Иранские армяне - Iranian Armenians
Всего населения | |
---|---|
Данные различаются: от 70 000 до 90 000, от 120 000 до 150 000, до 200 000. | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Тегеран , Тебриз , Исфахан ( Новая Джульфа ), Провинция Западный Азербайджан , Перия , Бурвари | |
Языки | |
Восточноармянский , Персидский | |
Религия | |
Армянский Апостольский , Армянский Католический и Евангелический |
Часть серии о |
Армяне |
---|
Армянская культура |
Архитектура · Искусство · Кухня · Танцы · Одежда Литература · Музыка · История |
По стране или региону |
Армения · Арцах См. Также Нагорный Карабах Армянская диаспора Россия · Франция · Индия США · Иран · Грузия Азербайджан · Аргентина · Бразилия Ливан · Сирия · Украина Польша · Канада · Австралия Турция · Греция · Кипр Египет · Сингапур · Бангладеш · Китай |
Подгруппы |
Амшенцев · черкесогаи · Армено-таты · Бош · Hayhurum |
Религия |
Армянский Апостольский · Армянский Католический Евангелический · Братство · |
Языки и диалекты |
Армянский : Восточный · Западный |
Преследование |
Геноцид · Гамидская резня Резня в Адане · Антиармянство Скрытые армяне |
Иранские армяне ( армянский : իրանահայեր iranahayer ), также известный как персидские армяне ( армянский : պարսկահայեր parskahayer ), являются иранцами из армянской национальности , которые могут говорить по- армянски в качестве первого языка. По оценкам, их количество в Иране колеблется от 70 000 до 200 000 человек. Районы с высокой концентрацией из них включают в Тебриз , Тегеран , Салмас и Исфахан «s джолф (Нор Джуги) квартал .
Армяне тысячелетиями жили на территории современного Ирана. Многие из старейших армянских церквей, монастырей и часовен расположены на территории современного Ирана . Иранская Армения , которая включает в себя современную Армянскую республику, была частью Каджарского Ирана до 1828 года. В Иране было одно из крупнейших армянских поселений в мире наряду с соседней Османской империей до начала 20 века.
Армяне были влиятельными и активными участниками модернизации Ирана в 19 и 20 веках. После иранской революции , многие армяне эмигрировали в армянских диаспор общин в Северной Америке и Западной Европе . Сегодня армяне - крупнейшее христианское религиозное меньшинство Ирана .
История
Со времен античности между древней Арменией и Персией ( Ираном ) всегда было много взаимодействия . Армянский народ входит в число коренных этнических групп северо-западного Ирана (известного как Иранский Азербайджан ) и имеет там тысячелетнюю историю, в то время как этот регион (или его части) неоднократно входил в состав исторической Армении . Эти исторические армянские регионы, которые в настоящее время включают Иранский Азербайджан, - это Нор Ширакан , Васпуракан и Пайтакаран . Многие из старейших армянских часовен, монастырей и церквей в мире расположены в этом регионе Ирана.
В бехистунской надписи 515 г. до н.э. Дарий Великий косвенно подтвердил, что Урарту и Армения являются синонимами при описании своих завоеваний. Армения на долгое время стала сатрапией Персидской империи. Тем не менее, отношения между армянами и персами были теплыми.
Культурные связи между армянами и персами восходят к зороастрийским временам. До III века нашей эры ни один другой сосед не имел такого большого влияния на армянскую жизнь и культуру, как Парфия . У них было много общих религиозных и культурных особенностей, и смешанные браки между парфянской и армянской знатью были обычным явлением. Еще двенадцать веков Армения находилась под прямым или косвенным правлением персов. Несмотря на большое влияние персидской культуры и религии, Армения также сохранила свои уникальные особенности как нации. Позднее в армянском христианстве сохранились некоторые зороастрийские лексики и ритуалы.
В XI веке турки-сельджуки изгнали тысячи армян в Иранский Азербайджан, где некоторые были проданы в рабство, а другие работали ремесленниками и торговцами. После монгольского завоевания Ирана в 13 веке многие армянские купцы и художники поселились в Иране, в городах, которые когда-то были частью исторической Армении, таких как Хой , Салмас , Маку , Мараге , Урмия и особенно Тебриз .
