Игнасио Мартин-Баро - Ignacio Martín-Baró

Из Википедии, свободной энциклопедии

Игнасио Мартин-Баро SJ (7 ноября 1942 года в Вальядолиде , Кастилия-Леон , Испания - 16 ноября 1989 года в Сан-Сальвадоре , Сальвадор ) был ученым , социальным психологом , философом и священником- иезуитом . Он был одной из жертв убийства иезуитов в Сальвадоре в 1989 году .

Академическая карьера

Мартин-Баро поступил в послушник Общества Иисуса в Ордунья , Испания , 28 сентября 1959 года. Вскоре после этого он был переведен в послушник в Вильягарсиа, а затем отправлен в Центральную Америку , где он закончил свой второй год в послушании в Общество Иисуса.

В конце сентября 1961 года он начал изучать классические гуманитарные науки в Папском католическом университете Эквадора в Кито . По окончании университета он отправился в Боготу , где изучал философию в Понтификационном университете Хаверианы , управляемом иезуитами. В 1964 году он получил его степень бакалавра в философии и в 1965 году его лицензиата (Licenciatura) в философии и литературе . В 1966 году он вернулся в Сальвадор, где устроился учителем и научным координатором в Externado San José . В 1967 году он начал преподавать в Центроамериканском университете им. Хосе Симеона Каньяса (УЦА).

В 1967 году он отправился во Франкфурт, чтобы изучать теологию . Вернувшись в Сан-Сальвадор для продолжения учебы, он в 1970 году получил степень бакалавра в университетском колледже Св. Джона Берхманса, Хеверли , Бельгия . Затем он начал изучать психологию в УЦА, где он также был лектором. В 1975 году получил степень кандидата психологических наук.

В 1971 и 1972 годах он преподавал психологию в Национальной академии медсестер в Санта-Ане . Позже с 1972 по 1975 год он был деканом по студенческим вопросам, а также членом Совета университета УЦА. С 1971 до 1974 г. он был главой редакции из академического журнала Estudios Centroamericanos ( ECA ).

В 1977 году он получил степень магистра в социальных наук из Университета Чикаго и два года спустя, в 1979 году, а степень доктора философии по социальной и организационной психологии из одного института. В своей магистерской диссертации он обсуждал социальные установки и групповой конфликт в Сальвадоре - тему, которую он продолжил в своей докторской диссертации, в которой основное внимание уделялось плотности населения низших социальных слоев Сальвадора.

По окончании учебы он вернулся в Сан-Сальвадор, где читал лекции по психологии в УЦА. К 1981 году он был академическим проректором и членом Совета директоров. В 1982 году стал заведующим кафедрой психологии. В 1986 году он основал и возглавил Университетский институт общественного мнения IUDOP . В 1989 году кабинет проректора был разделен на две части, и Мартин-Баро стал директором аспирантуры и исследований .

Он был членом редакционной коллегии UCA Editores и Estudios Centroamericanos ( ECA ), Сальвадорского журнала психологии и коста-риканского журнала Polémica . Он был приглашенным профессором в Центральном университете Венесуэлы , в Университете дель Сулия в Маракайбо , то университет Пуэрто - Рико , Папский университет Хавериана в Боготе , Университет Комплутенсе в Мадриде и Универсидад де Коста - Рики в Сан - Хосе . Он был членом Американской психологической ассоциации, а также Сальвадорской психологической ассоциации . Он был вице-президентом мезоамериканского отделения Межамериканского психологического общества .

Мартин-Баро опубликовал одиннадцать книг и длинный список культурных и научных статей в различных латиноамериканских и североамериканских академических журналах и журналах.

Социальная психология Игнасио Мартина-Баро

Мартин Баро утверждал, что психологию следует развивать с учетом исторического контекста, социальных условий и чаяний людей. Он считал, что студенты-психологи должны научиться анализировать человеческое поведение в месте своей практики, учитывая критерии, изложенные для этого места.

В своих трудах и лекциях он отверг идею универсальной беспристрастной психологии и разработал психологию, которая была критически связана с проектами альтернативных обществ, существовавших в Латинской Америке. По его мнению , психическое состояние людей может быть либо ненормальной реакцией на нормальные обстоятельства, либо нормальной реакцией на ненормальные условия.

