Лета Доусон Сканцони - Letha Dawson Scanzoni

Лета Доусон Сканцони (родилась в 1935 году в Питтсбурге, штат Пенсильвания ) - американский независимый ученый, писатель и внештатный редактор. Она является автором или соавтором девяти книг, самые известные из которых - « Все, что мы должны быть» и «Гомосексуалист - мой сосед?» Scanzoni специализируется на пересечении религии и социальных вопросов.

С 1994 года до выхода на пенсию в декабре 2013 года она работала редактором как печатного, так и веб-издания « Христианского феминизма сегодня» (ранее EEWC Update ), публикации Евангелического и экуменического женского собрания .

Библейский феминизм и все, что мы должны быть

Многие ученые, согласны они или не согласны с основной предпосылкой книги о гендерном равенстве, считают, что All We Meant to Be стали главным катализатором начала библейского феминистского движения. Этому предшествовали две более ранние статьи, которые Сканцони написал для журнала Eternity в 1966 и 1968 годах.

Рэндалл Балмер называет книгу «знаковым манифестом», Леора Таненбаум говорит, что Сканцони и Хардести были «первыми, кто предложил альтернативные толкования Библии основным евангелистам». Социолог Салли Галлахер утверждает, что « Все мы предназначены для того, чтобы быть», ее авторы стали «двумя наиболее выдающимися голосами в евангелическом феминизме второй волны». Памела Кокран в своей книге « Евангелический феминизм: история» называет « Все, что нам суждено быть » «наиболее влиятельной работой, помогающей запустить евангелическое феминистское движение» в книге « Как Христос подчиняется церкви: библейское понимание лидерства и взаимопонимания». Представление, Алан Г. Пэджетт говорит о «новой герменевтике» для толкования Библии «относительно места женщин в церкви, доме и обществе» и утверждает, что «по общему мнению, первой крупной книгой неоевангелистов на эту тему была Лета. Scanzoni и Нэнси Hardesty в Все Мы Предназначенный , чтобы быть: Библейский подход к освобождению женщин. "

Один из консервативных критиков евангелического феминизма, Уэйн Грудем , заявляет, что книга отражает «либеральную тенденцию отрицать авторитет Священного Писания» и что «хотя эгалитарные позиции пропагандировались с 1950-х годов теологически либеральными протестантскими писателями, ни одна евангелистская книга не принималась. такое положение продолжалось до 1974 года ... [когда] внештатные писатели Лета Сканцони и Нэнси Хардести опубликовали свою новаторскую книгу « Все, что нам суждено быть ». Рассуждая аналогичным образом, другой критик, профессор теологии Джек Коттрелл , разместил в Интернете статью под названием «Каким образом? Феминизм вторгся в церковь », в котором он пишет:« Основные феминистские сочинения в этот период начинались с книги Леты Сканцони и Нэнси Хардести « Все, что мы должны были быть: библейский подход к освобождению женщин» (1974, затем более поздние издания). была ранней «библией» евангелического феминизма; ее называли «новаторской» и «эпохальной» ». И, по мнению Коттрелла, она, наряду с другими книгами, придерживающимися такого подхода к науке о науке. разрыв, ложное толкование того, чему учит Библия. Согласно Энциклопедии женщин в религии в Северной Америке, все, чем мы должны быть, «стало во многих отношениях для евангельских женщин тем, чем были Церковь и Второй пол (1972) Мэри Дейли для традиционных религиозных женщин» (стр. 469) .

Гомосексуализм и христианство - мой сосед гомосексуалист и то, что Бог соединил вместе

Когда мой сосед гомосексуалист? Другое издание Christian View , написанное в соавторстве с Вирджинией Рэми Молленкотт , было опубликовано в 1978 году, издатель сообщил, что «в настоящее время издается около 16 различных изданий, посвященных евангельскому христианству и гомосексуализму, причем том Сканцони и Молленкотт является единственным, который дает положительные отзывы. стоять.