От раннего модерна до позднего модерна
Хотя армяне имеют долгую историю взаимодействия и урегулирования с Персией / Ираном и в пределах современных границ страны, армянская община Ирана возникла при Сефевидах . В 16 веке Османская империя и Сефевидский Иран разделили Армению. С начала 16 века как Западная Армения, так и Восточная Армения подпадали под власть иранских Сефевидов . Из-за векового геополитического соперничества между Турцией и Ираном, которое продолжалось в Западной Азии , за значительные части региона часто велись войны между двумя соперничающими империями. С середины XVI века с подписанием Амасийского мира и с первой половины 17 века с подписанием Зухабского договора до первой половины XIX века Восточной Арменией правили сменявшие друг друга иранские империи Сефевидов, Афшаридов и Каджаров. , а Западная Армения осталась под властью Османской империи. С 1604 года иранец Аббас I проводил в регионе политику выжженной земли, чтобы защитить свою северо-западную границу от любых вторжений османских войск, политика, которая включала насильственное переселение масс армян за пределы их родины.
Шах Аббас переселил примерно 500 000 армян со своих армянских земель во время Османско-Сефевидской войны 1603-1618 годов в район Исфахана под названием Новая Джульфа , который был создан, чтобы стать армянским кварталом, и в деревни, окружающие Исфахан. Иран быстро признал ловкость армян в торговле. Сообщество стало активным участником культурного и экономического развития Ирана.
Бурвари ( армянский : Բուրւարի ) - это совокупность деревень в Иране между городами Хомейн ( провинция Маркази ) и Алигударз ( провинция Лорестан ). В основном он был населен армянами, которые были насильно депортированы в регион шахом Аббасом из Персидской империи Сефевидов в то же время, что было частью массивной политики переселения Аббаса на выжженную землю внутри империи. Села, населенные армянами в Бурвари, были Дехно, Хорзенд, Фараджабад, Бахманабад и Сангесфид.
Утрата Восточной Армении
С конца 18 века имперская Россия перешла на более агрессивную геополитическую позицию по отношению к двум своим соседям и соперникам на юге, а именно Ирану и Османской империи. В результате Гюлистанского договора (1813 г.) Каджарский Иран был вынужден безвозвратно уступить часть своих территорий на Кавказе, включая современную Восточную Грузию , Дагестан и большую часть Азербайджанской Республики . По Туркменчайскому договору (1828 г.) Каджарский Иран должен был уступить оставшуюся часть своих кавказских территорий, включая современную Армению и оставшуюся часть современной Азербайджанской Республики. Отказ от современной Армении (Восточной Армении в целом) в 1828 году привел к тому, что большое количество армян попало под власть русских. Таким образом, на смену Иранской Армении пришла Российская Армения .
В Туркменчайском договоре также говорилось, что царь имеет право поощрять переселение армян из Ирана в новосозданную российскую Армению. Это привело к большому демографическому сдвигу; многие иранские армяне последовали этому призыву, в то время как многие кавказские мусульмане мигрировали в собственно Иран.
До середины XIV века армяне составляли большинство в Восточной Армении . В конце XIV века, после походов Тимура , ислам стал доминирующей религией, а армяне стали меньшинством в Восточной Армении. После вторжения России в Иран и последующей потери территорий мусульмане ( персы , тюркоязычные и курды ) составляли около 80% населения иранской Армении , тогда как армяне- христиане составляли меньшинство около 20%.
После того, как российская администрация захватила иранскую Армению, этнический состав изменился, и, таким образом, впервые за более чем четыре столетия этнические армяне снова начали составлять большинство в одной части исторической Армении. Новая российская администрация поощряла переселение этнических армян из собственно Ирана и Османской Турции . Около 35 000 мусульман из более чем 100 000 эмигрировали из региона, а около 57 000 армян из собственно Ирана и Турции прибыли после 1828 г. (см. Также русско-турецкую войну 1828-1829 гг. ). В результате к 1832 году количество этнических армян сравнялось с количеством мусульман. Только после Крымской войны и русско-турецкой войны 1877-1878 годов , которые привели к новому притоку турецких армян, этнические армяне вновь установят твердое большинство в Восточной Армении . Тем не менее, Эривань оставалась городом с мусульманским большинством до двадцатого века. По словам путешественника Х. Ф. Линча , в начале 1890-х годов в городе было около 50% армян и 50% мусульман ( азербайджанцы и персы).