Для Мартина-Баро решение проблем психического здоровья в обществах, характеризуемых угнетением , где преобладает « нормальная ненормальность », - это преобразование общества, выходящее за пределы исторической реальности угнетения. Психологи не могут игнорировать влияние сложных ситуаций на психическое здоровье. Более того, если они это сделают, то они станут соучастниками социальной несправедливости (или аномалий), которые могли вызвать эти проблемы с психическим здоровьем.

Он интегрирован различные теории , и был настолько убежден в преимуществах , которые можно получить с помощью « де-ideologising » потенциал социальной психологии , что он открыто поставил под сомнение теоретические модели из основной психологии. Он счел последнего недостаточным для устранения последствий структурного насилия , царящего в Сальвадоре.

Продолжающееся воздействие

Его работа вдохновила развитие психологии освобождения в Латинской Америке и повлияла на общественную психологию и некоторые направления социальной психологии . Его работа также оказала влияние на некоторую феминистскую психологию и психологию критического здоровья.

Посредством предоставления грантов и обучения Фонд психического здоровья и прав человека Мартина-Баро способствует психологическому благополучию, социальному сознанию, активному сопротивлению и прогрессивным социальным изменениям в сообществах, пострадавших от институционального насилия, репрессий и социальной несправедливости.

Цитаты Мартина-Баро

Объясняя, почему возмещение ущерба является важной частью процессов национального примирения:

"Ясно, что никто не собирается возвращать заключенному в тюрьму диссиденту его молодость; девушке, изнасилованной ее невиновностью; человеку, подвергшемуся пыткам, его целостность. Никто не собирается возвращать мертвых и исчезли для своих семей. Что может и должно быть публично восстановлено [так это] имена жертв и их достоинство посредством официального признания несправедливости произошедшего и, где это возможно, материального возмещения ... Те, кто требует социальное возмещение ущерба не требует мести. И при этом они не слепо добавляют трудности историческому процессу, который и без того отнюдь не является легким. Напротив, они продвигают личную и социальную жизнеспособность нового общества, подлинно демократического ».

Цитаты о Мартине-Баро

«... разум, который был проницательным и гуманным, разносторонним по интересам и страстным в заботах, и с редким сочетанием интеллекта и героизма посвятил себя задаче, которую ставит его работа по построению нового человека в новом обществе». Ноам Хомский , MIT

«... основные аспекты, в которых развивалась работа Мартина-Баро: политическая психология, война и травма, а также« деидеологизация »реальности ... его вклад в социальную психологию, а также его активное участие в социальной реальности своего приемного Страна, Сальвадор ... обязательна к прочтению для психологов, ищущих более критическую психологию - такую, которая берет на себя ответственность за свое социальное положение и привилегии и бросает вызов статус-кво. Это не менее важный ресурс для тех, кто ищет идеи и примеры для развития «аборигенная психология», основанная на жизнях маргинализированных людей, в коалиции с ними ». М. Бринтон Лайкс , Мировая психология

Полная библиография (в основном на испанском языке)