Самая последняя книга Сканцони - « Что Бог объединил вместе: христианские аргументы в пользу однополых браков» (HarperOne, 2005, 2006) написана в соавторстве с психологом Дэвидом Майерсом . В дополнении к изданию в мягкой обложке 2006 года авторы беседуют друг с другом и рассказывают, как они пришли к мнению, представленному в их книге, - взглядам, которые были одновременно хвалили и критиковали.

Опровергая взгляды Майерса и Сканцони, президент Южно-баптистской теологической семинарии Эл Молер заявляет: «Их книга предлагает убедительное доказательство того, что сторонниками однополых браков движет психологическое мировоззрение, которое прямо противоречит мировоззрению Библии. . "

Розмари Рэдфорд Рютер резюмирует аргументы книги и заключает: «Сканцони и Мейерс [sic] утверждают, что принятие однополых браков не только не угрожает браку, но и подтвердит и укрепит сам идеал брака для всех нас, гетеросексуалов и гомосексуалистов».

Личная жизнь

Лета Доусон Сканзони получил степень бакалавра с отличием, отличием в религиоведении, и членство в Phi Beta Kappa из Университета Индианы (Блумингтон) в 1972 г. Ранее она училась в Eastman музыкальной школе ( университет Рочестера , штат Нью - Йорк), 1952- 1954 г. и в Библейском институте Муди (Чикаго), 1954–1956 гг. В 1956 году она вышла замуж за Джона Сканзони. В 1983 году они развелись.

Награды и почести

All We Meant to Be получил множество наград. В 1975 году он был назван «Книгой года» журнала Eternity Magazine , а позже был включен в список 100 христианских книг, изменивших век , а журнал Christianity Today назвал его в честь своего 50-летия одной из «50 лучших книг, которые сформировали евангелистов» ( 2006) и включен в книгу «Помимо Библии: 100 книг, которые имеют, должны или будут создавать христианскую культуру» (2010).

Библиография

Молодежь смотрит на любовь (Флеминг Х. Ревелл, 1964)
Почему я здесь? Куда я иду ?: Молодежь смотрит на жизнь (Флеминг Х. Ревелл, 1966)
Секс и один глаз (Зондерван, 1968). Переиздан как « Зачем ждать?» (Книжный дом Бейкера, 1975)
Секс - дело родителей: помощь родителям в обучении своих детей сексу (Regal Books, 1973; исправленное обновленное второе издание, опубликованное Bantam, 1982).
Все, что мы должны быть: библейский подход к освобождению женщин , в соавторстве с Нэнси А. Хардести. (Word Books, 1974). Второе издание (Абингдон, 1986) с новым подзаголовком «Библейский феминизм сегодня». Исправленное, расширенное, обновленное третье издание (Eerdmans, 1992).
Мужчины, женщины и перемены: социология брака и семьи - учебник для колледжа в соавторстве с Джоном Сканзони (McGraw-Hill, 1976; второе издание, 1981; третье издание, 1988).
гомосексуал - мой сосед? Другой христианский взгляд , в соавторстве с Вирджинией Рэми Молленкотт (Harper & Row, 1978. Пересмотренное, обновленное, расширенное издание, Harper Collins (отпечаток HarperOne), 1994 г.). В издании 1994 г. был добавлен новый слоган «положительный христианский ответ». добавлено после названия. Это второе издание также содержит расширенное предисловие, рассказывающее предысторию книги. ISBN 0-06-067078-9
«Сексуальность» - том, присвоенный Вестминстерской прессой и написанный как часть серии «Руководства по выбору для современной женщины», каждый том посвящен одной теме и имеет название из одного слова (1984).
Что Бог соединил вместе? Христианские аргументы в пользу однополых браков (с Дэвидом Майерсом , HarperOne, 2005, 2006) ISBN 0-06-083454-4

Внешние ссылки

Веб-сайт Леты Доусон Сканцони
Современные вызовы религии и семьи с точки зрения протестантской женщины. Выступление, представленное на «Конференции по религии и семье», Университет Бригама Янга, Прово, Юта, 1984 г., конференции по социальным наукам, спонсируемой Институтом семейных и демографических исследований УБЯ .

Languages

In other projects