С этими событиями первой половины XIX века и концом веков иранского владычества над Восточной Арменией началась новая эра для армян в пределах недавно установленных границ Ирана. Армяне на недавно потерянных территориях к северу от реки Аракс до 1991 года пережили период доминирования русских .
ХХ век до 1979 г.
Армяне сыграли значительную роль в развитии Ирана 20-го века, как с экономической, так и с культурной точки зрения. Они были пионерами в области фотографии, театра и кино, а также сыграли очень важную роль в иранских политических делах.
Революция 1905 года в России оказала большое влияние на северный Иран, и в 1906 году иранские либералы и революционеры потребовали конституции в Иране. В 1909 году революционеры вынудили корону отказаться от некоторых своих полномочий. Епрем Хан , этнический армянин, был важной фигурой персидской конституционной революции .
Армянский апостольский богослов Малахия Орманян в своей книге об Армянской церкви 1911 года подсчитал, что в Персии проживало около 83 400 армян, из которых 81 000 были последователями Апостольской церкви, а 2400 - армянскими католиками. Армянское население было распределено в следующих регионах: 40 400 в Азербайджане , 31 000 в Исфахане и его окрестностях , 7 000 в Курдистане и Лорестане и 5 000 в Тегеране.
Во время геноцида армян около 50 000 армян бежали из Османской империи и нашли убежище в Персии. В результате Персидской кампании на севере Ирана во время Первой мировой войны османы вырезали 80 000 армян, а 30 000 бежали в Российскую империю. Сообщество пережило политическое обновление с приходом в середине 1921 г. изгнанного руководства дашнаков (АРФ) из Российской Армении ; около 10 000 армянских партийных лидеров АРФД, представителей интеллигенции, боевиков и их семей перешли реку Арас и нашли убежище в Каджарском Иране. Этот большой приток армян, связанных с АРФ, также означал, что АРФ обеспечит свое господство над другими традиционными армянскими партиями Персии и, как следствие, над всей иранской армянской общиной, центром которой была армянская церковь. Дальнейшие иммигранты и беженцы из Советского Союза, насчитывавшие около 30 000 человек, продолжали увеличивать армянскую общину до 1933 года. Таким образом, к 1930 году в Иране проживало около 200 000 армян.
Усилия по модернизации Реза Шаха (1924–1941) и Мохаммада Реза Шаха (1941–1979) предоставили армянам широкие возможности для продвижения, и армяне получили важные позиции в сфере искусства и науки, экономики и сферы услуг, в основном в Тегеране, Тебризе и других странах. и Исфахан, ставший крупными центрами для армян. С 1946 по 1949 год около 20 тысяч армян уехали из Ирана в Советский Союз, а с 1962 по 1982 год еще 25 тысяч армян последовали за ними в Советскую Армению . К 1979 году, на заре Исламской революции, в Иране проживало от 250 000 до 300 000 армян.
Армянские церкви, школы, культурные центры, спортивные клубы и ассоциации процветали, у армян был собственный сенатор и член парламента, 300 церквей и 500 школ и библиотек обслуживали потребности общины.
Армянские прессы издали множество книг, журналов, периодических изданий и газет, наиболее известной из которых является ежедневная «Алик».
После революции 1979 года
Многие армяне служили в вооруженных силах Ирана , 89 человек погибли во время ирано-иракской войны . Аятолла Али Хаменеи высоко оценил роль армян в войне, заявив премьер-министру Армении, что «армянские мученики навязанной войны подобны мученикам мусульман, и мы считаем их почестями Ирана».
Распад Советского Союза , общая граница с Арменией и армяно-иранские дипломатические и экономические соглашения открыли новую эру для иранских армян. Иран остается одним из основных торговых партнеров Армении, и иранское правительство помогло облегчить трудности Армении, вызванные блокадой, введенной Азербайджаном и Турцией . Сюда входят важные потребительские товары, доступ к воздушным перевозкам и источники энергии (например, нефть и электричество).
