Сирия Палестина - Syria Palaestina
Провинция Сирия Палестина Ἐπαρχία Συρίας τῆς Παλαιστίνης | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Провинция Римской Империи | |||||||||||
135–390 | |||||||||||
Сирия Палестина (называемая «Палестиной» на этой карте) после 135 г. н.э. | |||||||||||
Столица | Кесария | ||||||||||
История | |||||||||||
Историческая эпоха | Классическая древность | ||||||||||
• Конец восстания Бар-Кохбы. |
135 | ||||||||||
• Отменено |
390 | ||||||||||
|
История Израиля |
---|
Предыстория |
Древний Израиль и Иуда |
Период Второго Храма (530 г. до н.э. – 70 г. н.э.) |
Поздний классический (70-636) |
Средние века (636–1517) |
Современная история (1517–1948) |
Государство Израиль (1948-настоящее время) |
История Земли Израиля по темам |
Связанный |
Израильский портал |
История Палестины |
---|
Предыстория |
Древняя история |
Классический период |
Исламское правление |
Современная эра |
Палестинский портал |
Сирия Палестина (буквально «Палестинская Сирия»; латынь : Sȳria Palaestīna [ˈSyː.ri.a pa.ɫ̪ae̯sˈt̪iː.na] ; Греческий койне : Συρία п Παλαιστίνη , латинизируется: СИРИЯ hé Palaistínē , койне греческий : [syri.a (ч) ЭЛЕКТРОННЫЙ pa.lɛst̪i.ne̝] ) было имяданное в римской провинции в Иудее императором Адрианом после подавления Восстание Бар-Кохбы в 135 г. н.э.
Провинция была разделена на Палестина Прима и Палестина Салутарис примерно в 357 году, а к 409 году Палестина Прима была разделена на более мелкие Палестина Прима и Палестина Секунда , в то время как Салутарис был назван Тертиа или Салутарис.
Фон
Сирия была раннеримской провинцией , присоединенной к Римской республике в 64 г. до н.э. Помпеем в Третьей Митридатической войне после поражения армянского царя Тиграна Великого . После раздела Иродианского царства на тетрархии в 6 г. н.э., оно постепенно было поглощено римскими провинциями, а Римская Сирия присоединила Итурию и Трахонитис .
Римской провинции из Иудеи включены районы Иудеи , Самарии и Идумеи , и распространяется на части бывших регионов Хасмонеев и Ирода царства Израиля. Он был назван в честь Ирода Архелай «s Тетрархии Иудеи , но римская провинция охватывает гораздо большую территорию.
Столица римской Сирии была основана в Антиохии с самого начала римского владычества, а столица провинции Иудея была перенесена в Кесарию Приморскую , которая, по словам историка Х. Х. Бен-Сассона , была «административной столицей» региона. начиная с 6 г. н.э.
Провинция Иудея была ареной волнений при ее основании в 6 году нашей эры во время переписи населения Квириния, и в ее истории было несколько войн, известных как иудейско-римские войны . Храм был разрушен в 70 году нашей эры в рамках Первой иудейско-римской войны, в результате которой был учрежден Fiscus Judaicus . Провинции Иудея и Сирия были ключевыми сценами нарастающего конфликта между иудейским и эллинистическим населением, который перерос в полномасштабные иудейско-римские войны, начиная с Первой иудейско-римской войны 66–70 годов. Волнения последовали по всему региону во время Китосской войны в 117–118 годах. Между 132–135 годами Симон бар Кохба в течение трех лет возглавил восстание против Римской империи , контролируя части Иудеи. В результате Адриан отправил в регион Секста Юлия Севера , который жестоко подавил восстание. Незадолго до или после восстания Бар-Кохбы (132–135) римский император Адриан изменил название провинции Иудея на Сирия Палестина и основал Элию Капитолину на руинах Иерусалима , что, по мнению большинства ученых, было сделано в попытке удалить отношение еврейского народа к региону.
Связь Адриана с изменением имени и его причина оспаривается.
История
Укрепление
После дробления восстания Бар Кохбы , то римский император Адриан применил имя Сирия Палестинская , что означает «палестинскую Сирию», в провинции Иудея .
Название Syria Palaestina появилось раньше, чем Адриан, по крайней мере, на пять веков раньше, так как этот термин уже использовался на Западе; Геродот , например, использует этот термин в V веке до нашей эры, когда обсуждает составные части пятой провинции империи Ахеменидов: Финикию, Кипр, «и ту часть Сирии, которая называется Палестиной» ( ионный греч . : Συρίη ἡ Παλαιστίνη , романизированный: Suríē hē Palaistínē ). В 2018 году Нур Масальха написал, что название относится к Палестине как части более широкого сирийского региона, охватывающего Левант от Каппадокии и Киликии на севере до Финикии и Палестины, граничащей с Египтом на юге. Город Элия Капитолина был построен императором Адрианом на руинах Иерусалима . Столицей собственно провинции Сирии оставалась Антиохия.
Примерно в 300 году Сирия Палестина была расширена за счет передачи ей южной части того, что было римской провинцией Аравия Петреа: Негев, часть Синая и древний Эдом.
Конфликт с Сасанидами и возникновение Империи Пальмирена
Начиная с 212 года, торговля Пальмиры уменьшилась, поскольку Сасаниды заняли устье Тигра и Евфрата . В 232 году Сирийский легион восстал против Римской империи, но восстание не увенчалось успехом.
