История евреев Кампании и Базиликаты - History of the Jews in Campania and Basilicata

История евреев в Кампанию и Базиликата , по крайней мере 2000 лет. Эта область, представляющая собой сочетание гор и богатых плодородных равнин, находится к югу от Рима, но к северу от Калабрии и Апулии . Большинство еврейских общин были заселены в римскую эпоху еврейскими купцами или еврейскими пленниками после падения Иерусалима в 70-м году. Однако к середине 16 века этот регион был в основном заброшен евреями. Сегодня евреи проживают только в Неаполе . И, в отличие от южных провинций, потомки неофити , похоже, не заинтересованы в возрождении еврейской веры.

Базиликата

Матера

Евреи жили в районе Матеры, в секции позади семинарии Ланфранки. Позже известный как Семинария Гетто . Город Алиано , расположенный в Потенце, является местом действия еврейского автора мемуаров Карло Леви « Христос остановился в Эболи» . Регионы Апулия, Калабрия и Базиликата оставались под властью Византии до 11 века.

Venosa

Город Веноза расположен к востоку от Неаполя и недалеко от Кампании. Евреи поселились в этой римской колонии до III века. Здесь было обнаружено много еврейских надписей. Было изучено 54 эпитафии из еврейских катакомб. Они датируются третьим-шестым веками и составлены на греческом, латинском и иврите. К 1970-м годам было обнаружено больше надписей, в том числе 23 эпитафии, принадлежавшие кладбищу. Все написаны на иврите и датируются IX веком. Хроники Ахимааса 11-го века читают о посланнике академии Торы в Иерусалиме, который прибыл на Венозу. Он остался и преподавал мидраш в городе. В 1041 году, после завоевания города норманнами, евреи покинули этот район.

Лавелло

Лавелло - небольшой городок с небольшим историческим поселением евреев. Например, Веноза, известно о существовании нескольких надписей на еврейских гробницах. Еврейское население занималось торговлей и ростовщичеством. Евреи эмигрировали из этой области в шестнадцатом веке.

Кампания

Амальфи

Портовый город Амальфи расположен в заливе Салерно , к юго-востоку от Неаполя. Первые записи о евреях, живших в Амальфи, относятся к десятому веку. В Хрониках Ахимааса упоминаются евреи Амальфи. Знаменитая Каирская Гениза также упоминает евреев Амальфи. Евреи Амальфи были небольшой общиной, занимавшейся производством шелка, крашением одежды и торговлей. Вениамин из Туделы пишет о 20 еврейских семьях, проживающих там примерно в 1159 году. В 1292 году были приняты меры по обращению евреев в христианство. Большинство евреев были изгнаны вместе с остальными евреями в этом районе. Еврейская община в Амальфи была возрождена к 1306 году. Однако в конце концов она прекратилась, когда евреи были снова изгнаны из Неаполитанского королевства в 1541 году.

Беневенто

Город Беневенто расположен в центральной части Кампании. Надписи в городе указывают на то, что евреи жили в Беневенто в V веке. Около 950 года город посетил Аарон Багдадский . Хананил бен Палтиель основал в этом районе ешиву. В 1065 году принц Беневенто наблюдал за тем, как многие евреи были вынуждены обратиться в христианство, и был осужден папой Александром II . Примерно в 1159 году Вениамин Тудельский записал 200 еврейских семей, живущих в Беневенто. Две еврейские надписи на могильном камне 1153 года также свидетельствуют о существовании еврейской общины в этот период. Еврейская торговля и ремесло включали крашение и ткачество, а позже ростовщичество. К началу 16 века они также торговали кукурузой. В 1442 году Альфонсо Арагонский стал правителем области и предоставил евреям некоторые привилегии. Однако в 1458 году, после смерти Альфонсо, Беневенто вернулся к папскому правлению. При папском правлении Беневенто был избавлен от изгнания евреев из южной Италии испанской короной в 1541 году. К сожалению, после избрания Папы Павла IV в 1555 году евреи почувствовали возрастающее давление с целью обращения, и несколько евреев действительно обратились в христианство, в том числе еврей имя Рафаэля Усильо. В 1569 году евреи были изгнаны из Беневенто, а также из других небольших городов под властью Папы. Евреи вернулись в Беневенто в 1617 году, но в 1630 году они были изгнаны в последний раз и больше никогда не вернутся.