1966 г.
  • La muerte como проблема filosófico (а). ECA 21, 212, 7-12.
  • Мигель А. Шоложов, Премия Нобелевской премии в области литературы (б). ECA 21, 212, 15-16.
  • Un extraño correio para la homosexualidad: su legalización (c). ECA 21, 213, 54.
  • Пабло Антонио Куадра, tierra y luz nicaragüense (d). ECA 21, 215, 93-95.
  • La forja de rebeldes (е). ECA 21, 221, 287-88.
1967
  • Фигура дель аньо (а). ECA 22,224, 369-70.
  • Рубен Дарио, entrevisto (б). ECA 22, 226, 444-45.
  • ¿Quién le teme a James Bond? (с). ECA 22, 227, 511-12.
1968 г.
  • El Pulso del Tiempo; партизаны и хиппи, взорвитесь (а). ECA 23, 234, 25-26.
  • El Complejo de macho o el "мачизм" (б). ECA 23, 235, 38-42. Rpt. 1970, ECA 25, 267, 677-683.
  • Пропаганда: deseducación social (c). ECA 23, 243, 367-373.
1970 г.
  • Psicología de la caricia. ECA , 25, 264, 496-498.
1971 г.
  • Problemas actuales en psicopedagogía escolar. ECA 26, 273, 401-413.
1972 г.
  • Una nueva pedagogía para una Universidad Nueva (а). ECA 27, 281-282, 129-145.
  • Алкоголь а-ля марихуана (б). ECA 27, 283, 225-242.
  • Peluqueros institucionales (c). ECA 27, 283, 297-301.
  • Мюнхен 72: el ocaso de una mitología (d). ECA 27, 288-289, 697-701.
  • Presupuestos psicosociales de una caracteriología para nuestros países (е). ECA 27, 290, 763-786. En A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "Presupuestos psico-sociales del carácter", Capítulo I, стр. 39–71.
  • Del futuro, la técnica y el planeta de los simios (f). ECA 27, 290, 795-799.
  • Hacia una docencia liberadora (g). Universidades (Мексика), 50, 9-26.
  • Psicodiagnóstico de América Latina (h). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
  • La desatención social del poder suppressor (i). En 1972 (h), стр. 121–140. Rpt. 1976, с. 98–109.
1973
  • Algunas repercusiones psico-sociales de la densidad demográfica en El Salvador (а). ECA 28, 293-294, 123-132. Rpt. 1977 (а), стр. 429–442.
  • Antipsiquiatría y psicoanálisis (b). ECA 28, 293-94, 203-206.
  • Cartas al presnte: reflexiones psicosociales sobre un caso del personalismo político en El Salvador (c). ЭКА , 28, 296, 345-57.
  • Psicología del campesino salvadoreño (с). ECA 28, 297-298, 476-495.
1974 г.
  • ¿Quién es pueblo ?: reflexiones para una Definición del Concepto de pueblo (а). ECA 29, 303-4, 11-20. Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), « Письма для психологии освобождения» . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 10, стр. 173–185. ISBN   9780674962460
  • Elementos de Sovientización social-política en los curricula de las universalidades (c). ECA 29, 313-314, 765-783. En A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "Concientización y currículos universityarios", Capítulo II, стр. 131–159. Перевод на английский язык Джон Хассет и Хью Лейси (ред.), На пути к обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 138–140. ISBN   978-0878405237
  • De la evasión a la invasión (b). ABRA (Сальвадор), 0, 19-24.
1975 г.
  • Culpabilidad Religiosa en un barrio popular (а). Tesina de licenciatura en Psicología. УЦА Сальвадора (inédito).
  • Cinco tesis sobre la paternidad Applicadas в Сальвадоре (b). ECA 30, 319-320, 265-282.
  • El estudiantado y la estructura Universitaria (c). ECA 30, 324-25, 638-51.
  • El valor psicológico de la represión política mediante la violencia (d). ECA 30, 326, 742-752. Rpt. 1976 (а), стр. 310–327. Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 9, стр. 149–172. ISBN   9780674962460
  • Elementos de Sovientización en los curricula Universitarios (e). Гватемала: FUPAC.
1976 г.
  • Problemas de psicología social en América Latina (compilación de textos). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
1977 г.
  • Psicología, ciencia y conciencia (compilación de textos) (а). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
  • Del cociente intelligent al cociente racial (б). ECA 32, 345, 485-494.
  • Социальные установки и групповые конфликты в Сальвадоре (а). Tesina de Master en Ciencias Sociales. Universidad de Chicago (inédito).
1978 г.
  • Vivienda mínima: obra máxima (а). ECA 33, 359, 732-33.
