Мифология кваквакавакв - Kwakwakaʼwakw mythology
Эта статья посвящена духовным верованиям, историям и практикам в мифологии кваквака'вакв . В квакиутл представляет собой группа коренных народов, насчитывающей около 5500, которые живут в центральном побережье Британской Колумбии на севере острова Ванкувер и материк. Квакиутл переводит в « Квакиутль -speaking племен.» Однако племена представляют собой отдельные автономные нации и не считают себя единой группой.
У этих людей много общих культурных обычаев с соседними народами. Они разделяют верования во многих одних и тех же духов и божеств, хотя говорят на разных языках. Однако некоторые духи полностью уникальны для одной или двух культур и не известны повсеместно на всем Северо-Западном побережье. У каждого племени своя история, обычаи и истории. Некоторые истории происхождения принадлежат только одному конкретному племени, в то время как у другого племени есть свои собственные истории. Но многие практики, ритуалы и церемонии происходят в культуре кваквака'вакв, а в некоторых случаях и в соседних культурах коренных народов.
Истории создания
В повествовании о создании кваквака'вакв говорится, что мир был создан летящим над водой вороном, который, не найдя места для приземления, решил создать острова, бросив в воду маленькие камешки. Затем он создал деревья и траву и после нескольких неудачных попыток создал первых мужчину и женщину из дерева и глины.
Наводнение
- Основная статья : Всемирный потоп (мифология)
Как и все коренные народы северо-западного побережья Тихого океана, большинство племен кваквака'вакв рассказывают истории о своих людях, переживших наводнение. История некоторых из этих народов повествует о том, как их предки трансформировались в свою естественную форму и исчезали, когда вода поднималась, а затем спадала. Для других у них есть истории о своих людях, прикрепляющих свои океанские каноэ к высоким пиковым горам. Что касается историй о сверхъестественных силах, эти персонажи, как правило, являются кланами-основателями некоторых наций кваквака'вакв.
Предки, герб и кланы
Цейками - человек, происходящий из кедрового дерева и Громовой птицы, властелин зимнего танцевального сезона, массивная сверхъестественная птица, удары крыльев которой вызывают гром, а вспышка глаз вызывает молнии. Цейками охотится на китов, чтобы пообедать в море, и иногда помогал героическим предкам строить дома, устанавливая для них гигантские кедровые балки. У Тандерберда есть младший брат по имени Колус.
Противник Громовой птицы - Каникилак, дух летнего сезона, которого часто называют морским богом Кумугве. Кумугве или Комоква - это имя «подводного вождя». Многие семьи кваквака'вакв были благословлены богатствами и сверхъестественными сокровищами, дарованными этим богом приливов и изготовителем меди.
Сисиутль - гигантский трехголовый морской змей, взгляд которого может превратить противника в камень. Его внешний вид иногда высекается на поперечных балках родовых домов. Благословенные предки иногда получали помощь сисиутля, когда он превращался в непобедимое военное каноэ, а иногда в волшебный пояс, которым можно было опоясаться от всех опасностей.
Дзунуква (Цоноква) - это один из видов гигантов- каннибалов (называемый сасквотчем в других племенах Северо-Западного побережья), который бывает как мужского, так и женского пола. В большинстве легенд чаще всего говорится о женской форме; она ест детей и кричит "ху-ху!" чтобы привлечь их, она имитирует детский голос бабушки. Дети часто перехитрили ее, иногда убивая и забирая ее сокровища, не будучи съеденными.
Баквас - король призраков. Это маленький зеленый дух, чье лицо выглядит исхудавшим, как скелет, но с длинным изогнутым носом. Он бродит по лесам и пытается перенести живых в мир мертвых. В некоторых мифах Баквас - муж Дзунуквы.
У'мельт - Ворон , принесший людям кваквака'вакв луну , огонь , лосося , солнце и приливы .
Пагви - это водное существо с рыбьим лицом и большими резцами .
Церемония
Духовность кваквака'вакв передается на церемониях, в основном в зимний период. Эти церемонии часто называют потлатами . Они в основном предназначены для переноса, оправдания и подтверждения семейного и духовного статуса, унаследованного от первобытных предков, которые контактировали с духовным миром и получили привилегии от существ сверхъестественной природы. Эти существа предпочитают честь, силу и магию через дар Тлугве , которые являются сверхъестественными сокровищами, часто принимающими физическую форму масок и регалий, но также включающих рассказы, песни, декламации, танцы и другие нематериальные представления.
Духов кваквака'вакв, как и у других народов Северо-Западного побережья, можно разделить на четыре отдельных духовных царства: небесные духи, морские духи, земные духи и потусторонние духи. Все четыре мира взаимодействуют друг с другом, и люди пытаются связаться со всеми четырьмя мирами и часто направляют свой дух на священные церемонии, когда танцоры входят в транс, надев маски и другие регалии, связанные с миром духов.
Особое значение в культуре кваквака'вакв имеет тайное общество под названием Хаматса. Зимой проводится четырехдневный комплексный танец, служащий для инициации новых членов Хаматса. Танцовщица Хаматса олицетворяет дух Баксбаксвалануксиве («Людоед на северном краю света»); который может превращаться в различных птиц-людоедов и имеет рты по всему телу. Посвященные Хаматса одержимы Баквбаквалануксиве. В первый день церемоний Хаматса посвященного выманивают из леса и приводят в Большой Дом для приручения. Когда посвященный возвращается, он символически разыгрывает свою каннибалистическую одержимость. «Гваксвгваквалануксиве» - самая престижная роль в церемонии «Сверхъестественные птицы-людоеды»; он ворон-людоед. Galuxwadzuwus («Кривый клюв небес») и Huxhukw (сверхъестественная журавлиоподобная птица, которая раскалывает человеческие черепа, чтобы высосать их мозги) - другие участники.
Смотрите также
Примечания
использованная литература
- Искусство квакиутль от Одри Хоторн
- Шеф Джеймс Уоллас. Квакиутль легенды. ISBN 0-88839-230-3.
- Хаматса: загадка каннибализма на северо-западном побережье Тихого океана , Джим МакДауэлл
- Главные праздники: Непреходящий квакиутль-потлатч, автор - Альдона Йонайтис
- Алдона Йонайтис (1998). Из страны тотемных полюсов. Вашингтонский университет Press. ISBN 0-295-97022-7.
- Индейцы квакиутль Британской Колумбии Рональд Ронер и Эвелин Беттауэр
- Уста небес: введение в религиозную мысль квакиутль Ирвинга Гольдмана
- Франц Боас (1910). Kwakiutl Tales . ISBN 0-295-97022-7.