Постпозитивизм - Postpositivism

Постпозитивизм или постемпиризм - это метатеоретическая позиция, которая критикует и исправляет позитивизм и повлияла на теории и практики философии , социальных наук и различных моделей научного исследования . В то время как позитивисты подчеркивают независимость между исследователем и исследуемым человеком (или объектом), постпозитивисты утверждают, что теории, гипотезы, базовые знания и ценности исследователя могут влиять на то, что наблюдается. Постпозитивисты стремятся к объективности, признавая возможные последствия предубеждений. В то время как позитивисты делают упор на количественные методы, постпозитивисты считают правильными подходы как количественные, так и качественные методы.

Философия

Эпистемология

Постпозитивисты считают, что человеческое знание основано не на априорных оценках объективного индивида, а на человеческих предположениях . Таким образом, поскольку человеческое знание неизбежно является предположительным, утверждение этих предположений обосновано , или, более конкретно, оправдано набором гарантий , которые могут быть изменены или отозваны в свете дальнейшего исследования. Однако постпозитивизм не является формой релятивизма и обычно сохраняет идею объективной истины .

Онтология

Постпозитивисты верят, что реальность существует, но, в отличие от позитивистов, они верят, что реальность может быть познана только несовершенно и вероятностно. Постпозитивисты также опираются на социальный конструкционизм при формировании своего понимания и определения реальности.

Аксиология

В то время как позитивисты полагают, что исследования являются или могут быть свободными от ценностей или нейтральными по отношению к ценностям, постпозитивисты занимают позицию, согласно которой предвзятость нежелательна, но неизбежна, и поэтому исследователь должен работать над ее обнаружением и попытками исправить. Постпозитивисты работают над тем, чтобы понять, как их аксиология (т.е. ценности и убеждения) могла повлиять на их исследования, в том числе посредством их выбора критериев, популяций, вопросов и определений, а также посредством их интерпретации и анализа своей работы.

История

Историки выделяют два типа позитивизма: классический позитивизм, эмпирическую традицию, впервые описанную Анри де Сен-Симоном и Огюстом Контом в первой половине XIX века, и логический позитивизм , который наиболее прочно ассоциируется с Венским кружком , который встретился около Вена, Австрия, в 1920-х и 1930-х годах. Постпозитивизм - это название, которое Д.К. Филлипс дал группе критических замечаний и поправок, применимых к обеим формам позитивизма.

Одним из первых мыслителей, критиковавших логический позитивизм, был Карл Поппер . Он выдвинул фальсификацию вместо логико-позитивистской идеи верификации . Фальсификационизм утверждает, что невозможно проверить истинность представлений об универсалиях или ненаблюдаемом, хотя можно отвергнуть ложные убеждения, если они сформулированы таким образом, чтобы их можно было фальсифицировать. Томасу Куну приписывают популяризацию и, по крайней мере, частичное создание постэмпирической философии науки. Идея Куна о смене парадигмы предлагает более широкую критику логического позитивизма, утверждая, что не просто отдельные теории, но и мировоззрение в целом должны время от времени изменяться в ответ на свидетельства.

Постпозитивизм - это не отказ от научного метода , а, скорее, реформация позитивизма в ответ на эту критику. Он вновь вводит основные предположения позитивизма: возможность и желательность объективной истины и использование экспериментальной методологии . Работы философов Нэнси Картрайт и Яна Хакинга представляют эти идеи. Постпозитивизм этого типа описан в руководствах по социальным наукам по методам исследования.

Структура постпозитивистской теории

Роберт Дубин описывает основные компоненты постпозитивистской теории как состоящие из основных «единиц» или идей и интересующих тем, «законов взаимодействия» между единицами и описания «границ» теории. Постпозитивистская теория также включает «эмпирические индикаторы», связывающие теорию с наблюдаемыми явлениями, и гипотезы, которые можно проверить с помощью научного метода.

Согласно Томасу Куну, постпозитивистскую теорию можно оценить на основании того, является ли она « точной », « последовательной », «обширной», « экономной » и «плодотворной».

Основные публикации

Карл Поппер (1934) Logik der Forschung , переписанный на английском языке как The Logic of Scientific Discovery (1959)
Томас Кун (1962) Структура научных революций
Карл Поппер (1963) Догадки и опровержения
Ян Хакинг (1983) Представление и вмешательство
Эндрю Пикеринг (1984) Создание кварков
Питер Галисон (1987) Как заканчиваются эксперименты
Нэнси Картрайт (1989) Возможности природы и их измерение

Смотрите также

Заметки

Внешние ссылки

Позитивизм и постпозитивизм

Languages

In other projects