Священные Писания Вефильское издание - Sacred Scriptures Bethel Edition
| Священные Писания, вефильское издание | |
|---|---|
 Фотография номера SSBE 2001 г.
| |
| Сокращенное название | SSBE |
| ОТ опубликовано | 1981 г. |
| NT опубликовано | 1981 г. |
| Полученный из | Пересмотренная версия на английском языке 1881–1885 гг. |
| Текстовая основа | NT: Westcott and Hort 1881 и Tregelles 1857, (воспроизведено в единственной непрерывной форме в Palmer 1881). ОТ: Масоретский текст с некоторым влиянием Септуагинты ). |
| Тип перевода | Формальная эквивалентность |
| Уровень чтения | Средняя школа |
| авторское право | 1981 г. |
| Религиозная принадлежность | Собрания Яхве |
|
Вначале Элохим сотворил небеса и землю. И земля стала опустошенной и опустошенной; и тьма была на лице бездны; и Дух Элохима носился по лицу вод. И сказал Элохим: да будет свет. И стал свет.
Ибо так возлюбил Господь мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
| |
The Sacred Scriptures Bethel Edition ( SSBE ) - это Библия со священными именами, в которой имена Яхве и Яхшуа используются как в Ветхом, так и в Новом Завете ( Чемберлин, стр. 51-3). Он был подготовлен Джейкобом О. Мейером на основе Американской стандартной версии 1901 года и содержит более 977 страниц. В Сборки Яхве напечатаны 5500 экземпляров первого издания в 1981 г. Он также используется некоторыми членами СНД .
История
Использование SSBE
В первые годы служения старейшина Джейкоб О. Мейер , старейшина-руководитель собраний Яхве, проповедовал, используя Библию в версии короля Иакова , просто заменяя Господа , Иисуса и Бога Священными Именами в тексте ( Яхве и Яхшуа). ).
Все это время старейшина Мейер жаждал возможности создать научную версию Библии с правильным использованием священных имен и исправленными ошибками перевода, чтобы дать хорошее представление об исторически принятых основных текстах на иврите и греческом языке.
KJV представляет проблему в том, что, как указали библеисты, в тексте есть множество ошибок. В конце 19 века и в начале 20 века появилось несколько известных переводов Библии, которые были более точными, чем их предшественник, KJV. К ним относятся Американская стандартная версия , Новая международная версия и Новая американская стандартная Библия . В 1966 году произошел значительный прогрессивный шаг в создании Библии, созданной Римско-католической церковью, Иерусалимской Библии . Стремясь быть буквальным в своем переводе, они сохранили Священное Имя Яхве в текстах Ветхого Завета, но как ограниченное Священное Имя Библия не включила его в тексты Нового Завета. Были выпущены другие ограниченные Библии со священными именами, такие как Якорная Библия , но ни одна из них не сохранила Яхве (или даже Яхшуа) во всех текстах. Это было одной из основных причин появления Вефиля Священных Писаний.
Основание SSBE на ASV
Когда старейшина Джейкоб О. Мейер изучал иврит, греческий язык и оригинальные тексты, Мейер пришел к выводу, что большинство ложных доктрин, обнаруживаемых в современном религиозном учении, возникло из перевода текста на современный язык, а не из оригинальных текстов. Например, SSBE не использует термин «крест» в отношении приспособления для смерти, использованного на Мессии, а скорее «кол» или «шест». Это потому, что в греческом тексте этот термин стоит под № 4716, что означает слово « стаурос ». Никогда это слово не предназначалось для обозначения креста. Старейшина Мейер выбрал ASV в качестве основы для перевода SSBE, поскольку Мейер заметил, что профессора часто отмечали, что английский язык, который обеспечивал наилучшее приближение к исходному тексту, был американской стандартной версией. Старейшина Мейер написал в предисловии к изданию Вефиля Священных Писаний:
Американская стандартная версия, опубликованная в 1901 году, была, вероятно, самым точным переводом, когда-либо издаваемым. Он поддерживает тонкий баланс, обеспечивая очень дословный перевод, в то же время сохраняя изрядное количество этнической идиомы, очевидной в тексте.