Текущий статус
Армяне остаются самым большим религиозным меньшинством в Иране и по-прежнему остаются самой большой христианской общиной в стране, намного опережая ассирийцев . Им назначаются два из пяти мест в парламенте Ирана, зарезервированные для религиозных меньшинств (больше, чем у любого другого религиозного меньшинства), и они являются единственным меньшинством с официальным статусом наблюдателя в Советах опекунов и по оценке целесообразности . Половина иранских армян проживает в районе Тегерана, особенно в его пригородах Нармак, Маджидие, Надершах и т. Д. Четверть проживает в Исфахане, а другая четверть сосредоточена в Северо-Западном Иране или Иранском Азербайджане.
Распределение
Азербайджан
В 387 году нашей эры, когда Сасанидская империя и Византийская империя разделили Армению, исторически армянские области Нор Ширакан , Пайтакаран и восточная половина Васпуракана были переданы персам, эти территории включают западные и северные районы Азербайджана. После русско-персидской войны (1826–1828 гг.) Около 40 000 армян покинули Азербайджан и переселились в новосозданную российскую Армению .
В этом районе проживало большое количество армян до 1914 года, когда началась Первая мировая война. В Азербайджан вторглись османы, которые вырезали большую часть местного армянского населения. До османского вторжения в Азербайджане проживало около 150 000 армян, из них 30 000 - в Тебризе. Около 80 000 человек были убиты, 30 000 бежали в русскую Армению, а остальные 10 000 бежали из территории современной провинции Западный Азербайджан и укрылись среди армян Тебриза. После окончания войны в 1918 году 10 000 беженцев в Тебризе вернулись в свои деревни, но многие из них переселились в Советскую Армению с 1947 года до начала 80-х годов. В настоящее время около 4000 армян остаются в сельской местности Восточного Азербайджана и около 2000 остаются в Тебризе, проживая в районах Новбар, Базар и Ахраб, владея 4 церквями, школой и кладбищем.
Это список ранее или нынешних армянских населенных пунктов:
- Маку ( Շավարշան / Shavarshan или Արտազ / Artaz ( гип ) на армянском языке ) в настоящее время в Маке и Chalderan округах в провинции Западного Азербайджана:
- Маку , Кэрх-Келис , Shaveran, Sadal и Барон (Dzor Dzor) .
- Хой ( Հեր / Her по-армянски) сейчас в уездах Хой и Чайпаре ( Аварайрская равнина ) в провинции Западный Азербайджан:
-
Salmas ( Սալմաստ / Салмаст или Սաղամաստ / Saghamast на армянском языке ) в настоящее время в графстве Салмас в провинции Западный Азербайджан :
- Салмасто , Kohneshahr , Akhtekhaneh ( фа ) , Aslanik , чарык , Drishk , Qalasar , Qezeljeh , Хефтвана ( фа ) , Khosrowabad ( фа ) ( фа ) , Goluzan , Малхи ( фа ) , Sheitanabad, Payajuk ( фа ) , Karabulagh, Вардан ( фа ) , Hodar , Малхи ( фа ) ( фа ) , Saramelik , Sarna ( фа ) , Savera , Zivajik , Kojamish и Ул .
-
Урмия ( Ուրմիա / Урмия или Ուռմի / Ворми по-армянски) сейчас в уезде Урмия в провинции Западный Азербайджан:
- Урмия , Balanej , Badelbo , Surmanabad , Jamalabad , Gardabad , Ikiaghaj, Isalu , Karaguz , Нахичевань Тепе , Reihanabad , Sepurghan , карабахская , Adeh , Dizej Ала, Хан Бабахан, Kachilan, Шерабад , Charbakhsh, Чахар Gushan , Ballu , Darbarud , Digala ( фа ) , Кукия и Babarud .
-
Джульфа ( Ջուղա / Джуга на армянском):
- Верхний Дарашамб, Средний Дарашамб и Нижний Дарашамб.