  • Ley y orden en la vida del mesón (Con M. Herrera) (б). ECA 33, 360, 803-828.
1979 г.
  • Cien años de psicología (а). ECA 34, 368, 432-433.
  • Плотность домохозяйств и скученность среди сальвадорцев низшего класса (б). Тесис докторская. Universidad de Chicago (inédito).
  • Haciendo la Universidad (compilación de textos) (с). Гватемала: FUPAC.
1980 г.
  • Monseñor: una voz para un pueblo pisoteado (а). Эн Джон Собрино, Игнасио Мартин-Баро и Р. Карденал (ред.), La voz de los sin voz: la palabra viva de Monseñor Oscar Arnulfo Romero . Сан-Сальвадор: редакторы УЦА, стр. 13–34. Rpt. 1990, Кристус, 55, 632, 28-38.
  • Fantasmas sobre un gobierno популярные в Сальвадоре (б). ECA 35, 377-378, 277-290.
  • Ocupación juvenil: reflexiones psicosociales de un rehén por 24 horas (c). ECA 35, 379, 463-474.
  • Desde Cuba y sin amor (d). ECA 35, 379, 485-486.
  • La imagen de la mujer en El Salvador (e). ECA 35, 380, 557-568.
  • А ля muerte de Piaget (f). ECA 35, 383, 869-871.
  • El psicólogo en el processso revolucionario (g). Сан-Сальвадор (инедито).
  • Genocidio en El Salvador (h). Сан-Сальвадор (инедито).
  • Плотность домохозяйств и скученность среди сальвадорцев низшего класса (i). Диссертационные работы International 40, 10-B, 5077-5078.
1981
  • Гражданская жизнь в Сальвадоре (а). ECA 36, 387-388, 17-32.
  • El liderazgo del Monseñor Romero: un análisis psicosocial (b). ECA 36, 389, 152-172.
  • Actitude en El Salvador ante una solución política a la guerra civil (c). ECA 36, 390-91, 325-348.
  • Aspiraciones del pequeño burgués salvadoreño (e). ECA 36, 394, 773-788.
  • Las raíces psicosociales de la guerra en Сальвадор (а). Сан-Сальвадор (инедито).
1982 г.
  • Una juventud sin liderazgo político (а). Boletín de Psicología de El Salvador 1, 5, 8-10
  • Эль ламадо де ла экстремума дереча (б). ECA 37, 403-404, 453-466. Перевод на английский язык Джон Хассет и Хью Лейси (ред.), На пути к обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 293–305. ISBN   978-0878405237
  • Un psicólogo social ante la guerra civil en Сальвадор (а). Revista de la asociación latinoamericana de Psicología social , 2, 91–111.
  • ¿Escuela o prisión? Социальная организация центра востока в Сальвадоре (Con V. Iraheta y A. Lemus de Vides) (c). ECA 37, 401, 179-92.
1983 г.
  • Acción e ideología: psicología social desde Centroamérica (а). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
  • Los rasgos femeninos según la cultura dominante en El Salvador (b). Boletín de Psicología de El Salvador 2, 8, 3-7.
  • Polarización social en El Salvador (c). ECA 38, 412, 129-142.
  • Los sectores medios ante el plan Reagan: una perspectiva sombría (d). ECA 38, 415-416 517-522.
  • Estacazo imperial: abuso y mentira en Granada (e). ECA 39, 421-22, 1018-21.
1984
  • La necesidad de votar: actitude del pueblo salvadoreño ante el procsolectoral de 1984 (Con VA Orellana) (a). ECA 39, 426-427, 253-264.
  • El último discurso de Alvaro Magaña (б). ECA 39, 428, 425-427.
  • Guerra y salud mental (с). ECA 39, 429-30, 503-514. Rpt. 1990а, стр. 71–88; 1990 (c), стр. 23–40; Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 6, стр. 108–121. ISBN   9780674962460
  • El Terrorismo del Estado Norteamericano (d). ECA 39, 433, 813-816.
  • La sumisión à la autoridad como valor social en El Salvador (e). Boletín de Psicología de El Salvador 3, 11, 19–26.
  • Psicología social V: Sistema y poder (f). Сан-Сальвадор: UCA Editores.
  • Informes sobre la población de solicitantes al proyecto "Popotlán" de la FUNDASAL (Con C. King) (g). Сан-Сальвадор: УЦА (inédito).
1985 г.
  • La desideologización como aporte de la psicología social al desarrollo de la democracia en Latinoamérica (а). Boletín de la Asociación Venezolana de Psicología Social (AVEPSO) 8, 3, 3-9. En A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El papel desenmascarador del psicólogo", Capítulo II, стр. 177–186.
  • Valores del Universitario salvadoreño de primer ingreso (b). Boletín de Psicología de El Salvador 4, 15, 5-12.
  • De la conciencia Religiosa a la conciencia política (c). Boletín de Psicología de El Salvador , 4, 16, 72-82.