- Предисловие, издание Вефиля Священных Писаний
Совместное усилие
Поскольку Мейер хотел, чтобы Ассамблеи Яхве были в полном единстве, чтобы все читали одну и ту же Библию, а не разные люди, читающие разные версии, Мейер выпустил годовой отчет о Празднике Кущей в 1980 году.
Когда собравшиеся братья читали Библию в унисон, слышалось что угодно, только не единый звук. Кто-то будет читать из KJV, кто-то из Библии Святого Имени и несколько из других доступных переводов. Вместо единого хвалебного голоса, читаемого из Псалмов Яхве, то, что было слышно, можно было почти описать как какофонию.
В годовом отчете он объявил, что проект по созданию точного перевода Библии будет реализован во славу Всемогущего Яхве. Во-первых, необходимо было получить средства на набор, печать и переплет, а также на время, потраченное на проверку, редактирование и внесение исправлений. На завершение проекта со всего мира поступали пожертвования. Это, с привлечением кредита в банке, позволило продвинуть этот проект. Весной - летом 1981 года текст редактировался при содействии сотрудников офиса и Библейской школы им. Авдия. Поскольку работа по редактированию велась до появления компьютерных технологий, все редакционные изменения вносил Мейер вручную. Мало того, что Яхве и Яхшуа были возвращены в текст, чтобы заменить ГОСПОДА и Иисуса, но также были восстановлены еврейские титулы Элохим , Элоах и Эль . Кроме того, шекспировский английский был обновлен, чтобы отразить использование языка в 20 веке.
Действительно, это было амбициозное предприятие для небольшой организации с ограниченными ресурсами, но старейшина Мейер заверил всех присутствующих, что Яхве обеспечит, и работа будет продвигаться вперед с верой.
Опубликовано и распространено
Рукописи были завершены к осени 1981 года. Старейшина Мейер нашел во Флориде семейного возвещателя, готового опубликовать Библию, и только в 1981 году после праздника кущей были получены пробные копии подписных листов. Спустя еще несколько недель издания Sacred Scriptures Bethel Editions пошли в печать и были доставлены в Международный штаб в период с декабря 1981 по январь 1982 года. Ассамблеи Яхве постоянно демонстрировали SSBE на алтаре Вефиля в Зале собраний, открытом для публики. Псалом 101 - Псалом 103.
Издание Вефиля Священных Писаний было стандартной и общепринятой Библией, используемой во всех собраниях поклонения Яхве и публикациях с момента его выпуска в 1982 году. Теперь, когда отрывки читаются вслух собранием, слышится радостный звук единого голоса и вдохновляющий момент нравится всем.
Священные имена
Сторонники Священного имени часто цитируют такие отрывки, как Исайя 42: 8, где в оригинальных еврейских текстах встречается ЯХВЕ ( יהוה ). Имя встречается в Еврейских Писаниях примерно 7000 раз . Некоторые утверждают, что произношение потеряно или неизвестно. Однако наиболее известные авторитетные справочные работы сегодня не поддерживают эту точку зрения. Энциклопедия Иудаика делает следующее заявление:
Истинное произношение имени Яхве никогда не было утрачено ... Греческие писатели христианской церкви свидетельствуют, что имя произносилось как Яхве.
- Encyclopaedia Judaica , vol.7, pp. 679–680 (1971) «Бог, имена»
Выдающиеся религиозные лидеры согласились с тем, что Яхве нельзя точно перевести ни на одно слово ( Герберт Армстронг , стр. 128 - 129), в то время как другие переводчики Библии указывают, что причина того, что они не произносили Яхве и не производили форму Иегова, была связана с неправильным пониманием этого слова. Еврейская традиция ( Якорная Библия , страница XIV). Библейские переводы, такие как подчеркнутая Библия Ротерхэма , Якорная Библия и Иерусалимская Библия , сохранили имя Яхве в Ветхом Завете. The Sacred Scriptures Bethel Edition - один из немногих переводов Библии на английский язык, в котором Яхве используется как в Ветхом, так и в Новом Завете .
Мы восстановили Священное Имя и Священные титулы в английских текстах.