- Арасбаран ( Պարսպատունիք / Parspatunik ( hy ) или Ղարադաղ / Gharadagh ( hy ) по-армянски) теперь в округах Джульфа , Хода Афарин , Варзакан , Ахар и Калейбар в провинции Восточный Азербайджан :
- Тебриз ( Թավրիզ / Тавриз или Թաւրէժ / Тавреж по-армянски) сейчас в Тебризском уезде в провинции Восточный Азербайджан:
- Ардебиль ( Արտավիլ / Artavil или Արտավետ / Artavet по-армянски)
- Maragheh ( Մարաղա / Мараг в Армении)
-
Miandoab :
- Такиабад
Тебриз
Традиционно Тебриз был главным городом иранского Азербайджана, где армянская политическая жизнь бурлила с эпохи раннего Нового времени (Сефевидов) и далее. После уступки территорий России в первой четверти XIX века независимое положение табризских армян усилилось, поскольку они получили иммунитет и уступки Аббасом Мирзой . Особое значение Тебризских армян также возросло с переносом епископского места из Св. Таддеуса (или Кара Келисса ) около Салмаса в Тебриз в 1845 году. В Тебризе есть Арайнордаран , три армянские церкви ( Св. Саргис , Шогакат и Св. Мары ), часовня ( фа ) , школа, культурный клуб Арарат и армянское кладбище ( фа ) ( фа ) .
Известные армяне Тебриза
|
|
Центральный Иран
Список армянских деревень в центральном Иране:
-
Kharaqan ( Ղարաղան / Gharaghan на армянском языке) сейчас в уезде Заранди в провинции Маркази :
- Верхний Чанахчи , Лар , Чархад и Нижний Чанахчи .
- Хамадан :
-
Малайский :
- Анух , Дех Чане и Калех Фаттахие .
- Kazaz ( Kiazaz на армянском языке ) в настоящее время в графстве Шазенд в провинции маркази:
- Камаре ( Киамара по-армянски) сейчас в Хомейнском уезде в провинции Маркази:
-
Борборуд ( Բուրւարի / Бурвари на армянском) сейчас в уезде Алигударз в провинции Лорестан :
- Shapurabad , Khorzand, Parmishan, Пахра , Sang-й Сефид , Bahramabad , Dehnow , Кэрх Kahriz, Несрабад , Гьоран , Jowz , Cherbas , Джахан хош и Anuj .
-
Japloq ( hy ) ( Գյափլա / Giapla по-армянски) теперь в уезде Азна в провинции Лорестан и уезде Шазанд в провинции Маркази:
- Azna , Ахмадабад , Bosnava, Берк, Perchestan , Marzian , Qataat , Горджи , Kamian , Masoudabad , Аббасабад , Бамиан, Баг Мури , Zarna , Tokhmar и Sharafabad .
- Faridan ( Փերիա / Перия на армянском языке ) в настоящее время в Faridan , Буин & Miandasht и Ферейдуншехр округов в провинции Исфахан :
- Zarneh (Boloran), Верхняя Khoygan , Nemagerd , Gharghan , Sangbaran , Hezar Иарив , Singerd , Нижний Khoygan , Adegan , Chigan , Хадан , Milagerd , Surshegan , Savaran , Chigan , Derakhtak , Punestan, Кале Khajeh , Aznavleh , Bijgerd , Хонг (теперь часть города Ферейдуншахр ), Могандар , Каламелик , Нанадеган и Даррех Бид .
- Карван , теперь в графстве Тиран и Карван в провинции Исфахан.
- Ленджан и Аленьян, в настоящее время в уездах Ленджан , Фалаварджан и Мобараке в провинции Исфахан:
- Charmahal ( HY ) или Гендоман сейчас в Боруджен , Kiar , Лордеганы и Шахр-е Корд округов в Чехармехали и Бахтиярьте провинции :
- Вастеган ( фа ) , Гешниган ( фа ) , Шаламзар , Гандоман , Сирак ( фа ) , Болдаджи ( фа ) , Азан ( фа ) , Галугерд ( фа ) , Конарак ( фа ) , Акболаг ( фа ) ( фа ) , Синаган ( фа) ) , Мамура ( фа ) , Мамука ( фа ) ( фа ) , Сулуган , Гушки ( фа ) , Ферендиган, Хаджиабад ( фа ) , Ахмадабад , Ливасиан ( фа ) и Зориган .