Септимий Оденат , принц арамейского государства Пальмира , был назначен Валерианом губернатором провинции Сирия Палестина. После того, как Валериан был схвачен Сасанидами в 260 году и умер в плену в Бишапуре , Оденат провел кампанию до Ктесифона (около современного Багдада ), чтобы отомстить, дважды вторгшись в город. Когда Оденат был убит своим племянником Маконием, его жена Септимия Зенобия пришла к власти, правив Пальмирой от имени своего сына Вабалата .
Зенобия восстала против римской власти с помощью Кассия Лонгина и захватила Босру и земли вплоть до Египта , установив недолговечную Империю Пальмирены . Затем она увела Антиохию и большую часть Малой Азии на север. В 272 году римский император Аврелиан наконец восстановил контроль над Римом, и Пальмира была осаждена и разграблена, чтобы никогда не вернуть себе прежнюю славу. Аврелиан захватил Зенобию и вернул ее в Рим. Он выставил ее напоказ в золотых цепях в присутствии сенатора Марцелла Петруса Нутенуса, но позволил ей уединиться на вилле в Тибуре , где она в течение многих лет принимала активное участие в жизни общества. В Пальмире была основана легионерская крепость, которая, хотя уже не являлась важным торговым центром, тем не менее оставалась важным перекрестком римских дорог в сирийской пустыне.
Диоклетиан построил Лагерь Диоклетиана в городе Пальмира, чтобы укрыть еще больше легионов, и обнес его стеной, чтобы попытаться спасти его от угрозы Сасанидов. Византийский период поздней Восточной Римской империи привел только в здании нескольких церквей; большая часть города пришла в упадок.
Реорганизация
Примерно в 390 году Сирия Палестина была реорганизована в несколько административных единиц: Палестина Прима , Палестина Секунда и Палестина Тертия (в VI веке), Сирия Прима и Феника и Феника Ливанская. Все они были включены в состав более крупной Восточно-Римской ( Византийской ) епархии Востока , вместе с провинциями Исаврия , Киликия , Кипр (до 536 г.), Евфратенс , Месопотамии , Осроена и Аравия Петрея .
Палестина Прима состояла из Иудеи , Самарии , Паралии и Пиреи , а губернатор проживал в Кесарии . Палестина Секунда состояла из Галилеи, нижней части Изреельской долины , регионов к востоку от Галилеи и западной части бывшего Декаполиса с резиденцией правительства в Скифополисе . Palaestina Tertia включала Негев, южную часть Трансиордании Аравии и большую часть Синая , а Петра была обычной резиденцией губернатора. Палестина Тертия также была известна как Палестина Салутарис.
Религия
Римский культ
После того , как иудейские войны (66-135), которые Епифаний поверив Сенакл выжил, то значение Иерусалима для христиан вступила в период упадка, Иерусалим будучи временно переоборудованы в языческой Элия Капитолина , но интерес снова возобновилась с паломничеством в Елены (матери Константина Великого) на Святую Землю ок. 326–28.
Новые языческие города были основаны в Иудее в Элевтерополисе ( Бейт-Джибрин ), Диополе ( Лидд ) и Никополе ( Эммаус ).
Раннее христианство
Римляне разрушили еврейскую общину Церкви в Иерусалиме, существовавшую со времен Иисуса. Традиционно считается, что иерусалимские христиане пережили иудейско-римские войны в Пелле в Десятиградии .
Линия иудейских епископов в Иерусалиме , которая, как утверждается, началась с брата Иисуса Иакова Праведника в качестве его первого епископа, перестала существовать в пределах Империи. Ханс Кунг в книге «Ислам: прошлое, настоящее и будущее» предполагает, что евреи-христиане искали убежище в Аравии, и с одобрением цитирует Клемена и др .:
«Это порождает парадокс, имеющий поистине историческое значение: еврейское христианство было поглощено христианской церковью, но сохранилось в исламе».
Христианство практиковалось тайно, и эллинизация Палестины продолжалась при Септимии Севере (193–211 гг.).
Демография
В Южном Леванте примерно до 200 г. н.э., несмотря на геноцид еврейско-римских войн , евреи составляли большинство населения, а остальное население составляли самаритяне и язычники.
К началу византийского периода (упразднение Сирии и Палестины) евреи стали меньшинством и жили вместе с самаритянами, языческими греко-сирийцами и большой сирийской христианской общиной.
Смотрите также
Примечания
использованная литература
Библиография
- Джейкобсон, Дэвид (2001), «Когда Палестина означала Израиль» , Biblical Archeology Review , 27 (3), заархивировано из оригинала 25 июля 2011 г.
- Фельдман, Луи Х. (1990). «Некоторые наблюдения о названии Палестины». Ежегодник Еврейского унион-колледжа . Еврейский союзный колледж - Еврейский институт религии. 61 : 1–23. JSTOR 23508170 .
- Николь Белайче, «Мифы об основаниях в Римской Палестине. Традиции и переработка», в Тон Деркс, Нико Ройманс (ред.), Этнические конструкции в древности: роль власти и традиций (Амстердам, издательство Амстердамского университета, 2009 г.) (Амстердамские археологические исследования , 13), 167-188.