  • El papel del psicólogo en el context Centroamericano (d). Boletín de Psicología de El Salvador 4, 17, 99–112. Rpt. 1990 (а), стр. 53–70. En A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El papel desenmascarador del psicólogo", Capítulo II, стр. 161–177. Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), « Письма для психологии освобождения» . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 2, стр. 33–46. ISBN   9780674962460
  • La encuesta de opinión pública como instrumento desideologizador (е). Cuadernos de Psicología (Universidad del Valle, Cali) 7, 1-2, 93-108. Rpt. 1990 (а), стр. 9–22; En A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El papel desenmascarador del psicólogo", Capítulo II, стр. 186–199. Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 11, стр. 186–197. ISBN   9780674962460
  • El trabajador social salvadoreño: situación y actitude (f). ECA 40, 438, 229-240.
  • La oferta política de Duarte (g). ECA 40, 439-440. 345-356.
  • El hacinamiento Residence: ideologización y verdad de un проблема real (h). Revista de Psicología social (Мексика) 1, 31-50. Rpt. 1990 (б).
  • "Los niños desplazados en El Salvador: Problemas y tratamiento" (i). Trabajo presentado en el Taller de intercambio de Expericias sobre el rtabajo psicosocial y psicoterapéutico con los niños y la población desplazada, patrocinado por Rädda Barnen, México, 18-22 февраля.
  • Conflicto social e ideología científica: De Chile a El Salvador (j). Trabajo Presentado en el Vigésimo Congreso Interamericano de Psicología, Каракас. Rpt. 1992 (b), стр. 317–338.
  • Psicología latinoamericana (k). От редакции. Boletín de Psicología de El Salvador , 4,21,39-41.
  • Iglesia y revolución en El Salvador (l). Conferencia pronunciada en la Midwest Association for Latin American Studies en la Universidad de Columbia, septiembre, 20. Publicado en 1989 (n) y en A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, Capítulo III, стр. 203–225.
1986 г.
  • La ideología known en El Salvador (а). ECA 41, 450, 291-304.
  • Эль-пуэбло-сальвадореньо анте-эль-диалого (б). ECA 41, 454-455, 755-768.
  • Socialización política: dos temas críticos (c). Boletín de Psicología de El Salvador , 19, 5-20. Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), « Письма для психологии освобождения» . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 4, стр. 68–83. ISBN   9780674962460
  • Hacia una psicología de la liberación (d). Boletín de Psicología de El Salvador , 5, 22, 219-231. En A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, Capítulo IV, стр. 283–302.
  • La ideología de los sectores medios salvadoreños (e). Revista Mexicana de Psicología , 3, 1, 59-65.
1987 г.
  • Así piensan los salvadoreños urbanos (1986–1987) (а). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
  • Del opio Religioso a la fe libertadora (б). Эн М. Монтеро (ред.), Psicología política latinoamericana . Каракас: Панапо, 1987 год; En A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, Capítulo III, стр. 245–280. Перевод на английский язык Джон Хассет и Хью Лейси (ред.), На пути к обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 347–370. ISBN   978-0878405237
  • Индолентный латиноамериканец: идеологический образ латиноамериканского фатализма (с). Эн М. Монтеро (ред.), Psicología política latinoamericana . Каракас: Панапо, 1987 год; А. Бланко (ред.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El Latino Indlente", Capítulo I, стр. 73–101. Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), « Письма для психологии освобождения» . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 12, стр. 198–220. ISBN   9780674962460
  • Вотар в Сальвадоре: социальная психологическая политика (d). Boletín de la Asociación Venezolana de Psicología Social (AVEPSO) , 10, 2, 28-36.
  • ¿Es machista el salvadoreño? (е). Boletín de Psicología de El Salvador , 6, 24, 101–122.
  • El reto Popular à la psicología social en América Latina (f). Boletín de Psicología de El Salvador 6, 26, 251-270. En A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "La liberación como horizonte de la psicología", Capítulo IV, стр. 303–321. Conferencia pronunciada en el XXI Congreso Interamericano de Psicología Celebrado en La Habana.