Капуя

Город Капуя находится к северу от Неаполя. Еврейская община восходит к концу Римской империи. Евреи продолжали жить там после того, как территория перешла к византийцам . Еврейская община процветала в 10 веке, и предки Ахимааса бен Палтиэля занимали видное место в ней. Палтиэль бен Самуэль (родился в 988 г.) отвечал за финансы города. А его сын Самуил бен Хананель был назначен смотрителем казны и монетного двора Капуи. Около 1167 года, когда Вениамин Тудельский прибыл в Капую, он записал, что там проживало 300 евреев. В 1231 году император Фридрих II предоставил евреям монополию на красильные фабрики в этом районе. Во время преследований евреев на юге Италии в 1290–1294 годах многие евреи в Капуе были насильно крестились в христианство. С 13 по 15 века еврейская община Капуи была известна своими банкирами и врачами. В 1464 году местные евреи, в том числе Капуя, жаловались королю Альфонсу на то, что бремя налоговых сборов было настолько большим, что многие евреи пригрозили покинуть королевство. Царь обязал и снизил налоги. Еврейская община выросла, когда сефардские беженцы из Испании и Сицилии прибыли в Капую в 1492 и 1493 годах. Однако евреи Капуи подверглись собственному изгнанию Неаполитанским королевством в 1510 году. Несколько евреев проживали там в последующие десятилетия, но последние несколько евреев были окончательно изгнаны в 1541 году.

Неаполь

История евреев Неаполя восходит к I веку правления римлян. К VI веку еврейская община Неаполя находилась под властью византийцев . В 1159 году, когда Вениамин Тудельский посетил город, он отметил присутствие 500 еврейских семей. В 1288 году Неаполитанское королевство издало приказ о изгнании евреев, а в 1293 году все евреи, оставшиеся в Неаполе, были вынуждены обратиться.

В 1492 году многие евреи, изгнанные из Испании, приехали в Неаполь, где их защищал король Неаполя Фердинанд . Однако в 1495 году французы захватили королевство, и гонения возобновились. В 1510 году Испания получила контроль над городом и изгнала евреев, но тем, кто заплатил 300 дуканти, разрешили остаться. В 1535 году последние евреи в Неаполе исчезли. В 1735 году евреям разрешили вернуться в Неаполь. В 1831 году в городе поселилась небольшая группа евреев. К 1841 году семья Ротшильдов приобрела виллу Пигнателли, которая служила еврейским центром.

Еврейское население Неаполя в 1920-х годах составляло почти 1000 человек. Между 1942 и 1943 годами 50 евреев Неаполя были спасены от немецкой депортации, будучи спрятаны сельскими жителями в районе Казерты . После Второй мировой войны еврейская община Неаполя насчитывала от 600 до 700 человек. Сегодня еврейское население города составляет около 200 человек.

Помпеи

Археологические записи доказали существование еврейского населения в Помпеях , Геркулануме и Стабии до печально известного извержения Везувия в 79 году. Большинство записей представляют собой еврейские надписи, которые намекают на еврейскую жизнь в этом районе. Например, одна надпись гласит: Содом Гомор . Некоторые археологи полагают , эта надпись является комментарием о гневе Божием сбившего на Рим для разрушения Второго Храма в Иерусалиме по Риме в 70 -м году.

Салерно

Город Салерно расположен к югу от Неаполя. Надпись на надгробии свидетельствует о еврейском поселении в Салерно, возможно, еще в 3-м или 4-м веке. В средние века город был известен медицинской школой, основанной евреями около 800 года. Евреи упоминаются в городских записях в 872 году. Еврейский квартал Салерно также упоминается в 1005 году. Когда Вениамин Тудела посетил Салерно в 1159 году, он нашел 600 евреев, живущих в этом районе. Из-за гонений на юге Италии около 1290–1294 годов многие еврейские семьи были насильно крестились как Неофити . Однако многие Neofiti продолжали вместе , как Crypto-евреи . В 1485 году раввин Обадия бен Авраам жил в Салерно и учился в медицинской школе. Изгнание евреев из Неаполитанского королевства в 1510 году положило конец еврейской общине Салерно. В 1941 году итальянские фашисты построили концлагерь Кампанья, расположенный в Салерно. Однако, как и большинство лагерей этого типа, это был не лагерь смерти, а гостеприимный лагерь для заключенных. Фашисты покинули лагерь в 1943 году, и сокамерникам разрешили выйти на свободу.

Молизе

За исключением небольшого еврейского лагеря для интернированных, построенного в Казакаленда итальянскими фашистами в начале 1940-х годов, в этом районе мало еврейской истории.

Смотрите также

История евреев в Италии по регионам

Внешние ссылки

https://web.archive.org/web/20110512015754/http://faculty.ed.umuc.edu/~jmatthew/naples/jewcombs.html

Languages

In other projects