- Предисловие, Язык Библии
Примечательные аспекты
Исправленные условия
В издании Вефиля Священных Писаний Яхве используется как в Ветхом, так и в Новом Завете . Примечательные аспекты включают использование имени Бога (Яхве) и семитского имени Мессии, Яхшуа, обычно называемого Иисусом . Вместо греческого слова Христа , он использует еврейское слово Мессия , и вместо церкви он использует узел . Кроме того, в переводе используются не термины « крестить» и « распять», а использовать столб пыток и пронзить на кол .
Раздел предисловия
Его также можно отличить по предисловию , в котором описывается установка, язык и название Библии. Предлагаются доказательства, показывающие, что слово « Иегова» является серьезным неправильным произношением Тетраграмматона. Среди некоторых терминов, используемых учеными для описания имени Иегова, - «морфологическое чудовище» и «неправильное произношение».
Мейер пишет в Sacred Name Broadcaster :
Мы, люди, не можем выбрать имя, которым хотим назвать его лично. Он уже назвал себя
и что «лучшая транслитерация этого имени на английский язык - это Яхве , и это произносится так». Поэтому они отвергают английские титулы имени Бога, утверждая, что этимологически связывают эти титулы с поклонением другим божествам.
Раздел чисто религиозной лексики
Вефильское издание Священных Писаний завершается разделом « чистый религиозный словарь », в котором дается объяснение слов, которых следует избегать тем, кто стремится «очистить свое личное поклонение». Словарь терминов кратко прослеживает и представляет этимологию слов, часто используемых христианскими теологами, которые, по утверждению переводчика, имеют языческое происхождение.
Редакции
Ассамблеи Яхве продолжают использовать Вефильское издание Священных Писаний в качестве своего предпочтительного текста. По состоянию на 2016 год он прошел семь тиражей: 1981, 1986, 1989, 1993, 1997, 2001, 2008. Издание Sacred Scriptures Bethel Edition - это издание Ассамблеи Яхве и его редактора Якоба О. Мейера . Вефильское издание Священных Писаний доступно в некоторых библиотеках Англии и США и используется в школах Далет и Библейских школах Авдия в Вефиле, штат Пенсильвания.
Ассамблеи Яхве представляют этот том читателю в скромном стремлении преподнести вам особый дар больших знаний. Мы восстановили Священное Имя и священные титулы в английском тексте Ветхого Завета, а также вернули Имя Яхшуа, Мессии, нашего Искупителя, в текст Нового Завета. Мы стремились исключить шекспировский английский, который больше не используется в современном обиходе. Мы постарались максимально точно передать исходные тексты, насколько это возможно.
- Предисловие
Котировки
Исход 20: 1-6
Я Господь, ваш Элохим, Который вывел вас из земли Египетской, из дома рабства. Передо мной не будет других элохимов. Не делайте себе идола и никакого изображения того, что на небесах вверху, или на земле внизу, или в воде под землей; не преклоняйтесь перед ними и не служите им. их, потому что я, Господь, ваш Элохим, я ревнивый Эль, посещающий беззаконие отцов над детьми, третьим и четвертым поколениями ненавидящих меня и проявляю любящую доброту к тысячам тех, кто любит меня и заповеди мои соблюдай.
- Исход 20: 1–6 (SSBE)
Второзаконие 4: 29-31
Но оттуда ты будешь искать Господа, твоего Элохим, и найдешь его, когда будешь искать его всем своим сердцем и всей своей душой. Когда вы будете в беде, и все это постигнет вас, в последние дни вы возвратитесь к Господу, вашему Элохиму; и слушай его голос; ибо Господь Элохим - милостивый Эль; он не подведет вас, не погубит вас и не забудет завет ваших отцов, которым он поклялся им
- Второзаконие 4: 29–31 (SSBE)
Смотрите также
использованная литература
Библиография
- Каталог английских переводов Библии: систематизированная библиография версий и изданий, включая книги, части, апокрифы Ветхого и Нового Завета ... и указатели по религиоведению) Уильяма Дж. Чемберлина
- Памятник имени Яхве. Ассамблеи Яхве США, Вефиль PA 19507 LCN-87-072550 Джейкоба О. Мейера.
внешние ссылки
- Официальный сайт Ассамблей Яхве
- Музей читателей Библии , на выставке