  • Psicología social desde Centroamérica: Retos y perspectivas (g). Entrevista. Revista Costarricense de Psicología , 5, 71-76.
  • Procesos psíquicos y poder (h). Манускрито. Эн М. Монтеро (ред.), Psicología de la acción política . Барселона: Paidós, 1995. Перевод на английский язык Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 3, стр. 47–67. ISBN   9780674962460
1988 г.
  • От грязной войны к психологической войне: случай Сальвадора (а). Эн Адрианн Арон (редактор), Бегство, изгнание и возвращение: психическое здоровье и беженец . Сан-Франциско: КРИКА. Rpt. 1990 (а), стр. 109–122; 1990 (c), стр. 159–173. Rpt. Common crawl ru Джон Хассет и Хью Лейси (ред.), На пути к обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 306–316. ISBN   978-0878405237 .
  • La violencia política y la guerra como causas del trauma psicosocial en El Salvador (b). Revista de Psicología de El Salvador , 7, 28, 123–141. Rpt. Revista Costarricense de Psicología 12, 13, 21–34; 1990 (а), стр. 89–107; 1990 (c), стр. 65–84; Traducciones al inglés en: International Journal of Mental Health , 18, 1, (1989), стр. 3–20; Journal of La Raza Studies [Университет штата Сан-Франциско] 2, 1, (1990), стр. 5–13; Manchester Guardian Weekly (Enero 14, 1990), 23–35; Эн Джон Собрино и Игнасио Эллакурия (ред.), Спутники Иисуса: мученики-иезуиты Сальвадора (Orbis Books, 1990), стр. 79–97. ISBN   978-0883446997
  • La mujer salvadoreña y los medios de comunicación masiva (с). Revista de Psicología de El Salvador 7, 29, 253-266.
  • La violencia en Centroamérica: una visión psicosocial (d). Revista de Psicología de El Salvador 7, 28, 123-41. Rpt. 1990 (c), стр. 123–146; Перевод на английский язык Джон Хассет и Хью Лейси (ред.), На пути к обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 333–346. ISBN   978-0878405237 .
  • Сальвадор 1987 (e). ECA 43, 471-472, 21-45.
  • Opinión preelectoral y sentido del voto en El Salvador (f). ECA 43, 473-474, 213-223.
  • Consecuencias psicológicas del Terrorismo Político (e). Сан-Сальвадор (инедито).
  • Los grupos con history: un modelo psicosocial (h). Boletín de la Asociación Venezolana de Psicología Social (AVEPSO) , 11, 1, 3-18. Rpt. 1992 г.
  • Guerra y trauma psicosocial del niño salvadoreño (i). Trabajo Presentado en conferencia de ACISAM, сентябрь 12. Rpt. 1990 (c), стр. 233–249; Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), « Письма для психологии освобождения» . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 7, стр. 122–135. ISBN   9780674962460
1989 г.
  • La opinión pública salvadoreña (1987–1988) (а). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
  • La opinión pública salvadoreña ante los primeros cien días del gobierno de Cristiani (b). ECA 44, 490-491, 715-726.
  • Psicología política del trabajo en América Latina (c). Revista de Psicología de El Salvador 8, 31, 5-25. Переводы на английский язык с Адрианн Арон и Шон Корн (ред.), Письма для психологии освобождения . Игнасио Мартин-Баро. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1996, Capítulo 5, стр. 84–102. ISBN   9780674962460
  • Los medios de comunicación masiva y la opinión pública en El Salvador de 1979-1989 (d). ECA 44, 493-494, 1081-1093.
  • Обзор Ф. Дж. Хинкеламмерта ("La fe de Abraham y el edipo occidental") (e). Revista Latinoamericana de Teología 6, 17, 241-43.
  • Sistema, grupo y poder: psicología social desde Centroamérica II (f) San Salvador: UCA editores.
  • Задавать вопросы в Сальвадоре: так же опасно, как и задавать их (g). Entrevista. М. Бринтон Лайкс, Ссылки 6, 2, 10.
  • Encuestas pre-electorales en El Salvador (h). ECA 44, 485, 229-232.
  • Introducción (i). Эн Э. Лира (ред.), Todo es del dolor con que se mira . Сантьяго-де-Чили: ILAS. Перевод на английский язык: Содружество (23 марта 1990 г.) и Джон Хассет и Хью Лейси (ред.), На пути к обществу, которое служит своему народу: интеллектуальный вклад убитых иезуитов Сальвадора . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 1991, стр. 138–140. ISBN   978-0878405237 .
  • La institucionalización de la guerra (j). Revista de Psicología de El Salvador 8, 33, 223-45.
