Потаповская культура - Potapovka culture
 | |
| География | Средняя Волга |
|---|---|
| Период | Бронзовый век |
| Даты | ок. 2500–2000 гг. До н.э. |
| Тип сайта | Потаповка |
| Предшествует | Полтавская культура , Абашевская культура |
| С последующим | Срубная культура , Андроновская культура |
| Часть серии по |
| Индоевропейские темы |
|---|
 |
Потаповская культура была культурой бронзового века, которая процветала на Среднем Волге в 2500–2000 годах до нашей эры.
Потаповская культура возникла из полтавской культуры и имела тесные связи с синташтинской культурой на востоке, с которой она имеет много общего. Считается, что, как и в синташтинской культуре, ее люди говорили на прото-индоиранском языке . Он был прямым предком срубной культуры и, вероятно, повлиял на возникновение андроновской культуры .
Происхождение
Потаповская культура возникла на Среднем Волге около 2500 г. до н.э. Считается, что он возник как северный продукт полтавской культуры с возможным влиянием абашевской культуры . Также было обнаружено влияние катакомбной культуры и культуры многопользовательской посуды .
Потаповская культура считается западным вариантом синташтинской культуры , с которой она тесно связана. Ареал, который занимала потаповская культура, ранее был занят хвалынской культурой и самарской культурой .
Распределение
Потаповская культура процветала в районе средней Волги, сочетая культурные традиции Причерноморской степи , Урала и западного Казахстана . Считается, что это было частью экспансии культур на восток, основанных на понтийских степях . Со временем стоянки Потаповки встречаются также на Дону и Днепре . Распространение потаповской, синташтинской и других культур, в конечном счете, восточноевропейского происхождения в Западный Казахстан и Южный Урал, как полагают, произошло как миграция доминирующей элиты.
Потаповская культура имеет много общего с синташтинской культурой и более ранними фазами андроновской культуры. Эти сходства включают жертвоприношения животных ( захоронения лошадей ), погребальные ритуалы, колесницы, нащельники и керамику. Также обнаружены сходства с абашевской культурой. В могилах Потаповки обнаружены абашевские сосуды.
Характеристики
Потаповская культура особенно отличается наличием костяных щек для управления лошадьми. Возможные остатки колес и колесной техники обнаружены в Потаповке. В отличие от синташтинской культуры, в потаповской культуре спицевые колеса не обнаружены.
Керамика потаповской культуры очень похожа на керамику полтавской культуры. Та же особенность отмечается и в синташтинской культуре. Основные каменные артефакты включают кремневые наконечники стрел.
На одной из наголовников потаповской культуры обнаружен микенский орнамент. Оружие, обнаруженное на стоянках в Потаповке, очень похоже на оружие, описанное в Ведах и Авесте .
Захоронения
Потаповская культура в первую очередь известна по крайней мере из одиннадцати найденных курганов . В них около восьмидесяти захоронений. Поповские курганы имеют диаметр от 24 до 30 м и высоту до полуметра. Обычно в них есть камеры, окруженные небольшими периферийными могилами или большими центральными погребальными камерами. Рядом с центральным погребальным комплексом водятся лошади, крупный рогатый скот, овцы, козы и собаки.
Несколько курганов Потаповки были построены поверх ранее разрушенных курганов Полтавки. По мнению Дэвида Энтони , это не случайно, что свидетельствует о «символической связи» между полтавчанами и потаповцами.
Интересной особенностью могилы в Потаповке является замена головы обезглавленного человека на голову лошади. Эту практику сравнивают с описанием в Ведах того, как ашвины заменили голову Дадхичи , сына Атхарвана , на голову лошади, чтобы он мог раскрыть секрет священного напитка.
Потаповский надгробный инвентарь включает украшенную керамику, металлические предметы, бронзовые украшения, а иногда и серебряные украшения.
Могилы потаповской культуры очень похожи на могилы синташтинской. В них обоих были пары лошадей и псалии.
Физический тип
Люди Потаповки были массово застраиваемыми европеоидами . Их черепа похожи на черепа катакомбной культуры .
Потаповские черепа менее долихоцефальны, чем черепа фатьяновско-балановской культуры , абашевской культуры , синташтинской культуры , срубной культуры и западной андроновской культуры . Физический тип Потаповки, по-видимому, возник в результате смешения чисто долихоцефального типа синташтинской и менее долихоцефального типа ямной культуры и полтавской культуры .
Генетика
В исследовании, опубликованном в журнале Nature в 2015 году, были исследованы останки трех особей потаповской культуры. Было обнаружено, что один мужчина несет гаплогруппу R1a1a1b и U2e1h , а другой - гаплогруппу P1 и C1 . Самка несла гаплогруппу Т1 .
В генетическом исследовании, опубликованном в Science в 2018 году, были проанализированы останки четырех человек, отнесенных к потаповской культуре. Из двух мужчин, один проводили R1a1a1b2a2a и U2e1 , а другой осуществляется R1 и С . У двух самок были U2e1a1 и H2a1e . Было установлено, что представители потаповской культуры были тесно связаны с представителями культуры шнуровой керамики , синташтинской, андроновской и срубной культур . Было установлено, что они имеют смешанное происхождение от ямной культуры и народов Средней Европы среднего неолита . Генетические данные предполагали, что эти родственные культуры произошли в результате ремиграции центральноевропейских народов со степным происхождением обратно в степь.
Лингвистика
Считается, что культура Потаповки принадлежит к миграции на восток индоевропейских носителей языка, которые в конечном итоге превратились в индоиранцев . Дэвид В. Энтони рассматривает потаповскую культуру и синташтинскую культуру как археологические проявления ранних индоиранских языков .
Преемники
Потаповская культура и синташтинская культура сыграли важную роль в возникновении андроновской культуры. Андроновская культура, в свою очередь, считается прародительницей индоиранцев.
Ранние фазы срубной культуры выросли из потаповской и поздней абашевской культур.
Примечания
использованная литература
Источники
- Энтони, Дэвид В. (2010). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-1-4008-3110-4.
- Корякова Людмила Владимирович ; Епимахов, Андрей (2007). Урал и Западная Сибирь в бронзовом и железном веках . Кембриджская всемирная археология. Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-511-26996-7.
- Кузьмина, Елена Е. (2007). Мэллори, JP (ред.). Происхождение индоиранцев . БРИЛЛ . ISBN 900416054X.
- Мэллори, JP ; Адамс, Дуглас К. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 1884964982.
- Нарасимхан, Вагиш М. (6 сентября 2019 г.). «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии» . Наука . Американская ассоциация развития науки . 365 (6457). bioRxiv 10.1101 / 292581 . DOI : 10.1126 / science.aat7487 . PMC 6822619 .