Поселения Ленджан, Аленджан и Карван были заброшены в 18 веке.
Остальные поселения обезлюдели в середине 20 века из-за эмиграции в Новую Джульфу, Тегеран или Советскую Армению (в 1945 году, а затем в 1967 году). В настоящее время только 1 деревня ( Зарнех ) в Перии является полностью, а еще 4 деревни ( Верхний Хойган , Гарган , Немагерд и Сангбаран ) в Перии и 1 деревня ( Верхняя Чанахчи ) в Карагане частично заселены армянами.
Помимо этих поселений, недалеко от Горгана ( Корок ) есть армянское село, которое заселили армяне, недавно переселившиеся с советской территории.
Культура и язык
Армяне Ирана не только имеют собственные церкви и клубы, но и являются одним из немногих языковых меньшинств в Иране со своими школами.
Армянский язык, используемый в Иране, занимает уникальное положение в использовании армянского языка в мире, поскольку большинство армян в диаспоре используют западноармянский язык . Однако иранские армяне говорят на восточноармянском диалекте, который очень близок к диалекту, который используется в Армении , Грузии и России . Иранские армяне говорят на этом диалекте частично из - за того , что в 1604 году большая часть армянского населения в районе озера Ван, который использовал восточный диалект, сместился и отправили в Исфахане на шаха Аббаса . Это также позволило сохранить более старую версию, в которой используется классическая армянская орфография, известная как «Маштоцкая орфография» и орфография, тогда как почти все другие восточноармянские пользователи (особенно в бывшем Советском Союзе) переняли реформированную армянскую орфографию, которая применялась в Советском Союзе. Армения в 1920-х годах и продолжается в нынешней Республике Армения. Это делает армянский язык, используемый в Иране, а также в армяно-иранских средствах массовой информации и публикациях, уникальным, используя элементы обеих основных ветвей армянского языка (произношение, грамматику и языковую структуру восточноармянского языка и орфографическую систему западноармянского языка ).
Смотрите также
- Армения-иранские отношения , сатрапия Армении , Битва Аварайрского , персидская Армения , Marzpanate Армения , Аршакидская династия Армении , армяне в Persianate , иранская Армения
- Этнические меньшинства в Иране , христиане в Иране
- Список армянских церквей в Иране
- Монастыри: Монастырь Святого Фаддея , Монастырь Святого Стефана Первомученика.
- Соборы: Пресвятая Богородица собор , собор Всех Спасителя , Собор Святого Саркиса
- Список иранских армян
- СМИ: Алик , Аракс , Хойс
- Спорт: Арарат футбольный клуб , Арарат Баскетбольный клуб , Арарат стадион , Панармянских игр
- Политика: Армянская революционная федерация в Иране
- Искусство: ковры и коврики Lilihan
использованная литература
Источники
-
Бурнутян, Джордж А. (1980). «Население Персидской Армении до и сразу после присоединения к Российской империи: 1826-1832 годы». Центр Вильсона, Институт перспективных российских исследований Кеннана. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Ив Бомати и Хучанг Нахаванди, шах Аббас, император Персии, 1587-1629 , 2017, изд. Ketab Corporation, Лос-Анджелес, ISBN 978-1595845672 , английский перевод Азизе Азоди.
- Амурян, А .; Кашев, М. (1986). «АРМЯНЕ СОВРЕМЕННОГО ИРАНА» . Энциклопедия Iranica . Проверено 28 мая, 2016 .
- Берберский, Хоури (2008). "АРМЕНИЯ II. АРМЯНСКИЕ ЖЕНЩИНЫ В ПЕРСИИ КОНЕЦ XIX - НАЧАЛЕ XX ВЕКА" . Энциклопедия Iranica . Проверено 28 мая, 2016 .
- Фишер, Уильям Бейн; Avery, P .; Hambly, GR G; Мелвилл, К. (1991). Кембриджская история Ирана . 7 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0521200954.
- Кеттенхофен, Эрих; Bournoutian, George A .; Хьюзен, Роберт Х. (1998). «ЕРЕВАН». Энциклопедия Iranica, Vol. VIII, Fasc. 5 . С. 542–551.