  • Психологические последствия политического терроризма (k). Видео и стенограмма презентации на симпозиуме, реализованном Комитетом по правам на здоровье в Центральной Америке (CHICRA), Беркли, Калифорния, энергия 17.
  • Retos y perspectivas de la psicología latinoamericana (l). Эн Г. Пачеко и Б. Хименес (ред.), Игнасио Мартин-Баро (1942–1989). Psicología de la liberación para América Latina . Гвадалахара: ITESO, стр. 51–79 и en A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "La liberación como horizonte de la psicología", Capítulo IV, стр. 321–341. Conferencia pronunciada en la Universidad de Guadalajara, Mayo 24.
  • Sólo Dios salva. Sentido político de la конверсион религиозный (м). Revista chilena de Psicología 10, 1, 13-20.
  • Iglesia y revolución en El Salvador (n). Boletín de la Asociación Venezolana de Psicología Social (AVEPSO) , 12, 27-39.
1990 г.
  • La encuesta de opinión pública como instrumento desideologizador (а). Revista de Psicología de El Salvador 9, 35, стр. 9–22.
  • El hacinamiento Residence: ideologización y verdad de un проблема real (b). Revista de Psicología de El Salvador 9, 35, стр. 23–51.
  • La violencia en Centroamérica: una visión psicosocial (c). Revista de Psicología de El Salvador 35, стр. 123–146
  • ¿Trabajador alegre o trabajador explotado? Laidentidad nacional del salvadoreño (d). Revista de Psicología de El Salvador 9, 35, 147–172. En A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998, bajo el título "El Latino explotado", Capítulo I, стр. 103–128.
  • Религия как инструмент психологической войны (e). Журнал социальных проблем 46, 93-107. Traducción al español en A. Blanco (Ed.), Psicología de la Liberación . Мадрид: Эдиториал Тротта, 1998 г., bajo el título "Religión y guerra psicológica", Capítulo III, стр. 227–244.
  • Psicología social de la guerra: trauma y terapia (compilación de textos) (f). Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
  • Guerra y trauma psicosocial del niño salvadoreño (g). Эн И. Мартин-Баро (редактор), Психология социальной де ла Герра: травма и терапия . Сан-Сальвадор: редакторы УЦА.
  • La familia, puerta y cárcel para la mujer salvadoreña (h). Revista de Psicología de El Salvador 9, 37, стр. 265–277.
  • Entrevista con Ignacio Martín-Baró (i). Эн Э. Кабрера, Revista de Psicología de El Salvador 9, 37, стр. 299–308.
  • Возмещение ущерба: необходимо уделять внимание (j). Содружество, 23 марта.
  • Социальная Психология свободы для Латинской Америки. Игнасио Мартин-Баро (1942–1989) (k). Херардо Пачеко и Бернардо Хименес (сост.). Гвадалахара: ITESO / Universidad de Guadalajara.
1992 г.
  • Los grupos con history: un modelo psicosocial (а). Revista de Psicología de El Salvador , 43, 1992, стр. 7–29.
  • Conflicto social e ideología científica: De Chile a El Salvador (b). Revista de Psicología de El Salvador , 46, 1992, стр. 317–338.
1993 г.
  • Prólogo en Emperatriz Arreaza Camero, La iglesia — institución de dominación o liberación? Caso Venezuela: ensayo exploratorio hacia una teoría crítica del control social . Маракайбо: La Universidad del Zulia, Instituto de Criminología, Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico.
1994 г.
  • El método de la Psicología política (а). Сан-Сальвадор (инедито).
  • Письма для психологии освобождения . Игнасио Мартин-Баро (б). Под редакцией Адрианн Арон и Шона Корна. Кембрибдж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN   9780674962460
1995 г.
  • Procesos psíquicos y poder. Эн М. Монтеро (ред.), Psicología de la acción política . Барселона: Пайдос.
1998 г.
  • Imágenes sociales en El Salvador (а). Revista de Psicología General y Applicada , Vol. 51, №3-4.
  • Psicología de la Liberación (б). Edición e Introduction de Amalio Blanco. Эпилог де Ноам Хомский. Мадрид: от редакции Тротта.
  • Компиляция основана на работах Луиса де ла Корте (1999), Адрианны Арон и Шона Корна (1996), Амалио Бланко (1998), Г. Пачеко и Б. Хименеса (1990). Департамент психологии источников, УЦА. https://web.archive.org/web/20071007012612/http://di.uca.edu.sv/deptos/psicolog/

использованная литература

Внешние источники о Мартин-Баро