Римско-католическая церковь , Англиканская церковь , пресвитерианская церковь , адвентисты седьмого дня , индуисты и мусульмане , признаны парламентским декретом.
Римо-католики составляли большинство христиан, составляя в общей сложности 26 процентов от всего населения Маврикия, в то время как все остальные, в общей сложности шесть процентов, были адвентистами седьмого дня , англиканами , пятидесятниками , пресвитерианами , евангелистами , Свидетелями Иеговы , Церковью Иисуса Христа. Святых последних дней и Ассамблей Божьих . Самая большая и самая старая церковь на Маврикии - это собор Святого Луи в Порт-Луи , а собор Святого Иакова - еще один исторический собор.
История
Христианство впервые пришло на Маврикий с первыми жителями, голландцами. Однако голландцы покинули остров в 1710 году. Французы снова принесли христианство, когда они прибыли в 1715. С 1723 года действовал закон, согласно которому все рабы, прибывающие на остров, должны быть крещены католиками. Судя по всему, этот закон не соблюдается строго. В декабре 1810 года 11500 солдат из Великобритании на 70 судах двинулись к северу от Иль-де-Франс из Родригеса, чтобы нейтрализовать остров от французов, чтобы помешать им использовать его в качестве базы для нападения на Индию . Декаэн, французский губернатор, ожидал прибытия войск в Порт-Луи и был удивлен, увидев их в Иль-де-Франс. Он с готовностью сдался, оказав символическое сопротивление в столице. Британские войска позволили французским солдатам уйти, а поселенцам - остаться. Чтобы не допустить подавления в сознании поселенцев, британцы обязались соблюдать законы страны, религии, обычаев, языка и собственности. После того, как они отняли Маврикий у французов во время наполеоновских войн, британцы попытались превратить Маврикий в протестантство в 1840-х и 1850-х годах.
В другом сообщении говорится, что христианство было первой религией в островной стране и религией как креольского, так и белого населения, причем более 80 процентов из них составляют китайско-мавританские жители. Но франко-маврикийцы, обычно исповедующие ту же религию и деноминацию, что и креолы, иногда подчеркивали свои отличия от креолов, практикуя более традиционные методы, например, совершая мессу на латыни .
Христианские верования
| Религиозная перепись | |
|---|---|
| Вера | Всего % |
| индуизм | 48 |
| Римский католик | 26 |
| ислам | 17 |
| Другой христианин | 6 |
| Другие | 3 |
| * Прочее - буддизм , анимизм и др. | |
| * Другие христиане - адвентисты седьмого дня , англиканцы , пятидесятники , пресвитериане , евангелисты , Свидетели Иеговы , Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и Ассамблеи Бога | |
Римо-католики составляли большинство христиан, составляя в общей сложности 26 процентов от общей численности населения Маврикия, тогда как все остальные составляли шесть процентов от общей численности населения. Они были адвентистами седьмого дня , англиканами , пятидесятниками , пресвитерианами , евангелистами , Свидетелями Иеговы , Церковью Иисуса Христа Святых последних дней и Ассамблеями Бога . Среди распространения христианства в стране, Порт-Луи и остров Родригес были большинство католиков.
Реформатская традиция на Маврикии восходит к 1598 году, в период голландцев. Пресвитерианская церковь на Маврикии считается наследницей этой традиции, но, несмотря на наличие приходского служения всего в трех местах, она имеет прочные связи с приходами в Шотландии, Франции и Швейцарии. Считается, что католицизм был введен французами в 1721 году. Он является частью епископской конференции Индийского океана, по состоянию на 2001 год в нем насчитывалось 47 приходов и 97 священников. Англиканская церковь на Маврикии была введена во времена британцев с 1810 года и в наши дни. Times, является частью провинции Индийского океана с 16 приходами и 12 священниками по состоянию на 2001 год. Церковь адвентистов седьмого дня была основана в 1914 году, Церковь Братства в 1942 году, Церковь в Новом Иерусалиме в 1907 году, Христианская наука в 1950 году, Свидетели Иеговы в 1951 г. и Ассамблеи Бога в 2000 г.
Государственная политика
Маврикий получил независимость в 1968 году, и на Маврикии не было государственной религии, определенной в конституции. В стране не было ни коренного населения, ни коренных племен, ни религии. Религиозные организации, существовавшие на момент обретения независимости, а именно Римско-католическая церковь , Англиканская церковь , пресвитерианская церковь , адвентисты седьмого дня , индуисты и мусульмане , признаны парламентским декретом. Конституция и другие законы защищают свободу вероисповедания. Группы, признанные правительством до обретения независимости, получают ежегодную сумму для выплаты своим сторонникам. Правительство разрешает заграничным миссионерским группам работать на индивидуальной основе, хотя нет никаких правил, запрещающих деятельность по прозелитизму. Миссионеры должны получить как вид на жительство, так и разрешение на работу, которое выдается максимум на три года без продления. Есть много государственных праздников, большинство из которых являются религиозными, что свидетельствует о неоднородности религий. Согласно отчету о международной свободе вероисповедания за 2012 год, опубликованному Государственным департаментом США, случаев религиозных злоупотреблений не было. В отчете также указывается, что другие религии утверждают, что индуисты имеют большинство в правительстве, в то время как индуисты стремились к политике, направленной против обращения в другую веру.
Церкви
Самая большая и самая старая церковь на Маврикии - собор Сент-Луиса в Порт-Луи . Первоначально построенная французами в 18 веке, церковь была разрушена во время циклона в начале 19 века. Он был перестроен в 1925 году и расширен двойной башней в 1932 году. Фонтан, построенный в 1786 году губернатором Виконтом де Суйяком, и картина маслом с изображением библейской сцены, написанная А. Ришаром в 1855 году, являются основными артефактами церкви. Собор Святого Иакова, расположенный на улице Пудриер, местные жители называют убежищем от циклонов за его двухметровую стену старого сооружения. Сент-Эндрюс, построенный в 1851 году, и Сент-Джонс в 1856 году в Порт-Луи - известные церкви, построенные Патриком Битоном, первым министром церкви Шотландии на Маврикии.